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《明代陳江丁氏回族的宗族組織與漢化過程》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、廈門大(學(xué)學(xué)報(bào)哲社版99104年第期明代陳江丁氏回族的宗族組織與漢化過程鄭振滿,。。,晉江縣陳江丁氏族人是泉州回族的重要支派之一明清時(shí)代陳江丁氏人文興盛為后,。人留下了較為豐富的文獻(xiàn)資料使之成為泉州回族史研究中的不可多得的典型例證本文主要,,依據(jù)明代陳江丁氏族譜中的有關(guān)資料①考察丁氏早期宗族組織的形成與發(fā)展并探討宗族組織對丁氏漢化過程的影響。“節(jié)”,,。陳江丁氏一世祖齋公于宋元之際由蘇州至泉州經(jīng)商居于泉州南門文山里三世祖“”“”,“”,。碩德公和四世祖仁庵公于元末植業(yè)于城南之陳江二舍許于是再次遷居至陳江丁氏
2、,,,,,,一至三世祖都是一脈單傳第四世始有兄弟四人而老大幼蕩老三失傳老四是養(yǎng)子只有老二仁庵承繼祖業(yè),傳育后代。仁庵生育三子,各有傳人,分立為三大房。延及明末,陳江丁氏已“,,”。,長育數(shù)千余指聚處逾二百有余年無遠(yuǎn)出而他涉②根據(jù)明末陳江丁氏的《世系表》記載其六至:;;;是權(quán);2十世的男丁數(shù)如下第六世10人第七世37人第八世58人第九世人第十世切。,“”8人“。,人此外丁氏族內(nèi)尚有因行惡而被除名者及樓虜未回不表者’,3人由此可見在明代,。二百多年中陳江丁氏已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)頗具規(guī)模的聚居宗族,,“,,洪武初年丁仁
3、庵為三子分立戶籍而三子遂三分遺業(yè)各營其室子孫隨所繼世而祀?！?,。,焉③在此情況下丁氏族人逐漸分化為若干不同的支派丁仁庵的六世孫丁衍夏對本族第五世:以下的分枝狀況有如下說明,,,。,,。仁祖誕生三子鼎立起家田廬資產(chǎn)連亙緣地為名今也子孫居之各以地系也長毅庵,,。,。,,,,公諱媽保地名隔壁后今之守順慶者其最著也季英杰公諱福保有子三人二居倪頭一居江頭。有凜德化者,其著也。此二宗者……因其地之所系,可知派之所自,不復(fù)渾也。吾高祖之父誠齋府君者·、毅庵公之弟、,,。誠祖仁祖之中子英杰公之兄也諱曰觀保今隸鹽籍即其名矣
4、,、、、。。,。有子四人長曰恭次曰寬三曰信四曰敏恭之居名新舍在雁溝之前而西顧誠祖祀焉寬、,,,之次子三子則居仁祖;肇基之宅名曰下舍其長子居隔壁后之左名曰嶼頭以其聚于嶼頭女也。信之居名上舍在隔壁后之前。敏乃吾高祖毅齋府君也……居曰汾頭,處上(下)舍之間,別?！ぁ?,,,。吾誠祖而下此四宗者其子孫呼于族亦名以居系猶夫二大宗矣④為一村一稱于鄉(xiāng),、,在陳江丁氏的上述不同支派之間由于擁有共同的祖膺祖墓及某些祭產(chǎn)從明初開始即“”。,,已形成以宗{兆繼承為基礎(chǔ)的繼承式宗族組織不過由于早期丁氏族人的漢化程度不高對,。,,“
5、祭祖活動未必十分重視其宗族組織也是較為松散的據(jù)說丁碩德曾立下遺囑命諸子即所”。,,。居營祠焉⑤而在實(shí)際上丁氏一至三世祖的墓地離陳江丁氏祠堂之設(shè)卻是萬歷年間的事,、。,“陳江較遠(yuǎn)明初曾交給當(dāng)?shù)氐耐跏闲焓系燃易宕鸀榭垂艹苫觊g由于丁氏族人掃除不”,,,“時(shí)一至三世祖墓竟為徐氏所占奪而有關(guān)祭產(chǎn)也被出賣以充訟費(fèi)乃至祭祀所需什不能存”。,。一⑥這一時(shí)期的丁氏宗族組織已經(jīng)面臨全面解體的危機(jī)··75,,,,明中葉前后丁氏族內(nèi)有些較興盛的支派開始致力于科舉仕途的進(jìn)取據(jù)丁氏族譜記載,歷代。2,8,自第八世以降都有不少族人獲得
6、科舉功名如第八世有人第九世有人第十世有10人。隨著族內(nèi)士紳階層的崛起,丁氏的宗族組織逐漸得到了強(qiáng)化。宏治18年,第八世丁儀由。,,,進(jìn)士而入仕途正德7年丁儀因奔母喪告假回鄉(xiāng)即奉父命與徐氏構(gòu)訟并出資贖回了一至三世祖墓地。⑦,有些,”,與此同時(shí)丁氏族人認(rèn)為’,4卜譜無以收族人之心而睦族之法宜不出于譜于。,:“,是開始謀及修譜之事⑧丁儀在《譜敘》中記云大父毅齋公平生氣概尚義好施正德10年與,尤厚于宗族,嘗欲立譜以輯之,惜乎有志未就而卒。伯父諱嫦.欲繼大父之志.亦未果而遴段。功叔養(yǎng)靜公諱彭,生平行義,尤以尊祖睦族為
7、先,以為族既大而不復(fù)輯之,異.日幾何不渙散,,,、乖離相視如路人哉!宏治甲寅春延曾君欽仁以教族人之子弟言談間與議立譜蝶以承先j之志,。養(yǎng)靜公用是按式立圖分支,上自始遷之祖,下逮厥子孫,凡幾世,譜曾君因出彼家譜以相示其、、,。,?！泵帜陦圩湓嶂舐砸u而藏之其曲折細(xì)故未之盡也其有功于宗族大矣丁養(yǎng)靜所編,“”,,“、”。撰的族譜據(jù)說不能取信于族人因而丁儀曾于公余重新修訂刪其繁網(wǎng)其疑而紀(jì)其實(shí),“”,。,不過丁儀不久后即未能完成這一使命⑨嘉靖至萬歷年間丁儀之孫丁衍夏受族紳卒于官_丁自申,,、(槐江)之托對歷代史實(shí)作
8、了較詳盡的考訂終于編成了一部體例完備內(nèi)容翔實(shí)的新。,:“,,族譜萬歷15年丁衍夏在《族譜紀(jì)略引)}中記云衍夏蚤歲捧汾祖(丁儀)遺書讀之得族譜敘二,·,·…詢其書則未就。憂慮二序無托.易逸也。年稚學(xué)淺,不敢自任成書,但取吾高祖毅齋,,。,,。,公一派錄之而冠二序于上聊以托勿逸耳比島夷亂興舉宗旅散失亡者多思此時(shí)不輯后,。,。,如有志于譜者艱矣乃合一族之宗支圖之以佚采擇也邇者槐江叔父圖成其書間以故實(shí)考.。、,,’,究委
