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《古典詩歌常見的表達(dá)技巧》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、君子成人之美,__________同學(xué)答:小人奪人所愛(直接暈死,正解為:“不成人之惡,小人反是?!薄墩撜Z·顏淵》)窮則獨(dú)善其身,__________同學(xué)答:富則妻妾成群 (正解為:“達(dá)則兼濟(jì)天下”《孟子·盡心上》)__________,天下誰人不識(shí)君同學(xué)答:只要貌似薩達(dá)姆(正解為:“莫愁前路無知已”高適《別董大》)身有彩鳳雙飛翼,__________同學(xué)答:拔毛鳳凰不如雞,這個(gè)是陸小鳳看多了還有個(gè)同學(xué)答:夫妻雙雙把家還,飛回去的嗎?(正解為“心有靈犀一點(diǎn)通”李商隱《無題》)但愿人長久,__________同學(xué)答:一顆永流傳(正解為“千里共嬋娟”蘇軾《水調(diào)歌
2、頭·明月幾時(shí)有》)西塞山前白鷺飛,__________同學(xué)答:東村河邊爬烏龜(正解為:“桃花流水鱖魚肥”張志和《漁歌子》)天生我材必有用,__________同學(xué)答:關(guān)鍵時(shí)刻顯神通又有同學(xué)答:老鼠兒子會(huì)打洞(正解為:“千金散盡還復(fù)來”李白《將進(jìn)酒》)床前明月光,__________同學(xué)答:李白睡的香(正解為:“疑是地上霜”李白《靜夜思》)想當(dāng)年,金戈鐵馬,__________同學(xué)答:看今朝,死纏爛打(正解為“氣吞萬里如虎”辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)兩情若是長久時(shí),__________同學(xué)答:該是兩人成婚時(shí)(正解為:“又豈在朝朝暮暮”秦觀《鵲橋仙》)仰
3、天大笑出門去,________________”。班上有人寫:一不小心扭到腰。(正解為:“我輩豈是蓬蒿人”李白《南陵別兒童入京》)古典詩歌常見的表達(dá)技巧(一)、表達(dá)方式:記敘(鋪陳)記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。議論對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見?!安皇腔ㄖ衅珢劬?,此花開盡更無花”(元稹《菊花》)這是詩的后兩句,點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。描寫(渲染)用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體
4、描繪和刻畫,包括正面描寫、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫、白描、對(duì)比、襯托(包括正襯和反襯,其中,反襯又包括以動(dòng)襯靜,以聲襯靜,以樂景襯哀情等),“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩歌從水中月影寫起,生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。白描:這種技巧指的是詩人以簡潔明白的語言不加雕飾地具體描繪客體,突出事物的特征,勾勒出鮮明的藝術(shù)形象的技法。運(yùn)用這種技巧能讓讀者盡快獲得描寫對(duì)象的特征,并因此對(duì)描寫對(duì)象產(chǎn)生相應(yīng)的感受,留下深刻的印象。由于這
5、種技巧的特點(diǎn)是以簡代繁,寥寥幾筆勾勒得形神畢肖,所以非常適合詩歌這種文體。如賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!边@首五言絕句總共20個(gè)字,卻讓我們從一問一答的片斷中,了解到了詩人所訪之人的身份和生活情趣,訪問的結(jié)果。如再細(xì)細(xì)品味,還能讓人感到詩人的那種尋人不遇卻不掃興,反而饒有余味的詩意的感受。這里,詩人就是采用了白描手法通過和童子問答的情景來敘述其“尋隱者不遇”這件事情的。除此,詩中的“松下”“云深”也是采用白描手法既描寫了尋訪時(shí)的環(huán)境,有間接烘托出“隱者”的潔身自好、高蹈塵埃之外的精神面貌,真可謂簡筆中之簡筆。還有,
6、那童子的回答(師父就在這座山里,在那云霧迷蒙的地方)看似是在補(bǔ)充說明“采藥”的地點(diǎn),實(shí)則還是不能讓人知道其師父到底在哪里。這又是通過人物語言的特點(diǎn)來描寫人物的白描手法,讓我們由此想象出那個(gè)童子的憨態(tài)實(shí)是可掬也??傊?這首小詩在敘事、描寫環(huán)境和人物這幾方面都運(yùn)用了白描的手法,可說得上是言簡而意賅了。聯(lián)想和想象,又叫虛實(shí)相生。詩歌中的“虛”包括以下三類:1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白
7、描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。3、設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖
8、鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的