古典詩(shī)歌常用表達(dá)技巧

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1、古典詩(shī)歌常用表達(dá)技巧一、古詩(shī)欣賞的整體方法：1.先看題目、作者、注解這一步可從中得到一些寫作背景，了解感情基調(diào)或詩(shī)歌類型。2.逐句看寫人寫事寫景寫人的：抓住人物動(dòng)作、心理、外貌、細(xì)節(jié)感嘆、感想來分析。寫事的：主要分析寫事的原因。即寫什么事，為什么寫。寫景的：看寫了什么主要景物，景物有什么特征。3.逐句看或聯(lián)系整首詩(shī)看，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。764.綜合上面三步，揣摩詩(shī)人要表達(dá)什么思想感情。二、表達(dá)技巧表達(dá)技巧是一個(gè)非常寬泛的概念。從詩(shī)歌鑒賞的角度說，詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容：表達(dá)方式（記敘、描寫、議論、抒情）、修辭手法

2、（比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、互文）、表現(xiàn)手法（賦比興、用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對(duì)比、對(duì)照、抑揚(yáng)、照應(yīng)、動(dòng)靜、正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）76三、詩(shī)歌的表達(dá)技巧集要（一）表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情。在古代詩(shī)歌中主要有描寫、抒情兩類。1．記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。例如：陸游《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！庇脭⑹龅姆绞綄懽约河H臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。如王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓”。2．描寫：用生動(dòng)形象的語言

3、對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。例如：杜甫《漫成一首》“76江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴?！痹?shī)歌從水中月景寫起，生動(dòng)地描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。（1）白描和細(xì)節(jié)描寫白描76，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。那么，白描法繪景有什么特點(diǎn)呢？一是繪景的語言要樸素、簡(jiǎn)潔，只寥寥數(shù)筆，便勾勒出景物的特征，突出景物的特色。二是景物描寫鮮明、

4、準(zhǔn)確，它要求的是既簡(jiǎn)潔，又傳神。如：溫庭筠的《商山早行》晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”是膾灸人口的名句。它的語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是純用名詞組合，沒有（動(dòng)詞）形容詞的修飾點(diǎn)綴。即白描手法。又如：枯藤老樹昏鴉小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。《別董大》千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。76細(xì)節(jié)描寫即對(duì)細(xì)小情節(jié)的描寫。它的作用在于具體、生動(dòng)、鮮明地反映人物和事物的外貌特征及其內(nèi)在本質(zhì)，突現(xiàn)作品的主題，增強(qiáng)情節(jié)發(fā)展的真實(shí)性、藝術(shù)形象的可感性以及整個(gè)作品的藝

5、術(shù)感染力。如趙師秀的《約客》：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！钡谒木涿鑼懥恕伴e敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)因客不至煩躁不安的心情。又如：復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。（2）正面描寫和側(cè)面描寫如76在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是運(yùn)用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì)；“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)?。如《陌上桑》中“行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐

6、觀羅敷?！痹?shī)中并沒有直接描寫羅敷如何美麗，而是通過觀者的驚艷反應(yīng)，間接表現(xiàn)她的美艷絕倫。（3）實(shí)寫和虛寫，虛實(shí)結(jié)合。古詩(shī)的“虛”76，指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛象和空靈的境界。“實(shí)”則是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。①眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)（包括神仙鬼怪世界和夢(mèng)境）之景為虛。以《雨霖鈴》為例：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相年淚眼，竟無語凝噎。這些詩(shī)句，寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事實(shí)情，是“實(shí)”。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。這三句，也是虛景。今宵酒醒何處，

7、楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?6這三句，是想象之景，屬虛寫。②現(xiàn)實(shí)之景為實(shí)，已逝之景之境為虛。以《念奴嬌·赤壁懷古》為例：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。這是蘇軾游黃崗城外的赤鼻磯所見到的景象，當(dāng)算是“實(shí)”。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。這三句，再現(xiàn)了火燒赤壁這一歷史畫面，顯然不是發(fā)生在眼前的實(shí)景，故屬虛寫。③形象為實(shí)，抽象為虛；有限為實(shí)，無限為虛。以《虞美人》為例：一江春水向東流。這一句，寫愁緒。愁緒本是很抽象，李煜卻將之化成了“一江春水”76氣勢(shì)洶涌，不可遏止，化抽象為形象，化虛為實(shí)。又如《游園不值》：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏

8、出墻來。這兩句，以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意。這是化實(shí)為虛。如：杜甫的《聞官軍收河南河北》：　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。前兩聯(lián)寫實(shí)。詩(shī)人初聞蜀中大地“收薊北”，意味著盤踞八年的“76安史之亂”