試論《中國佬》中的中國勞工形象

《試論《中國佬》中的中國勞工形象》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、試論《中國佬》中的中國勞工形象關(guān)鍵詞：《中國佬》；中國勞工；黑色幽默摘要：在美國著名作家杰克·倫敦的短篇小說《中國佬》（chinago）中，中國勞工被描寫為一種受歧視、膽小怕事、麻木不仁、逆來順受、任人宰割的奴隸形象。杰克·倫敦用黑色幽默的手法從人物的語言、性格特征和心理活動方面來表現(xiàn)歧視，而這種歧視則源于他對中國文化的認(rèn)知不足和對中國人的偏見。主人公阿秋的性格特征代表了20世紀(jì)初西方主流社會和西方文化對中國形象的認(rèn)知，作品向世人展現(xiàn)了一幅有偏見和歧視的畫面，而要改變西方文化看待中國人的主流意識，中國就必須強大，只有強大才能使歧視華人的政客文人放棄對中國人的偏見。中圖分類號：i207

2、.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a文章編號：1009-4474（2012）06-0050-04一、引言當(dāng)今中國與美國的國際關(guān)系迫切需要對中美文化做出更多、更深層的研究。美國人的中國觀一直是中美文化關(guān)系史研究的重要課題之一，該課題的研究在國內(nèi)方興未艾。以杰克·倫敦為代表的西方主流文化對中國人形象持有根深蒂固的歧視，《文匯報》一篇《矛盾的杰克·倫敦》就提到：杰克·倫敦在他為數(shù)不多的有關(guān)中國人的作品里懷著非常厭惡的心理將中國人視為劣等民族〔1〕。衛(wèi)景宜在《美國主流文化的“華人形象”與華裔寫作》中運用賽義德有關(guān)“東方主義”話語進(jìn)行論述并對美國公眾文化意識中的“華人形象”的產(chǎn)生過程作了較為細(xì)致的考察〔2〕，認(rèn)

3、為西方主流社會的中國人形象與社會的變化緊密相關(guān)，中國因貧窮與落后而遭到西方帝國主義的侵略和壓迫，從而導(dǎo)致其形象受損?！吨袊小罚╟hinago）是美國著名作家杰克·倫敦唯一的一篇以華人為題材的短篇小說，作品以阿秋（ahcho）這位中國勞工的經(jīng)歷為主線，通過對其性格特征和心理活動的描寫，展示了近代海外中國苦力受盡剝削、地位低下卻被認(rèn)為是劣等公民、不值得被尊重的境遇，表現(xiàn)了近代西方文化對中國人的歧視和偏見，而這種偏見和歧視則源于作者對中國文化認(rèn)知的不足。二、用黑色幽默手法描寫人物的語言、性格特征和心理活動，以表現(xiàn)對中國勞工的歧視故事發(fā)生在南太平洋法屬波利西亞經(jīng)濟(jì)活動中心的塔西提島，五百名

4、中國苦力在法國殖民地種植園種植棉花。主人公阿秋目睹了同伴阿善殺死另一伙伴長剛的過程，阿善逃走后，種植園工頭趕到現(xiàn)場將阿秋和另外四名苦力逮捕了。法官在沒有調(diào)查的情況下進(jìn)行了審判，阿楚被處以砍頭極刑，阿秋則被判入獄20年。由于法官的疏忽，宣判書上的名字“ah-chow”（阿楚）被寫成了“ah-cho”（阿秋），于是阿秋被警察押到刑場執(zhí)行了死刑〔3〕。杰克·倫敦在《中國佬》中用濃墨重彩的手法和大量篇幅描述了阿秋的性格和心理活動，這種寫作風(fēng)格在杰克·倫敦的作品中是少見的。很顯然，作者極力想要把阿秋這個人寫活、寫透徹，將其寫成“中國佬”的典型。因為杰克·倫敦認(rèn)為阿秋的所思所為就是所有中國人的所

5、思所為，換一句話說，刻畫出阿秋就等于刻畫出了中國勞工。韓紅梅試論《中國佬》中的中國勞工形象《中國佬》中的阿秋是一個小農(nóng)意識強烈的可憐之輩，只要見到大自然的一草一木，湖里游動的魚兒，他就會忘記所有的痛苦。他的心中存有一個夢，期待著靠做苦力發(fā)財致富，可以在5年的合約期滿后“衣錦還鄉(xiāng)”，娶妻生子，享受天倫之樂。因此阿秋被關(guān)進(jìn)牢房、等待法官發(fā)落的時候，他這樣想著；在阿秋被宣判送往太平洋島上服20年苦役的時候，他還是這樣想著；在被押往刑場而他以為自己只是被帶到苦役執(zhí)行地的時候，他仍然在幻想20年以后還可以回到種植園履行還剩3年的合約，還可以在漂亮寬敞的房子四周“筑高墻，建花園，于風(fēng)鈴悠悠和泛光

6、金魚間，沉思冥想”〔3〕，自得其樂。如此可憐的小農(nóng)意識，實際上已經(jīng)化為毒害阿秋靈魂的迷幻劑，以至于在他躺在斷頭臺下的時候，他依然在想象著自己將會擁有花園。在這種可憐的小農(nóng)意識支配下，阿秋不僅甘于做奴隸，而且還樂于做奴隸。他“性情溫和”，從不“惹是生非”，與世無爭。他認(rèn)為在炎炎烈日下像牛馬一樣地工作是一種“快樂”，兇殘的德國監(jiān)工的鞭打也是完全合理的?！笆芸嘤惺裁创蟛涣说哪亍?，只要肯吃苦，一天就能夠掙到“五元墨西哥幣”，三年以后，就會成為一個讓人羨慕的富人，遠(yuǎn)比那些“可憐的”鄉(xiāng)親父老“幸運”。在書中杰克·倫敦用精妙的語言表現(xiàn)了阿秋這種甘當(dāng)奴隸的心態(tài)，還用一段心理描寫來暗示阿秋生來就是當(dāng)奴

7、隸的料：當(dāng)阿秋被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢之后，他居然在心里嘲笑，“他們真愚蠢，這些法國佬！”〔3〕因為法國人并不像中國的官吏“審問的時候施加酷刑，讓找出兇手的事情變得簡單”〔3〕?；蛟S作者真認(rèn)為，以阿秋為代表的中國勞工甚至全部中國人都習(xí)慣了當(dāng)奴隸，以為當(dāng)某一天“文明”的西方人把不用酷刑的審判方法傳播來的時候，中國人真會感到不自在。最令人觸目驚心的是小說刻意要表現(xiàn)阿秋和他的同伴們的愚昧，這種愚昧表現(xiàn)為“中國佬”逆來順受、任人宰割的性格特征。五百名中國苦力像阿秋一樣，天真地幻