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1、淺析曾國藩家庭教育思想的淵源摘 要:曾國藩家庭教育思想的形成和發(fā)展有著深刻而復雜的歷史、文化和家庭的淵源。其一,曾國藩自幼就受教于儒家思想,深受中國傳統(tǒng)文化和家訓的影響,使他明白了儒士仁人所承擔的“修身、齊家、治國、平天下”的責任,這可以說是曾國藩家庭教育思想形成的理論來源。其二,曾國藩出生在湖南,深受湖湘文化的熏陶,湖湘文化性格的“任性剛直”、“好勇崇儉”、“氣太強”等特征及湖湘理學的經(jīng)世傳統(tǒng),使得曾國藩的家庭教育思想具有鮮明的湖湘特色。其三,曾國藩出生在重視耕讀的家庭,他們的家庭具有良好的家風和學風,這一點可以說
2、是他家庭教育思想的實踐來源。關鍵字:曾國藩 家庭教育 傳統(tǒng)文化 湖湘文化一個人思想的形成和發(fā)展,是歷史的、現(xiàn)實的、環(huán)境的和個體內(nèi)在的多種因素交互作用的結(jié)果,歷史對現(xiàn)實,環(huán)境對個體有著不可抗拒的作用。曾國藩的家庭教育思想,其形成和發(fā)展也必然有著深刻而復雜的歷史、文化和家庭的淵源。歷史告訴我們,曾國藩從他所處時代、社會和自己家庭的實際出發(fā),既依據(jù)儒家綱常倫理道德,又從中華民族的傳統(tǒng)文化,還從湖湘地區(qū)的農(nóng)家文化中吸取營養(yǎng),逐漸形成其獨特的家庭教育思想,并在不斷的實踐中頗見成效。研究曾國藩家庭教育思想產(chǎn)生的淵源,有利于我們辯
3、證地認識和把握曾國藩家庭教育思想。一、傳統(tǒng)文化的影響縱觀曾國藩的一生,我們將發(fā)現(xiàn),他是一個在中國近代堅守并實踐儒家“修身、齊家、治國、平天下”信條的典型代表,而他在“治國、平天下”方面的政治建樹又是以他在“修身、齊家”方面的努力為基礎的??梢哉f,曾國藩早期所受傳統(tǒng)文化的教育及傳統(tǒng)家訓的影響直接地為其家庭教育思想的形成和發(fā)展奠定了內(nèi)在的基礎。(一)中國傳統(tǒng)文化的積淀曾國藩具有深厚的歷史文化底蘊,尤其是對“三大顯學”鉆研極深。儒家自強不息、剛健有為的積極入世精神及“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的社
4、會責任感和歷史使命感;道家的全身保生,避讓退守之道;墨家的勤勞節(jié)約之學,都深深地濡染并引導著曾國藩的人生,并進而成為曾國藩家訓思想的重要精神養(yǎng)料,影響著他對家人的訓教,“儒墨道”之思想在其家訓中得到靈活的運用。如他既要子弟立志清遠、自強不息、有民胞物與之量、內(nèi)圣外王之志、憂國憂民之心,又慮及儒家的入世精神,既有進取方向、建功立業(yè)、利于民生的方面,也有追名逐利的成分,后者往往使人因緊張而壓抑、使人際關系競爭而緊張,特別是在爾虞我詐、互相傾軋的封建官場更有可能招致禍咎。故他又以道家的避讓退守之道警戒子弟:“吾人在自修處求
5、強人可,在勝人處求強人則不可”,要“從風平浪靜處入手,勿從掀天揭地處存想”,這樣才能剛?cè)岵?,進退兩宜。又如“日課”四條中的“慎獨”、“主敬”、“求仁”6是曾國藩以孔孟荀程朱陸王之義理教育子弟不斷進德修身,完善人格;“習勞”一條則是以墨家之理教育子弟熱愛勞動,養(yǎng)成勤勞的品德。曾國藩把這些深刻的哲理運用于家訓教化,說理詳盡,分析透徹,為其家訓思想奠定了深厚的理論根基。(二)中國傳統(tǒng)家訓的海納中國傳統(tǒng)的家訓,始于先秦之時,定型于兩漢之際,成熟于晉唐之間,繁榮于宋元之期,由盛轉(zhuǎn)衰于明清時期。傳統(tǒng)家訓在傳播以儒學為核心的中國
6、傳統(tǒng)文化、推動科學與教育的發(fā)展方面;在維系家庭與家族的團結(jié)與穩(wěn)定方面;在將儒家倫理貫徹到一般家庭、改善社會習俗和道德風尚方面;在培養(yǎng)一批忠君愛國、清正廉潔的治國人才方面,都起到積極的作用。盡管自五帝以來的中國家訓歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,家訓思想中某些帶有全民性的內(nèi)容也隨著社會政治經(jīng)濟、文化教育的發(fā)展而有所變化,但由于人類家庭生活的共同性,家訓思想中帶有全民性的內(nèi)容歷久而彌新。這些傳統(tǒng)家訓的精華引起了曾國藩的高度重視,他把前人家訓中的“孝親敬長”、“睦親齊家”、“勵志勉學”等內(nèi)容,“嚴慈相濟”、“愛教結(jié)合”等方法,“教家立范
7、與修齊治平相統(tǒng)一”等原則繼承下來,并保留和光大了傳統(tǒng)家訓在功能和作用上的積極方面,使其家訓倫理思想具有濃厚的歷史底蘊。中國的傳統(tǒng)家訓是以占主導地位的儒家文化作為價值參照系的,其主要內(nèi)容帶有明顯的儒家倫理色彩。強調(diào)父慈子孝、長幼有序、兄友弟恭的家庭倫理,進而強調(diào)敬老愛幼、敬上愛下等觀念,將家庭倫理放大,體現(xiàn)了家庭關系的社會化。作為晚清一代通儒的曾國藩,他自然懂得家訓的社會功能,也不可避免地受傳統(tǒng)家訓的影響。他曾寫信給弟弟中提到:“張文瑞公家訓一本,寄交紀渠侄省覽……將來后輩人人,每人給一本,又給沅弟所刊《家訓格言》一本
8、……教之?!彼J為顏之推的《顏氏家訓》和張文瑞的《聰訓齋語》都是“教家者極精”的教材,在寫給兒子的信中道:“爾兄弟各覓一冊,常常閱習,則日進矣?!币蚨瑐鹘y(tǒng)家訓也成為曾國藩家庭教育思想的淵源之一。二、湖湘文化的熏陶一個人生存和生活的人文環(huán)境對一個人思想的形成起著潛移默化的作用。當我們面對曾國藩這樣一個內(nèi)涵豐富,命運曲折的歷史人物時,深深感到他的