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1、山東省2012屆高三歷史一輪復(fù)習單元測試：必修三第五單元：近現(xiàn)代中國的先進思想（17-1）（岳麓版）一.單項選擇題（共計25小題，每小題2分，合計50分）1.有學者認為：工業(yè)革命后，世界文明發(fā)展到了一個新的階段，即一種先進文明以“生存威脅迫使其他文明不得不仿效它”，中國近代能夠反映這一歷史觀點的歷史事件有①太平天國運動②洋務(wù)運動③辛亥革命④新文化運動A.①②③B.②③④C.②③D.①②③④2.下列報刊和書籍的內(nèi)容代表了中國20世紀歷史前進新方向的是A．《海國圖志》B．《資政新篇》C．《國聞報》D．《新青年》3.鴉片戰(zhàn)爭中，中國一些有識之士萌發(fā)的新思想的核
2、心內(nèi)容和實質(zhì)是A．政治制度.振興中華B．經(jīng)濟制度.御侮強國C．軍事技術(shù).抵抗外侮D．印刷技術(shù).傳播西學4．導(dǎo)致中國人由學習西方的“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習“制度”的決定因素是A．民族危機不斷加深B．中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C．中國革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學D．中國無產(chǎn)階級獨立登上政治舞臺5.有學者認為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是：A．利用宗教反對封建思想B．組織團體宣傳新思想C．借助傳統(tǒng)文化外衣D．建立政黨宣傳政綱6．下列言論屬于近代中國資產(chǎn)階級維新派的是A．“今君人者釋其刑德而使臣用之，則君反制于臣也
3、”B．“受命之君，天意之所予也”C．“未有君臣，已先有君臣之理”D．“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳”7.維新變法被稱為中國近代第一次思想解放的潮流。下列有關(guān)說法不正確的是A.維新派大力宣傳“優(yōu)勝劣汰”的社會進步理論B.康有為把西方資本主義政治學說和傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合時斗爭策略的需要C.維新派在宣傳維新變法思想時就有民族資產(chǎn)階級兩面性的特點D.維新變法中建立并保留下來的京師大學堂是維新變法的宣傳和活動的中心8.對中西學的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的是A．“中學為內(nèi)學，西學為外學；中學治身心，西學應(yīng)世事”B．“吾國固有之
4、文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者”C．“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡”D．“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也”9．洋務(wù)派與頑固派.維新派與頑固派.革命派與?；逝芍惖乃枷霠幷搸缀踟灤┝苏麄€中國近代史，這些爭論所涉及的共同話題可能是A．政治的民主化B．救亡圖存C．經(jīng)濟的工業(yè)化D．思想的自由化10.資產(chǎn)階級革命派提出的民權(quán)主義比維新派興民權(quán)思想要進步，主要體現(xiàn)在A.反對民族壓迫B.國家政權(quán)的組織形成C.國家的階級實質(zhì)D.反對封建土地所有制11.清初著名詩人陳元孝過崖山，于南宋陸秀
5、夫負帝投海處題詩一首，中有：“山水蕭蕭風更第6頁共6頁吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，1907年刊于《民報》，一時廣為流傳，章太炎此舉意在A．提倡反清復(fù)明B．抵制?；蕜萘．宣揚傳統(tǒng)文化D．激發(fā)民族主義12.“應(yīng)毀全國已有之孔廟而罷其祀！”陳獨秀這一觀點①體現(xiàn)了徹底反封建的決心②矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德③為文學革命指明了方向④存在著對傳統(tǒng)文化絕對否定的傾向A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③13.陳獨秀指出：“若一方面承認共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實在是不通，事實上實在是做不到?！睘榇?，他當時致力于A．反對
6、袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭B．宣揚資產(chǎn)階級民主與科學思想C．宣傳馬克思主義學說D．創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨14.新文化運動與歐洲啟蒙運動相比，其共同點有①都正面批判了封建思想②都引發(fā)了一場大規(guī)模的資產(chǎn)階級革命運動③都促進了民主思想的傳播④都屬于資產(chǎn)階級的反封建斗爭A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④15.1916年，一位學者說：“晚清思想文化史的進程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進思想家從西方引進，并以微弱的資產(chǎn)階級經(jīng)濟關(guān)系和職能集團為依托的民主.自由.平等的現(xiàn)代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空?！边@則材料實質(zhì)A．批判近代洋務(wù)派的中體西
7、用B.反對宣傳西方啟蒙思想家的理念C．指出宣傳西方啟蒙思想的缺陷D.提倡馬克思主義16.歷史學家陳旭麓指出：中國人從林則徐“開眼看世界”開始，進而“中體西用”，進而自由平等博愛，進而民主和科學。在這個過程中，每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。不能佐證上述觀點的史實是A．林則徐建議制造炮船以抵御英國，被道光帝朱批為一派胡言B．康有為抨擊堅持“天不變，道亦不變”的封建頑固勢力C．陳獨秀指出：孔教與共和……存其一必廢其一。D．毛澤東提出符合中國國情的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想17.維新變法.民主共和.民主科學.馬克思主義思潮先后成為近代中國社會的主流思想。對它們之間關(guān)
8、系的表述最準確的是A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮先后相繼獨自存在B．
