室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)-建筑風(fēng)格論文

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1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)-建筑風(fēng)格論文云南民簇建筑風(fēng)格比較究論文云南民族建筑風(fēng)格比較研究作為一名學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，外出寫(xiě)生很有必要，既可以鞏固自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以達(dá)到開(kāi)闊視野。提高綜合藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀(guān)，可以為自己將來(lái)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)打好良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，在本期學(xué)校組織了到云南寫(xiě)生考察，回來(lái)之后，感覺(jué)收獲很多，下面就云南民族建筑風(fēng)格的比較研究這個(gè)論題來(lái)談?wù)勛约簩?duì)云南民族建筑風(fēng)格的一些看法：云南少數(shù)民族建筑的多元性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:文化構(gòu)成、地理經(jīng)濟(jì)和信仰及意識(shí)形態(tài)，與全國(guó)其他地區(qū)對(duì)比，其形成比較明確、清晰的文化傳統(tǒng)，云南少數(shù)民族的文化構(gòu)成有明顯的特點(diǎn)。在同一時(shí)期，有多種不同的文化共同存

2、在，云南少數(shù)民族建筑的景觀(guān)獨(dú)特性，除了滿(mǎn)足建筑最基本的居住功能以外，云南少數(shù)民族建筑還突顯了自己的另外一個(gè)特色—景觀(guān)獨(dú)特性。白族的民居建筑均為獨(dú)立封閉式的住宅，有點(diǎn)像北京的四合院。一座端莊的民居院落主要由院墻、大門(mén)、照壁、正房、左右耳房組成。一般的建筑形式是:“兩房一耳”、“三房一照壁”，少數(shù)富戶(hù)住的“四合五天井”室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)-建筑風(fēng)格論文云南民簇建筑風(fēng)格比較究論文云南民族建筑風(fēng)格比較研究作為一名學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，外出寫(xiě)生很有必要，既可以鞏固自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以達(dá)到開(kāi)闊視野。提高綜合藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀(guān)，可以為自己將來(lái)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)打好良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，在本期學(xué)校組織了到云南

3、寫(xiě)生考察，回來(lái)之后，感覺(jué)收獲很多，下面就云南民族建筑風(fēng)格的比較研究這個(gè)論題來(lái)談?wù)勛约簩?duì)云南民族建筑風(fēng)格的一些看法：云南少數(shù)民族建筑的多元性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:文化構(gòu)成、地理經(jīng)濟(jì)和信仰及意識(shí)形態(tài)，與全國(guó)其他地區(qū)對(duì)比，其形成比較明確、清晰的文化傳統(tǒng)，云南少數(shù)民族的文化構(gòu)成有明顯的特點(diǎn)。在同一時(shí)期，有多種不同的文化共同存在，云南少數(shù)民族建筑的景觀(guān)獨(dú)特性，除了滿(mǎn)足建筑最基本的居住功能以外，云南少數(shù)民族建筑還突顯了自己的另外一個(gè)特色—景觀(guān)獨(dú)特性。白族的民居建筑均為獨(dú)立封閉式的住宅，有點(diǎn)像北京的四合院。一座端莊的民居院落主要由院墻、大門(mén)、照壁、正房、左右耳房組成。一般的建筑形式是:“兩房一

4、耳”、“三房一照壁”，少數(shù)富戶(hù)住的“四合五天井”室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)-建筑風(fēng)格論文云南民簇建筑風(fēng)格比較究論文云南民族建筑風(fēng)格比較研究作為一名學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，外出寫(xiě)生很有必要，既可以鞏固自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以達(dá)到開(kāi)闊視野。提高綜合藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀(guān)，可以為自己將來(lái)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)打好良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，在本期學(xué)校組織了到云南寫(xiě)生考察，回來(lái)之后，感覺(jué)收獲很多，下面就云南民族建筑風(fēng)格的比較研究這個(gè)論題來(lái)談?wù)勛约簩?duì)云南民族建筑風(fēng)格的一些看法：云南少數(shù)民族建筑的多元性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:文化構(gòu)成、地理經(jīng)濟(jì)和信仰及意識(shí)形態(tài)，與全國(guó)其他地區(qū)對(duì)比，其形成比較明確、清晰的文化傳統(tǒng)，云南少數(shù)民族的文化構(gòu)成

5、有明顯的特點(diǎn)。在同一時(shí)期，有多種不同的文化共同存在，云南少數(shù)民族建筑的景觀(guān)獨(dú)特性，除了滿(mǎn)足建筑最基本的居住功能以外，云南少數(shù)民族建筑還突顯了自己的另外一個(gè)特色—景觀(guān)獨(dú)特性。白族的民居建筑均為獨(dú)立封閉式的住宅，有點(diǎn)像北京的四合院。一座端莊的民居院落主要由院墻、大門(mén)、照壁、正房、左右耳房組成。一般的建筑形式是:“兩房一耳”、“三房一照壁”，少數(shù)富戶(hù)住的“四合五天井”室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)-建筑風(fēng)格論文云南民簇建筑風(fēng)格比較究論文云南民族建筑風(fēng)格比較研究作為一名學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，外出寫(xiě)生很有必要，既可以鞏固自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以達(dá)到開(kāi)闊視野。提高綜合藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀(guān)，可以為自己將來(lái)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)

6、和就業(yè)打好良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，在本期學(xué)校組織了到云南寫(xiě)生考察，回來(lái)之后，感覺(jué)收獲很多，下面就云南民族建筑風(fēng)格的比較研究這個(gè)論題來(lái)談?wù)勛约簩?duì)云南民族建筑風(fēng)格的一些看法：云南少數(shù)民族建筑的多元性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:文化構(gòu)成、地理經(jīng)濟(jì)和信仰及意識(shí)形態(tài)，與全國(guó)其他地區(qū)對(duì)比，其形成比較明確、清晰的文化傳統(tǒng)，云南少數(shù)民族的文化構(gòu)成有明顯的特點(diǎn)。在同一時(shí)期，有多種不同的文化共同存在，云南少數(shù)民族建筑的景觀(guān)獨(dú)特性，除了滿(mǎn)足建筑最基本的居住功能以外，云南少數(shù)民族建筑還突顯了自己的另外一個(gè)特色—景觀(guān)獨(dú)特性。白族的民居建筑均為獨(dú)立封閉式的住宅，有點(diǎn)像北京的四合院。一座端莊的民居院落主要由院墻、大門(mén)、照壁

7、、正房、左右耳房組成。一般的建筑形式是:“兩房一耳”、“三房一照壁”，少數(shù)富戶(hù)住的“四合五天井”室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)-建筑風(fēng)格論文云南民簇建筑風(fēng)格比較究論文云南民族建筑風(fēng)格比較研究作為一名學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，外出寫(xiě)生很有必要，既可以鞏固自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以達(dá)到開(kāi)闊視野。提高綜合藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀(guān)，可以為自己將來(lái)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)打好良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，在本期學(xué)校組織了到云南寫(xiě)生考察，回來(lái)之后，感覺(jué)收獲很多，下面就云南民族建筑風(fēng)格的比較研究這個(gè)論題來(lái)談?wù)勛约簩?duì)云南民族建筑風(fēng)格的一些看法：云南少數(shù)民族建筑的