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《中國春秋戰(zhàn)國文明與西方希臘文明的比較》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、文明是指人類所創(chuàng)造的財富的總和，是先進(jìn)民族在環(huán)境生活或某歷史階段的特征總和。其文明的實(shí)力表現(xiàn)在支配性實(shí)力，有基本資源控制如土地面積人口資源，軍事力量，經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等，還有精神財富如文學(xué)藝術(shù)教育科學(xué)等，也指社會發(fā)展到某階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。愛琴海文明的古希臘時代于公元前800年至前146年，傳承著克里特和邁錫尼文化。華夏文明在東周時期春秋戰(zhàn)國公元前770年至前221年，持續(xù)發(fā)展著輝煌的商周文化。那么不妨以前770年至前220年做為橋段（正好也是希臘編年史開始到馬其頓戰(zhàn)?。?，對照下東西兩大文明的異同點(diǎn)和落差。對照的項(xiàng)目如下：哲學(xué)，宗教，
2、文字，文學(xué)，藝術(shù)，體育，教育，史學(xué)，歷法，數(shù)學(xué)，科技，建筑，工程，冶煉，制造，經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)，商業(yè)，面積，人口，城市，軍事，戰(zhàn)力，航運(yùn)，社會，制度等等規(guī)模和高度～～～～盡量以史載和出土考證為主先說哲學(xué)：東周時期的哲學(xué)有儒家，道家，墨家，法家，陰陽家，名家等代表人物有孔子，孟子，荀子，顏?zhàn)?，子思子，曾子，老子，莊子，列子，楊朱，墨子，胡非子，隨巢子，鄒衍，公孫龍，鄧析，惠施，桓團(tuán)等代表作品有《論語》《孟子》《荀子》《大學(xué)》《中庸》《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《孝經(jīng)》《道德經(jīng)》《莊子》《列子》《公孫龍子》《呂氏春秋》《墨子》《我子》《田俅子》《尹佚
3、》等等古希臘有米利都派，愛利亞派，原子唯物派泰勒斯，阿那克西曼德，色諾芬尼，赫拉克利特，巴門尼德，麥里梭，普羅泰戈拉，德謨克利特，留基伯，蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，代表作品有《論自然》《泰阿泰德篇》《普羅泰戈拉篇》《宇宙大系統(tǒng)》《宇宙小系統(tǒng)》《巴門尼德》《實(shí)在論》。對比下來，古希臘學(xué)者的確博廣并哲遠(yuǎn)，哲學(xué)流派和哲學(xué)著作略遜于東周各大家。希臘有些片言記錄就類似“止，楚人失弓，楚人得之，又何求之”如果楚昭王也算是哲學(xué)家的話。所以我覺得哲學(xué)流派和哲學(xué)著作上都遜于東周各大家。第二，說下這兩大文明的宗教古希臘眾所周知，那時期的信仰是奧林匹斯神
4、話，是多神崇拜。華夏那時的信仰是巫教神靈和祖先神靈的崇拜，也是多神崇拜。這些其神話倒是很有利于文學(xué)藝術(shù)發(fā)展了。希臘后期全盤依返了猶太－基督的東正教，也說明了古希臘文明里源本宗教的脆弱。神廟雖多，但事務(wù)祭司等規(guī)模差異上或許和東方有差異。華夏文明雖然后期也接受了釋家，但原有的巫教和祖先和道家信仰依然盛行。希臘的基督東正類比華夏的釋，而其奧林匹斯神話就遠(yuǎn)不如華夏的巫道陰陽了，單從宗教的角度而言。所以，宗教文化上古希臘也遜于同期的華夏。第三，說下文字：文字就像城市一樣，是一個文明的重要標(biāo)志。希臘本土也出現(xiàn)過象形文字和線形文字，在米諾斯時期曾有三
5、種書寫系統(tǒng)，但在邁錫尼時期卻消亡了。猶如荷馬所說的故事里，古希臘沒有文字了，這個我也很納悶。直至公元前700多年，也正是本帖所有對比的時段里，希臘剛開始使用陶文。這種陶字母不是古希臘人原生的，而是外來的西亞閃米特的腓尼基文字。華夏文明的文明就無需多說了，陶文甲骨文金文石鼓文、各國竹木帛文，直至秦始皇委派李斯的“書同文”的小篆和隸書，都是一脈相承的。我認(rèn)為，在這時段里就古希臘和華夏兩大文明的文字使用，華夏文明是全勝的。第四說下文學(xué)創(chuàng)作（詩歌寓言故事散文）：因荷馬和赫西奧德年代有疑，其作品待定。在古典時期古希臘有著名的《神譜》和《伊索寓言》
6、，還有柏拉圖的《理想國》，還有亞里士多德的《詩學(xué)》《修辭學(xué)》等（區(qū)別于5樓的哲學(xué)項(xiàng)）還有梭倫，琴歌，薩福等詩人的作品流傳而同時期的華夏最著名的是《詩經(jīng)》收錄305篇，分為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三大類。這就可比擬古希臘詩歌了。另外屈原著有聞名的《離騷》《九歌》11篇《九章》9篇《還有《遠(yuǎn)游》《天問》《卜居》《漁父》《招魂》《大招》等，這大家都熟篇數(shù)就不列了。宋玉有《九辯》《風(fēng)賦》《高唐賦》《神女賦》《笛賦》《大言賦》《小言賦》《舞賦》《微詠賦》等等還有諸子百家的《伊尹說》27篇，《鬻子說》19篇，《周考》76篇，《青史子》57篇等等小說家
7、的作品故事。至于《春秋左氏傳》《呂氏春秋》這些既是史書又是諸哲散文的雜家代表著作等，算不算就無所謂了。第五說下藝術(shù)（雕塑繪畫書法等區(qū)別于文學(xué)的美術(shù)作品）：古希臘藝術(shù)創(chuàng)作多是借助于神話宗教需要，主要體現(xiàn)在青銅雕塑和黑紅陶畫上。期間產(chǎn)生了許多名家，最杰出的代表是著名雕塑家彌隆和菲狄亞斯，畫家宙克西斯等。這時期的代表作品有雕像《擲鐵餅者》《雅典娜和馬耳敘阿斯》《駕車人》《波塞冬》《魯多維奇寶座浮雕》《里切亞青銅雕像》等。而華夏文明的藝術(shù)多創(chuàng)作多是借助于巫文化和祭祀需要，還有生活實(shí)用藝術(shù)需要。主要是體現(xiàn)在青銅器鑲嵌錯金銀鎏金等裝飾工藝，還有陶俑
8、木俑，玉雕木雕根雕等等。這期間代表作品僅楚地出土的藝術(shù)品國寶就不計(jì)其數(shù)，這就不例舉了。武士俑陶馬俑舞伶俑等等，以秦陵的兵馬俑最盛名。還有漆妝畫壁畫帛畫，主要作品有《二十八宿圖》《人物御龍圖》《龍鳳引魂升仙圖
