高考歷史總復習古代中國與希臘羅馬專題4古希臘羅馬文明及其與古代中國文明之比較學案

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1、專題4古希臘羅馬文明及其與古代中國文明之比較考點一 古希臘的民主政治1.形成環(huán)境(1)地理環(huán)境:海洋文明、多山靠海、良港眾多、海島棋布、平原狹小。(2)經濟環(huán)境:海外貿易條件得天獨厚,工商業(yè)發(fā)達。(3)政治環(huán)境:小國寡民、獨立自主。(4)人文環(huán)境:寬松自由的社會環(huán)境、平等互利的觀念、較高的公民素質。2.發(fā)展歷程(1)奠基:公元前6世紀初,梭倫改革改變了貴族專權的局面,奠定了雅典民主政治的基礎。(2)確立:公元前6世紀末,克利斯提尼進行改革,使地區(qū)部落代替血緣部落,打破了貴族勢力對政權的控制。(3)頂峰:伯利克里執(zhí)政時期,是雅典民主的“黃金時代”。3.民主

2、機構機構產生方式或資格主要職責性質或地位公民大會全體公民參加決定內政、外交、戰(zhàn)爭、重要官員任免等一切國家大事國家的最高權力機關五百人議事會抽簽產生負責為大會準備提案并主持大會,監(jiān)督官員執(zhí)行大會決議公民大會的常設機構,兼有政府職能陪審法庭抽簽產生負責審理各類案件,監(jiān)督公職人員的行為操守,并參與立法最高司法與監(jiān)察機關4.評價(1)積極影響:使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就,為近現代西方政治制度奠定了最初的基礎。(2)主要弊端:只是成年男性公民的民主;過于泛濫的直接民主,導致政治腐敗和社會動亂。古雅典民主政治的總體特點(1)民主制度不斷完善。梭倫改革奠定基礎

3、、克利斯提尼改革正式確立、伯利克里改革進入黃金時代。(2)民主范圍不斷擴大。由按財產劃分公民等級到逐步取消等級限制。由貴族共和到公民廣泛參與、人民主權、輪番而治。(3)民主制度不斷創(chuàng)新。抽簽選舉制與差額選舉制的實行,立法、行政、司法分權制的嘗試——公民大會為最高權力機關、五百人議事會是公民大會的常設機構、陪審法庭為最高司法與監(jiān)察機關。1.(2018·全國課標文綜Ⅲ卷)公元前5世紀,雅典公民獲得更多表達自己想法的機會,公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據此可知,在當時雅典(  )A.公民必須能言善辯B.參政議政十分活躍C.民主政治

4、出現危機D.內亂引發(fā)思想紛爭答案 B解析 B對:材料中強調的是雅典公民通過談話、論辯和說服等方式參與政事討論,說明當時雅典公民積極參政議政。A錯:材料說明具有談話、論辯和說服能力更容易成功,不是必須能言善辯。C錯:公元前5世紀,雅典民主處于“黃金時期”。D錯:材料強調的是公民積極參政議政,不是內亂引發(fā)思想紛爭。2.格羅特指出陶片放逐法是為了“在整個共同體中……只有完全的一致,或者多數派強大到近乎全體一致的程度,即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血”。據材料可知該方法(  )A.防止僭主政治的出現B.維護了城邦的穩(wěn)定與安全

5、C.實現多數派達成一致D.強制少數派贊同現有政體答案 B解析 “即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血”說明城邦至上,維護了城邦的穩(wěn)定與安全,B項正確。3.伯利克里時期,除將軍的職務必須由有軍事才能的人擔任以外,五百人議事會的議員和大部分的政府官員,都不再以選舉的方式產生,而改用抽簽的方式來決定。這意味著(  )A.下層民眾亦可參與政治B.雅典民主發(fā)展遭受挫折C.公民權益將得不到保證D.公民內部政治權的普及答案 D解析 “五百人議事會的議員和大部分的政府官員,都不再以選舉的方式產生,而改用抽簽的方式來決定”說明民眾已經對雅

6、典民主政治有了充分認識,D正確;參政者必須是公民,A錯誤;材料沒有說明民主遭遇挫折,B錯誤;公民權益在公民大會得到保障,C錯誤??键c二 西方人文精神的起源1.哲學的產生(1)誕生:大約在公元前7世紀,一些希臘人試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目,由此誕生了哲學。(2)歷史地位:希臘哲學是西方哲學的源頭,集中體現了希臘文化的理性精神。2.自然哲學(1)代表:泰勒斯——被譽為西方“哲學之父”。(2)作用:是古希臘人開始具有自主意識的體現,標志著古代西方人的精神覺醒。3.智者學派與蘇格拉底思想的比較比較項智者學派蘇格拉底相同點都體現了人文主義精神,把研究的

7、領域由神和自然轉向了人和人類社會不同點對道德的認識強調人的價值、人的決定作用,人是萬物的尺度,而各種知識是提高人的能力的基礎強調知識的作用,道德和知識合二為一,道德行為必須以知識為基礎民主政治主張民主政治,有些激進學者還提出城邦公民應該人人平等主張有知識、有道德的少數人治國,對民主政體特別是雅典后期的激進民主政治表示強烈反對歷史地位人類自我意識的第一次覺醒,是西方人文精神的濫觴第一次在哲學意義上發(fā)現自我,使哲學真正成為一門研究“人”的學問4.亞里士多德(1)主張:真理高于一切;創(chuàng)立邏輯學。(2)影響:集大成的學者;使哲學真正成為一門獨立的學科;使希臘哲學

8、的理性精神發(fā)展到頂峰。古希臘人文精神的基本內涵(1)把探討重點從認識自然轉移到認

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