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《1.愛比克泰德——《生活的藝術(shù)》》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、愛比克泰德，斯多葛派希臘哲學(xué)家，約于公元50-55之間出生于小亞細亞一．分清力所能及與鞭長莫及的事情要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律，并學(xué)會區(qū)分能控制與不能控制的事物，只有做到這一點，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。記住：我們力所能及的事是可聽任我們處置，不受任何限制與妨礙；我們力所不能及的事則是不肯定的，具有依附性，可能取決于他人的觀念與行動。還要記住，如果你認為可以自由處置實際上無法控制的事，如果想越俎代庖管他人的事，你的熱望、你的追求就必將受挫，你會成為一個失落、焦慮、喜歡挑剔和吹毛求
2、疵的人。二．透過表像認識事物的真實內(nèi)涵要從現(xiàn)在起身體力行，對看似不快的每件事都說：你不過是一種表像，你似乎是什么但絕非如此。然后按照剛剛討論過的原則思考這事：首要的是這一表像與我們能控制的事有關(guān)，還是與不能控制的事有關(guān)；如設(shè)計人和我們無法控制的事，則要自我修煉，做到不為此憂心忡忡。三．看待事物要還其本來面目世間之事不是為了滿足我們的期待而出現(xiàn)，該怎么發(fā)生就會怎么發(fā)生。人們的行為該怎樣就怎樣，要欣然接受你實際可以得到的東西。睜開雙眼去觀察事物、了解真相，從而使自己免受虛情假意和可避免的災(zāi)難帶來的痛苦。想象使你歡快的事物——你相依為命的工具、你珍愛的人。但
3、要記住，他們有著自己的個性，我們對他們可能恰好有某種看法，然其個性與此看法是截然不同的事。某事發(fā)生時，唯一力所能及的是你對此事的態(tài)度；你可以接受之，或是怨恨之。真正使我們震驚、沮喪的不是外界事件本身，而是我們對其重要性的理解和解釋。你可能對發(fā)生的情況反射性地形成一些印象和輕率地想法，不要以此嚇唬自己！人和事都不是我們想怎樣就怎樣，也不會看上去怎樣就怎樣。而應(yīng)該是，他們是怎樣就怎樣。四．智慧是通過行動而不是言論而顯露人家不賞識你的精神追求，莫與他們談這些東西，更不要宣稱自己是個智者。通過行動表明你的品德，表明你致力于使自己思想高尚。五．睿智人生行高于知會
4、對深奧的話題夸夸其談，重要的事情可不在于此。重要的是認識自然規(guī)律，你的意圖和行動要與事物的規(guī)律保持一致。別太看重徒有學(xué)問。注意那些以行動與其公開表明的原則一致的人為榜樣。六．現(xiàn)在就按你的理想行事現(xiàn)在是嚴肅認真地對待在生活中時間你的理想的時候了。一旦將你的精神準則取向定為典范，就要遵守這些規(guī)則，把它們當做法律，原則不容變通，否則罪莫大焉。不必在乎他人是否贊同你的信念。你真的想成為什么人，對此你能有多少時間遲疑不決呢？你成為高尚的自我一刻也不能等了。將你的準則付諸實施——現(xiàn)在就行動。別再推三阻四因循延宕。這是你自己的人生！你已不再是孩童。越早打定主意致力于
5、精神修煉你就會愈加快樂。等待得愈久，你就越容易流于平庸、感到愧悔交加，因為你知道自己無力自拔。從此刻起，要發(fā)誓不再是自己失望。與烏合之眾一刀兩斷。要決心超凡脫俗，做需要做的事——現(xiàn)在就行動。七．對心靈的呼聲作出回應(yīng)哲學(xué)的主要任務(wù)是對心靈的呼聲作出響應(yīng)，弄懂自己的意思，使自己擺脫種種悲傷、恐懼的控制，得到解放。當我們智窮力竭到了山窮水盡的地步，就會聽到哲學(xué)的聲音。我們在一生中總是覺得有什么不對勁，總想回到那個更好的自我，這種執(zhí)著的感覺是揮之不去的。我們對死亡的恐懼、對陷入孤獨境地的恐懼，我們對愛情對性的困惑，對自己的憤怒和超常抱負無能為力的感覺使我們提出
6、首先是真切的哲學(xué)問題要求得到解答。真的，人生并不存在事先就很明顯的意義。事實上，人生有時很乏味，每天都伴隨著這樣那樣的虐待、冤屈、身體不適、疾病、煩惱與麻煩。對此我們又能怎樣呢？我們?nèi)绾尾拍苤猛獠渴澜绲耐纯嗪臀覀冏约簣?zhí)拗的感情于不顧，擁有一個高尚的人生，如何才能不屈從于無望的麻木、想騾馬一樣消極應(yīng)對令人厭倦和不由自主的種種責任呢？心靈的呼聲響起，標志著我們到達了一個必須反省也完全可以反省的階段。訣竅是，不要卡在哪兒茫然無措，或是急的搓手，而要下決心救助自己從而向前邁進。哲學(xué)要求我們做出決定，鼓起勇氣。我們以一些有問題的、似是而非的前提作為基礎(chǔ)，將我們自
7、己的人生和自己的個人價值建立在其上，矯正的辦法就是堅決挖掉這些前提。八．哲學(xué)的真實目的真正的哲學(xué)與種種奇特的儀式、神秘的祈禱或是離奇古怪的信仰無關(guān)，也不僅僅是抽象的理論與分析，而是并且理當是對智慧的愛，是過一種優(yōu)秀生活的藝術(shù)。就其本身而論，真正的哲學(xué)應(yīng)從宗教大師和職業(yè)哲學(xué)家手中解救出來，以免被利用變成一種神秘的膜拜，或是變成一套超然的智力技藝和智力難題，用來顯示你有多聰明。哲學(xué)是為每個人而準備的，而真正實踐哲學(xué)的只有世上那些將行動與哲學(xué)融合起來、為大家謀求一種更好生活的人。與我們不相稱的有問題的生活選擇與嗜好、自發(fā)的亂糟糟的欲望、各種不健全的信念都污染
8、了我們的心靈，哲學(xué)的任務(wù)就是將造成這種污染的各種方式闡釋清楚。以善為懷進行自省自察即是主要的解
