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1、對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的幾點做法摘 要：為了更好地促進(jìn)中學(xué)生道德教育，在教育教學(xué)中應(yīng)該重視引導(dǎo)，培養(yǎng)自信、誠信等方法，從而有效地提高學(xué)生的道德素質(zhì)。關(guān)鍵詞：中學(xué)生 傳統(tǒng)美德教育 引導(dǎo) 自信 誠信中國歷來重視一個人的品德，無論是“上下求索”的屈原、“北海牧羊”的蘇武，還是“精忠報國”的岳飛、“天下為公”的范仲淹，無不受到人們的稱頌。中國教育歷來是“育德為首”，對中學(xué)生加強(qiáng)思想道德建設(shè)是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。如何有效地對中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育呢？根據(jù)本人幾年的實踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：一、注重引導(dǎo)——德育的重要方法昔日“大禹治水”以“疏導(dǎo)”成功，而其父鯀“堵塞
2、”卻失敗，育人亦如此，因為我們面臨的是一個個活生生的、有血有肉有感情的人，更應(yīng)該重視引導(dǎo)。高二學(xué)生謝某，家境不錯，父母忙于做生意，無暇顧及他，將其送給奶奶看管。其實奶奶根本管不了他，于是他成了網(wǎng)吧的常客。為此，謝某不知挨了多少老師的批評，不知受了多少次長輩們的訓(xùn)斥，可他仍然我行我素。我接手這個班后，通過觀察，了解到他去網(wǎng)吧也只不過是為了“聊天”。原來長期得不到父母疼愛的他備感這個世界的孤獨，就經(jīng)常到網(wǎng)吧的虛擬世界“聊天”，尋找所謂的“朋友”。對此，我采用了疏導(dǎo)的方法，在班級組織了“聊吧”，也就是真正的“聊天”。將班級同學(xué)隨機(jī)安排，在特定的時間內(nèi)統(tǒng)一互相交流，彼此了解以增進(jìn)
3、同學(xué)間的友誼。通過一段時間的聊天，謝某了解到不少同學(xué)家境貧寒，還有同學(xué)在半饑半飽的情況下堅持求學(xué)，而自己是“身在福中不知?！?。后來，謝某多次把自己積攢的零花錢無償捐獻(xiàn)給那些家庭有困難的同學(xué)，當(dāng)然也漸漸遠(yuǎn)離了網(wǎng)吧。二、培養(yǎng)自信——德育成功的一半許多中學(xué)生自暴自棄，并不是不想好好學(xué)習(xí)，而是因為對學(xué)習(xí)失去了信心，因此幫助他們找回自信心尤為重要。學(xué)生李某，人挺聰明，可經(jīng)?！叭鬄楦纭保蚣芏窔?，尤為拿手。他的父母祖祖輩輩守侯在這片古老的土地上，很希望他能夠走出去?？衫钅硰男∈苋似圬?fù)，在他幼小的心靈里埋下了復(fù)仇的種子，精力根本不放在學(xué)習(xí)上。其實每個人都渴望受到賞識的，我先給他講了周
4、處的故事，指出“浪子回頭金不換”的道理，聲明只要知錯能改，就是好孩子。我還給他講了“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系，而不是靠“武力征服”別人，更何況世界上沒有哪一個民族能靠武力征服另一個民族！將一些道理擺在了他面前，夸獎他以前是何等的“榮耀”，而如今平平一般，都是對自己缺乏自信心的后果……周而往復(fù)，慢慢點起了他心靈深處的火焰，終于他變得自信了，成績也慢慢提高了。為喚起每位學(xué)生心中的自信心，在班級管理中，我們提出了“進(jìn)步就是一百分”、“我進(jìn)步我快樂”等口號，將班級出現(xiàn)的“紀(jì)律明星”、“文娛明星”、“體育明星
5、”、“智慧明星”等張貼出來，舉行“榜樣在身邊，我們該怎么辦”的主題班會，調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每位學(xué)生找到自己的閃光點，信心十足地投入到學(xué)習(xí)中去。三、誠信——德育的樞紐我們的改革“與時俱進(jìn)，再創(chuàng)輝煌”2，我們學(xué)生的思想也在跟著時代走。我想很多學(xué)校很多班級都出現(xiàn)過這種情況：一個學(xué)生在學(xué)校里搞衛(wèi)生不怕臟、不怕累，在家里卻連一條手絹、一雙襪子都不洗；一個學(xué)生在學(xué)校被老師視為懂禮貌的孩子，他卻從不理會鄰居長者；一個踴躍為災(zāi)區(qū)捐款的學(xué)生在其它方面卻是“小氣鬼”……我們當(dāng)然不需要這樣的美德教育，卻出現(xiàn)了這種情況。因此，我們不得不反思德育中的若干問題。以誠信為例：什么是誠信？為何
6、要誠信？怎樣做才能誠信？誰來教和誰能教會誠信？美國的兩位學(xué)者哈茨霍恩和梅益在誠信問題的研究上得出結(jié)論，不能把世界上的人們簡單的分為講誠信的人和不講誠信的人。幾乎所有的人在某些時間都欺騙過別人。如果一個人在某種情況下進(jìn)行過欺騙，并不說明他在另一種情況之下是否欺騙。換句話說，一個孩子在某種情況下欺騙，并不說明他具有一種不講誠信的品行。一個人口頭“誠信”是一種道德價值，和他的行為并沒有關(guān)系，一些欺騙別人的人在口頭上完全和那些不欺騙別人的一樣，也是不贊成說謊的。過去我們把孩子們當(dāng)作一只只口袋，把我們的德育當(dāng)作類似誠實、勤勞、勇敢、謙虛等美德的運輸車，把我們的德育當(dāng)作往口袋里填滿美
7、德的、形式上很認(rèn)真很負(fù)責(zé)很耐心的活動，現(xiàn)在看來是行不通了。因此，我們教育工作者在繼承傳統(tǒng)教育的同時，還更得注重誠信教育。我要說，德育就是最大的人育。教育者們（包括家長）且把“人”字寫大、寫清楚、寫端正，收拾起傳教士般的冷漠面孔，還原和善袒露豐富的表情，收拾起過去的、跟不上時代步伐的老方法，換成適應(yīng)新形式下適合青少年心理特點的德育途徑，讓后生們汲取我們民族精神中的精華，積極、快樂、健康地成長。2
