陳忠康：談臨帖的意義

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1、陳忠康：談臨帖的意義臨帖是學書法者從規(guī)矩入手，從古今優(yōu)秀的書法范本入手，使初學者從傳統(tǒng)中掌握前人的用筆和結(jié)體，使其有法度。'臨帖'易得前人筆意。趙孟頫說：'臨書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。'臨帖是學書者，進入書法藝術(shù)殿堂的最基本保證。臨帖應是對傳統(tǒng)全面而深入的繼承。摹是學習書法最基本最初步的方法，是攀登頂峰的必由之路。臨摹不是整篇謄抄，不能全線出擊；它是描樣繡花，須各個擊破。一個字就是一個戰(zhàn)役。無論對整體還是局部，都需要仔細推敲慎重對待。臨摹是通過手的描畫，加深腦的印象；通過手、眼、腦的運動

2、，把優(yōu)美的形象刻在自己的心里。關(guān)鍵不在數(shù)量，而在于每臨一遍都要確有所得。哪一遍心無所動，那一遍就是浪費時間。臨就要力圖象，這是臨摹的主要目標之一。歷代著名書法家曾留下不少臨摹作品，有的看上去不完全逼肖，常有書家自己的影子。初學者不宜用此法?，F(xiàn)在的任務，是通過臨摹來理解、消化別人創(chuàng)造的書法形象。臨習作品與原作的相象程度，反映也你理解和掌握的程度。藝術(shù)到了高級階段，本來是只能感受、意會，不能用任何框框程式來解釋的。但在此之前，通過臨摹，歸納一些基本原則和機械規(guī)律，還是十分必要的。從形式上看，臨摹是用自己的手寫

3、別人的字；從本質(zhì)上看，這實在是訓練形象感受能力的極好手段。臨寫得越象，必定是琢磨得越透；觀察得越細，說明感受力越敏銳。兩個字放在一稍有不同，便能一眼明辨，這樣敏感的眼力，應是每一個書法家必具的基本素質(zhì)。臨摹是一種思索。老學不象，究竟問題在哪里？是哪一筆、哪一部分、哪些地方在作怪？自己常犯的毛病是什么？要找癥結(jié)、抓關(guān)鍵，多找?guī)讉€角度分析。?臨摹是一種比較。字帖上的字和自己寫的字是比較的雙方。筆畫的方向、長短、曲直、位置，各部分之間的關(guān)系，整體的感覺、局部的造型，應該一點一點地解剖、對照。臨摹是一種記憶。臨得

4、象了，還要總結(jié)。以前不象，是因為什么；后來如意了，是抓住了什么主要矛盾。這樣，就能抓住一個字的基本骨架，然后反復鞏固，記在心里。對鋼筆字來說，臨摹的重點是字的結(jié)構(gòu)，不必在用筆上花太多的力氣。既注意結(jié)構(gòu)又照顧用筆，能一下學得象固然很好；但實踐的結(jié)果常常是互相干擾，顧此失彼。每天臨幾個字并能吃透記住，這樣的進度應該令人滿意。堅持半年，從理解方面說，應能基本解決問題。當然，為求熟練、流利、再創(chuàng)作，還須鞏固、發(fā)展、努力。古人或傳統(tǒng)的最好東西都凝聚在經(jīng)典書法里面，不論是以前，現(xiàn)在或?qū)?，人類精神生活的好東西就在那里

5、?，F(xiàn)代人善于夸大某些感覺，以為那就是現(xiàn)代精神，并崇拜它，搞一些藝術(shù)的造反，也確實是反映現(xiàn)代精神的，但這種現(xiàn)代精神的意義和價值能否經(jīng)得起時間的考驗大有問題。人類是渺小的，它真正值的尊敬的價值也許不多，而這種價值很可能不存在現(xiàn)在或?qū)?，也許就存在于以前。所以，某種意義說，我們尊古是對人類真正意義的回歸，和一種宗教式的崇拜。至于其他如創(chuàng)造性之類的追問就變得沒有意義。△造就一個書法大家的程序或?qū)W習史的起點肯定是日常書寫，而中間是日常書寫的技術(shù)積累，最終是日常書寫達到藝術(shù)性的高境界，就是歷代書法大家所達到的水準。現(xiàn)

6、在的問題是如何才能達到那種水準？臨摹大概是現(xiàn)在書法活動中解決此問題的不二法門！