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《所有權(quán)保留性質(zhì)二元論.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、所有權(quán)保留性質(zhì)二元論內(nèi)容摘要:所有權(quán)保留是起源于羅馬法上的古老制度,進(jìn)入我國(guó)后,以其獨(dú)特的移轉(zhuǎn)所有權(quán)的形式和擔(dān)保功能在現(xiàn)代信用經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)代受到青睞,取得了較大的發(fā)展。但是,當(dāng)前學(xué)界對(duì)所有權(quán)保留制度的性質(zhì)尚無(wú)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),本文基于對(duì)當(dāng)前所有權(quán)保留性質(zhì)的各種學(xué)說(shuō)的評(píng)析介紹,否定了以往所有權(quán)保留性質(zhì)爭(zhēng)論中的單一論的觀點(diǎn),提出確定所有權(quán)保留制度性質(zhì)的新的理論預(yù)設(shè),認(rèn)為所有權(quán)保留制度具有二元性,既是附停止條件的所有權(quán)的移轉(zhuǎn)形式,又具有獨(dú)特的擔(dān)保性質(zhì)。關(guān)鍵詞:所有權(quán)保留動(dòng)產(chǎn)擔(dān)保二元論Abstract:Theownershipreservation,anancientsystemwhi
2、choriginateformRome,issubjectedtothefavorinthemodernhighlydevelopedeconomicagesbecauseofitsformsofspecialremovalownershipandtheguaranteefunctionssinceenteredthetheoriesandfulfillmentsofourcountry.Butthereisn’taunanimoustheoryonthissystem.Inthistest,writermakeanintroductionandcarryonthecrit
3、iquetovarioustheorythatthecurrentownershipreservation.Accordingtothis,putforwardcertainnewtheoryaboutpreparestoestablishofownershipreservation.Therearetwosidesaboutthepropertyofownershipreservationinthisarticle.Keywords:TheownershipreservationThemovablepropertyguaranteeDualism一、所有權(quán)保留制度概說(shuō)所有
4、權(quán)保留,顧名思義,就是將所有權(quán)保留于當(dāng)事人一方而不立即轉(zhuǎn)移于對(duì)方當(dāng)事人,這是所有權(quán)保留的核心內(nèi)容。但是,所有權(quán)保留的涵義不僅于此,還涉及到一些基本的范圍和內(nèi)容,筆者以為其是指依當(dāng)事人之間的約定,在移轉(zhuǎn)所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)交易中,受讓人先行占有標(biāo)的物以為使用、收益,所有權(quán)仍歸屬出讓人,俟特定條件的完成(一般是支付一部或全部?jī)r(jià)金)始取得標(biāo)的物所有權(quán)之交易。人類(lèi)社會(huì)從秩序初定發(fā)展到全球一體化的今天,商品交換和流通作為介于生產(chǎn)和消費(fèi)之間的“形式上的社會(huì)運(yùn)動(dòng)”5[1](P92)無(wú)疑發(fā)揮了不可替代的作用。從最初的物物交換到貨幣為媒介的多鏈條流通,商品交換經(jīng)歷了不同的發(fā)展形態(tài),但無(wú)論怎樣,其追求
5、更好的在滿(mǎn)足自己需要的同時(shí)滿(mǎn)足他人的需要,從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展的宗旨從未改變。進(jìn)入21世紀(jì),全球面臨著急劇的擴(kuò)大再生產(chǎn)浪潮,資金的加速融通,生活節(jié)奏的極度加快;同時(shí),相對(duì)的和平時(shí)期也使政府和社會(huì)面臨著增加人民福祉的迫切要求。在這種情況下,通行的足額交易已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足社會(huì)膨脹的供求需要和信用制度勃興的渴望,經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)要求社會(huì)特別是法律提供相應(yīng)的制度保障,這樣,起源于羅馬法的所有權(quán)保留制度在千年塵封之后又顯示出其光輝的價(jià)值,重新登上了歷史舞臺(tái)。所有權(quán)保留制度之所以能在長(zhǎng)時(shí)期的冷遇后備受重視,主要就在于其獨(dú)特的制度功能。當(dāng)前社會(huì)巨大的供求增長(zhǎng)使得買(mǎi)賣(mài)雙方把對(duì)交易成功的渴求放
6、在了第一位,而交易安全則退居其次;但一嗣交易可能成功,當(dāng)事人對(duì)安全的需求又占據(jù)了上風(fēng),這種對(duì)成交與安全的矛盾追求,在貴重和耐用消費(fèi)品上體現(xiàn)的尤其明顯。而所有權(quán)保留的制度設(shè)計(jì)基點(diǎn)就在于既能促成交易又能保證交易的安全,一方面,買(mǎi)受人可以以較少的金額將數(shù)十倍價(jià)額的商品購(gòu)得,以彌補(bǔ)資金之不足,出賣(mài)人亦可因此促進(jìn)商品交易得成功,獲得多銷(xiāo)之利益。另一方面,買(mǎi)賣(mài)契約當(dāng)事人約定,買(mǎi)受人雖然占有標(biāo)的物,但在相應(yīng)價(jià)金部分或全部清償前不取得標(biāo)的物的所有權(quán),其仍由出賣(mài)人保留。這種制度以所有權(quán)和用益權(quán)相分離的物權(quán)理論為基礎(chǔ),通過(guò)設(shè)定所有權(quán)的轉(zhuǎn)移條件達(dá)到雙方的利益均衡,既物盡其用,促進(jìn)了交易的成功和便
7、捷,又有效的消除了當(dāng)事人遲滯收取價(jià)金的交易風(fēng)險(xiǎn),充分展示了制度的內(nèi)在合理性和外在的實(shí)用價(jià)值?;谒袡?quán)保留制度的巨大作用,其一經(jīng)運(yùn)用,就成為立法和理論研究的焦點(diǎn)。德、日、英、美等國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的立法都予以采用,盡管規(guī)制的具體形式不同,我國(guó)對(duì)此也作出了原則上的規(guī)定。理論研究上,許多論著都作了相當(dāng)?shù)奶接懀覈?guó)學(xué)者從事此項(xiàng)專(zhuān)門(mén)研究的也頗有其人。我國(guó)當(dāng)前最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)(試行)》第84條和《中華人民共和國(guó)合同法》第134條也作了規(guī)定,[2]但是,就所有權(quán)保留的性質(zhì)而言,學(xué)