阿含解脫道次第 01 空海

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1、阿含解脫道次第01空海<阿含解脫道次第>-序言(很重要)今天有因緣大家一起探討，我想盡快協(xié)助大家進入聞思，再來進入實修實證，建立起正知正見。在進入主題之前，因為很多人對《阿含經(jīng)》方面，并沒有深入研究，所以今天第一次的上課，會簡單跟大家介紹一下，讓大家有一個概念知道說，為什么我們要回歸到《阿含經(jīng)》上面來？如果這方面的觀念沒有厘清，我們修行會在很多的迷魂陣、很多的迷宮里面繞不出來。我今天還跟一位朋友講，如果能夠好好下工夫來聞思修，這半年到一年的時間，可以節(jié)省修行十年的時間。在此向大家保證，這半年好好下工夫聞思，可

2、以節(jié)省你十年的時間，因為這一本書至今出版才三個月，很多人看了都很法喜，大部分都是在修行路上走十幾年了。我們今天有這樣的因緣，大家就一起直接回到原始佛法上面來。我為什么會契入原始佛法？因為我本身并不是出生在佛教或是任何宗教背景的家庭，我是出生在一個純樸的鄉(xiāng)下，沒有任何宗教背景。在高中時期，開始啟發(fā)了對人生哲學的興趣，那時候會開始去探討“生從何來？死往何處去？生命的意義在哪里？”像我昨天到板橋跟一個社團互動，他們很多人也在探討“生命的意義在哪里？生命的目的在哪里？”有的人能夠回答出來，但是也有很多人說不知道。我在

3、高中的時候，就認真在探討“生從何來？死往何處去？生命的意義在哪里？怎么樣把這一生的生命的意義發(fā)揮出來？”就這樣一路一直在探討、追尋，結(jié)果慢慢接近哲學、心理學以及宗教方面。在這樣一個求真求證的過程，慢慢跟釋迦牟尼、耶穌基督以及老子，這些世界級的偉人作心靈上的溝通。因為我想要去了解：為什么歷史上偉大的政治家、帝王都只是曇花一現(xiàn)？而且也是功過各半？為什么歷史上這些宗教家能夠在二千年之后，對人類還有很深遠的影響？到底他們的內(nèi)心世界跟一般的政治家、跟一般很有錢的人，他們有什么樣不同的內(nèi)心世界呢？這些是我在高中以及大專時

4、期，不斷在探討思惟，然后又從動靜理論、實務(wù)方面，去下工夫、去探討、去體悟。于是慢慢發(fā)現(xiàn)到佛陀提出很多很深的人生見解，深深打動我的心，在追求真理、追求解脫路上，深深吸引著我，能夠為我解答很深的問題。讓我感覺到佛教真的就是要開發(fā)我們的智慧，不是迷信、不是信仰。我所了解的佛教，它不是信仰型的宗教，不是迷信型的宗教。但是當我在1981年專攻中醫(yī)時期，住在佛寺三年，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在佛教所展現(xiàn)的樣貌跟釋迦牟尼佛當初所講的，竟然有這么大的差異，為什么會有那么大的出入呢？但是那時候不知道原因。所以，那時候就發(fā)愿，希望將來能夠回歸佛

5、陀的本懷，找到佛法的真髓，真正掌握佛陀啟發(fā)我們的解脫道，真正走出佛陀所講的解脫道。后來我是在1985年初考上中醫(yī)特考，到1987年因緣成熟的時候，覺得因緣需要了，于是有很強要專攻深入聞思修證，所以放下工作到臺南開元禪學院研究部讀書，在這樣的因緣情況之下，承蒙一些師長的啟發(fā)，結(jié)果讓我的很多疑問，都一一的獲得解答、解開。佛教流變史簡介從中國佛教歷史、西域佛教歷史、印度佛教歷史，以及佛教思想史的變化里面，找到了很多我所要的答案出來。就像長江、黃河一樣，從上游、中游、下游這樣順流下來，看到下游的水質(zhì)竟然是這樣。我感覺

6、到我所知道的佛法，應(yīng)該不是這樣的品質(zhì)，為什么佛教界展現(xiàn)出來的是這樣的品質(zhì)呢？因此，那時候我就想說必須要從下游往上追溯，就一直到中游在找，到中游之后，又覺得這樣還不夠，一定要找到源頭，于是就抱持著“吾愛吾師，吾更愛真理”的一種求真求證精神，不斷往上追溯，結(jié)果后來到了原始佛法地區(qū)，回到了二千五百年前，佛陀所開示的這些經(jīng)典。然后從原始佛法經(jīng)典，再看整個法流、佛法的流變，也清楚知道從量變到質(zhì)變的過程。當清楚知道之后，最初會有為原始佛法打抱不平的這一種氣概，但是到后來慢慢去思惟、慢慢去消化，因為體會到佛法會有這樣的量變

7、、質(zhì)變，有它的歷史時空背景，也是因緣所形、因緣所成??！要怎樣掌握到“究竟法”，又能夠包容這些“方便法”，我想才是最重要的。所以，后來我的胸襟方面，也逐漸的開啟、逐漸的打開。當我們了解到“究竟法”之后，就能夠包容一切的“方便法”，在此也很希望大家能夠以最短的時間，就能夠契入掌握到佛法的核心，掌握到究竟法，掌握到真正的解脫法，然后又能夠包容一切的“方便法”，進入到超越一切宗派宗教的視野、胸襟，這樣就不會有大、小乘之分，也不會有宗派、宗教之爭。佛教為什么會有這些質(zhì)變、量變？為什么我們要回到原始佛法方面？這些是一般在

8、佛學院的研究所程度，才有解析的課程，一般佛學院里面有區(qū)分初級部、高級部、大學部，到以上程度情況可能還很少解析到這方面?，F(xiàn)在我們要從歷史時空來看，為什么佛法會不斷的質(zhì)變、量變？我們就單刀直入來到原始佛法。佛陀是誕生在印度恒河地區(qū)，也就是今天的印度跟尼泊爾的交界，如果以國境而論，是屬于尼泊爾，但是以前是屬于印度的一個小國。在佛陀誕生之后，到后來整個弘法地區(qū)也是在這里。佛陀當初所講的那些經(jīng)典教理，等佛陀滅