資源描述:
《2011年律政保成提高階段楊帆理論法學(xué)講義》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、法理學(xué)第一講法的本體【本章知識(shí)結(jié)構(gòu)圖】本體論概念與特征價(jià)值與作用法的要素淵源與效力法律關(guān)系法律責(zé)任【本章重難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)提示】本章為司法考試最重要一章,幾乎占法理學(xué)的六成分值??忌笥褢?yīng)該熟練掌握以下知識(shí)點(diǎn):1.法的可訴性;2.自由、正義與法的關(guān)系,及法的價(jià)值沖突的解決原理;3.法的規(guī)范作用與法的作用的局限性;4.法律規(guī)則的分類、法律原則與法律規(guī)則的區(qū)別及法律原則的適用條件;5.法的正式淵源與非正式淵源的區(qū)別及當(dāng)代中國(guó)的法源;6.法的時(shí)間效力,特別是法的溯及力問(wèn)題;7.法律關(guān)系的分類,及法律事實(shí)。8.法律責(zé)任的歸結(jié)與免除,法律責(zé)任的競(jìng)合。在以上知識(shí)點(diǎn)中,法的價(jià)值理論、法的作用
2、的局限性、法律淵源理論為論述題的原理,考生朋友應(yīng)該借助其他資料對(duì)其深入了解。第一節(jié)法的概念一.法的概念的爭(zhēng)議1.爭(zhēng)議的焦點(diǎn)法的概念的爭(zhēng)議的焦點(diǎn):法與道德有沒(méi)有本質(zhì)上必然的聯(lián)系?;诖?,法的概念有兩種基本立場(chǎng):法律實(shí)證主義與非法律實(shí)證主義。2.法律實(shí)證主義(1)基本主張?jiān)诙x法的概念的時(shí)候,沒(méi)有道德因素被包括在內(nèi),即法和道德是分離的,實(shí)證主義認(rèn)為,在法與道德之間,在法律命令什么與正義要求什么之間,即實(shí)然法和應(yīng)然法之間,不存在概念上的必然聯(lián)系。(2)法律實(shí)證主義關(guān)于法的概念的分類法律實(shí)證主義定義法的要素:權(quán)威性制定與社會(huì)實(shí)效。以這兩個(gè)要素的聯(lián)接不同,法律實(shí)證主義關(guān)于法的概念可
3、以分為:①以社會(huì)實(shí)效為首要定義要素的法的概念,如法社會(huì)學(xué)和法現(xiàn)實(shí)主義②以權(quán)威性制定為首要定義因素的法的概念,如分析主義法學(xué),代表人物如奧斯丁、哈特、凱爾森。3.非實(shí)證主義理論(1)基本主張?jiān)诙x法的概念時(shí),道德因素被包括在內(nèi),即法與道德是相互聯(lián)接的。(2)非實(shí)證主義關(guān)于法的概念的分類非實(shí)證主義者定義法的要素:內(nèi)容的正確性,社會(huì)實(shí)效性,權(quán)威性制定。以這個(gè)三個(gè)要素的不同聯(lián)接為標(biāo)準(zhǔn),非實(shí)證主義的法的概念可以分為兩類:①以內(nèi)容的正確性作為法的概念的唯一定義要素,以傳統(tǒng)的自然法理論為代表,②以三要素同時(shí)作為法的定義的要素的,超越自然法學(xué)與分析實(shí)證主義法學(xué)的第三條道路,如阿列克西。二
4、.馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)1.法的最初本質(zhì)體現(xiàn)為法的正式性,(1)正式性的定義也叫官方性、國(guó)家性,指法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的正式的官方確定的行為規(guī)范。(2)法的正式性體現(xiàn):①法是公共權(quán)力機(jī)關(guān)按照一定的權(quán)限和程序制定或認(rèn)可的。②法總是依靠正式的權(quán)力機(jī)制保證實(shí)現(xiàn)的。③法總是借助于正式的表現(xiàn)形式予以公布的。法的正式性表明法律與國(guó)家權(quán)力存在密切聯(lián)系,法律直接形成于國(guó)家權(quán)力,是國(guó)家意志的體現(xiàn)。2.法的本質(zhì)其次反映為法的階級(jí)性。在階級(jí)對(duì)立的社會(huì),法體現(xiàn)的國(guó)家意志實(shí)際上是指統(tǒng)治階級(jí)的意志。法體現(xiàn)的國(guó)家意志從表面上看具有公共性、中立性;法體現(xiàn)的國(guó)家意志只能是統(tǒng)
5、治階級(jí)的意志,是法律化的統(tǒng)治階級(jí)意志;法體現(xiàn)的國(guó)家意志具有高度的統(tǒng)一性和極大的權(quán)威性。3.法的本質(zhì)最終體現(xiàn)為法的社會(huì)性法的社會(huì)性又稱法的物質(zhì)制約性,指法的內(nèi)容是受一定社會(huì)因素制約的,最終也由一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)生活條件決定的。三.“國(guó)法”及其外延1.國(guó)法的定義國(guó)法指特定國(guó)家現(xiàn)行有效的法。2.國(guó)法的外延:(1)國(guó)家專門(mén)(立法機(jī)關(guān))機(jī)關(guān)制定的法(成文法);(2)法院或法官在判決中創(chuàng)制的規(guī)則(判例法);(3)國(guó)家通過(guò)一定的方式認(rèn)可的習(xí)慣法(不成文法);(4)其他執(zhí)行國(guó)法職能的法(如教會(huì)法)四.法的特征(一)法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范1.規(guī)范性的含義:(1)針對(duì)的對(duì)象是不特定的大多數(shù)人
6、;(2)針對(duì)規(guī)范制定生效后發(fā)生的行為有效;(3)在其有效期限內(nèi),針對(duì)同樣的情況反復(fù)適用。2.法律調(diào)整的對(duì)象:(1)法律調(diào)整的對(duì)象僅僅是人們的行為,而不涉及離開(kāi)行為單純的人的內(nèi)心世界、思想、靈魂。而宗教規(guī)范和道德規(guī)范不但調(diào)整人的行為,更多地調(diào)整人的內(nèi)心世界。(2)法律調(diào)整的行為不是單個(gè)的人的行為,而是人們的交互行為。3.法與自然法則、技術(shù)規(guī)范、其他社會(huì)規(guī)范的區(qū)別(1)自然法則是自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系,其存在與人的思維和行動(dòng)無(wú)關(guān),不具有文化意蘊(yùn);法律規(guī)范是一種文化現(xiàn)象。(2)技術(shù)規(guī)范調(diào)整人與自然之間的關(guān)系,是規(guī)定人們?nèi)绾问褂米匀涣α亢蜕a(chǎn)工具以有效利用自然的行為準(zhǔn)則;而社會(huì)規(guī)范調(diào)
7、整人與人之間的關(guān)系,違反社會(huì)規(guī)范會(huì)招致來(lái)自社會(huì)的懲罰。(3)法律不同于其他社會(huì)規(guī)范。法律是以公共權(quán)力為后盾的、具有特殊強(qiáng)制性的社會(huì)規(guī)范。而習(xí)慣、宗教、道德、政策等社會(huì)規(guī)范則建立在人們的信仰和確信的基礎(chǔ)上,大體上通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)的力量、社團(tuán)內(nèi)部的組織力或人們的內(nèi)心發(fā)生作用。(二)法是由公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會(huì)規(guī)范法律形成于公共權(quán)力機(jī)構(gòu),這是法律與其他人為形成的社會(huì)規(guī)范的主要區(qū)別之一。(三)法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范1.在一國(guó)主權(quán)范圍內(nèi),法具有普遍效力,所有人都要遵守;2.在民主法治國(guó)家里,法律對(duì)同樣的事和人同樣