自考傳播學(xué)概論自考小抄_學(xué)習(xí)筆記

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1、www.zikao366.com/傳播學(xué)概論2011年7月自考小抄_學(xué)習(xí)筆記第一章導(dǎo)論1.傳播的定義大致分為哪三種類型：答：①強調(diào)傳播是信息的共享這是指通過傳播共同享有一則信息、一種思想或態(tài)度，目的在于建立彼此之間認知的共同性。施拉姆認為：“今天我們可以給傳播下一個簡單的定義，它即是對一組告知性符號采取同一意向?！雹趶娬{(diào)傳播是意圖地施加影響這是指甲方傳遞信息給乙方時，希望或要求乙方相信、接受并采取同一態(tài)度，而乙方原先并沒有這種意向。美國實驗心理學(xué)家霍夫蘭等認為，傳播是“某個人（傳播者）傳遞刺激（通常是語言的）以影響另一些人（接受者）行為的過程”。③強調(diào)傳播是信息交流的互動過程美國傳播學(xué)者貝

2、雷爾森等認為，“運用符號——詞語、畫片、數(shù)字、圖表等，來傳遞信息、思想、感情、技術(shù)以及其他內(nèi)容，這種傳遞的行為或過程通常稱作傳播”。2.傳播：傳播是帶有社會性、共同性的人類信息交流的行為和活動。3．傳播學(xué)的研究對象：第一，按信息傳、受的范圍大小，傳播學(xué)可分為五個研究層次，即自我傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播。第二，按傳播學(xué)自身的結(jié)構(gòu)可分為三個研究層次：理論，模式，研究方法（定量、定性）。第三，按不同領(lǐng)域劃分縱向或橫向的研究層次和研究重點。縱向研究主要有：古代傳播思想的整理與分析，近現(xiàn)代傳播事業(yè)的演變等。橫向研究有：信息系統(tǒng)——研究與信息處理有關(guān)的理論和技術(shù)性問題等。第四，傳播

3、學(xué)研究可分為宏觀研究和微觀研究兩個層次。4.自我傳播：體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流，是每一個人本身的自我信息溝通。5.人際傳播：狹義指個人與個人之間面對面的信息交流。廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)。6.群體傳播：即團體傳播，指人們在“群體”范圍內(nèi)進行的信息交流活動。7.組織傳播：一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有一定規(guī)模的信息交流活動。8.大眾傳播：是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介——報紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對極其廣泛的受眾所進行的信息傳播活動?！按蟊姟?，是指分布廣泛、互不相識的廣大受眾。9.簡述西方傳播學(xué)的起源、發(fā)展與流派傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播

4、與人和社會的關(guān)系的學(xué)問。傳播學(xué)是本世紀40年代以來跨學(xué)科研究的產(chǎn)物。傳播學(xué)誕于美國，美國學(xué)者分別從不同角度探索傳播規(guī)律，形成了多種傳播模式，運用不同理論分析傳播。在國際范圍內(nèi)，傳播學(xué)研究大體分為兩大學(xué)派：以美國為中心的傳統(tǒng)學(xué)派，以西歐為中心的批判學(xué)派。10.大眾傳播：是指傳播組織通過現(xiàn)代化的傳播媒介——40www.zikao366.com/報紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對極其廣泛的受眾所進行的信息傳播活動。“大眾”，是指分布廣泛、互不相識的廣大受眾。大眾傳播的特點和一般人際傳播不同。①它需要借助特定的傳播媒介傳遞信息，這些媒介的特性不相同，統(tǒng)稱為大眾傳播工具。②大眾傳播所傳遞的信息

5、是公開的、面向社會的；受眾則是大量的、匿名的、各不相干的。③大眾傳播基本上是信息的單向流動，受眾是不知其名的，來自受眾的住處反饋也是有限的、滯后的。④現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是電子技術(shù)的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛.⑤大眾傳播的內(nèi)容多半是由組織（傳播機構(gòu)）和職業(yè)傳播者所發(fā)布的，而不是由個人發(fā)出的。此外，大眾傳播還具有強烈的選擇性。11.傳播學(xué)和大眾傳播有何聯(lián)系和區(qū)別？廣義地說，這是兩門不同的學(xué)科；狹義地說，傳播學(xué)即是指大眾傳播學(xué)。從理論構(gòu)架來看，傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和規(guī)律的學(xué)問，它可以有許多分支學(xué)科。傳播學(xué)是大概念，大眾傳播學(xué)是小概念。傳播學(xué)的研究領(lǐng)域要比大眾傳播學(xué)更為寬廣

6、。傳播學(xué)提供的是總體理論框架；大眾傳播學(xué)則是傳播理論的延伸，并有其相對的獨立性。大眾傳播學(xué)在整體傳播理論中至今仍然是一枝獨秀，研究工作處于前沿的位置。我們在繼續(xù)研究大眾傳播學(xué)的同時，應(yīng)當以此為基礎(chǔ)，進一步拓展傳播學(xué)的其他領(lǐng)域。12.傳播學(xué)和新聞學(xué)有何區(qū)別和聯(lián)系？車內(nèi)外對傳播學(xué)與新聞學(xué)的關(guān)系有著不同的觀點，一種認為他們存在“血緣關(guān)系”，一種認為并不存在“血緣關(guān)系”。我們認為，從兩者關(guān)系來看，盡管大眾傳播學(xué)的研究對象主要是報刊、廣播、電視、圖書等大眾傳播媒介，而新聞學(xué)研究的也主要是其中的報紙、廣播、電視，但傳播學(xué)和新聞各自獨立，沒有必要也不可能彼此取代。不同之處：①傳播學(xué)重視理論研究，新聞學(xué)重

7、視業(yè)務(wù)研究。②研究方法上：新聞學(xué)沿用傳播人文學(xué)科的思辯型定性分析方法；傳播學(xué)采用實驗型的宣分析法。③研究對象：新聞學(xué)研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者；傳播學(xué)研究則遍及傳播媒介、受眾和傳播的全過程。傳播學(xué)和新聞學(xué)雖有一定的聯(lián)系，但各自獨立。第二章傳播學(xué)的興起學(xué)術(shù)源流學(xué)習(xí)指導(dǎo)：本章是第一章的繼續(xù)，主要是了解傳播學(xué)的歷史。重點在五個奠基人和兩大派別。第一節(jié)傳播學(xué)在西方的產(chǎn)生和發(fā)展1.構(gòu)成獨立學(xué)科的必要條件（選擇）：自覺性、一般性