《中國古代散文發(fā)展概述》教案

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3、難點：內(nèi)容的時間跨度大，信息量豐富。五教學(xué)步驟：散是我國古代的主要體之一。我國古代把與韻、駢體相對的散體稱為“散”。我國古代散的發(fā)展大致經(jīng)歷了以下幾個時期：（一）先秦時期1第一部散集《尚書》殷商甲骨的某些卜辭已可算作片段的散，成篇的散可以追溯到《尚書》。原稱《書》，到漢代改稱《尚書》，意為上代之書。這是我國第一部上古歷史和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》所錄，為虞、夏、商、周各代典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命等獻。其中虞、夏及商代部分獻是據(jù)傳聞而寫成，不盡可靠?！暗洹笔侵匾穼嵒?qū)ｎ}史實的記載；“謨”是記君臣謀略的；“訓(xùn)”是臣開導(dǎo)君主

4、的話；“誥”是勉勵的告；“誓”是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞；“命”是君主的命令。還有以人名為標題的，如《盤庚》、《微子》；有以事為標題的，如《高宗肜日》、《西伯戡黎》；有以內(nèi)容為標題的，如《洪范》、《無逸》。這些都屬于記言散。也有敘事較多的，如《顧命》、《堯典》。其中的《禹貢》，托言夏禹治水的記錄，實為古地理志，與全書體例不一，當為后人的著述。自漢以，《尚書》一直被視為中國封建社會的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必遵的“大經(jīng)大法”，在歷史上很有影響?！渡袝返淖謨?nèi)容特點：《尚書》所記基本是誓、命、訓(xùn)、誥一類的言辭。字古奧迂澀，所謂“周誥殷盤，詰屈聱牙”就是指

5、這個特點。但也有少數(shù)字比較形象、朗暢?！渡袝肥侵袊罟诺挠浹缘臍v史。所謂記言，其實也是記事，不過是一種特別的方式罷了。記事比較的是間接的，記言比較的是直接的。中國的記言是在記事之先發(fā)展的。商代甲骨卜辭大部分是些問句，記事的話不多見。兩周金也還多以記言為主。直到戰(zhàn)國時代，記事才有了長足的進展。古代言大概是合一的，說出的、寫下的都可以叫作“辭”。卜辭我們稱為“辭”，《尚書》的大部分其實也是”辭”。我們相信這些辭都是當時的“雅言”，就是當時的官話或普通話。但傳到后世，這種官話或普通話卻變成了詰屈聱牙的古語了?！渡袝钒ㄓ?、夏、商、周四代，大部分是號令，就是向大眾宣布的話，小

6、部分是君臣的相告的話?！渡袝肥侵袊糯⒁呀?jīng)形成的標志。書中，結(jié)構(gòu)漸趨完整，有一定的層次，已注意在命意謀篇上用功夫。后春秋戰(zhàn)國時期散的勃興，是對它的繼承和發(fā)展。秦漢以后，各個朝代的制誥、詔令、奏之都明顯地受它的影響。劉勰《心雕龍》在論述“詔策”、“檄移”、“表”、“奏啟”、“議對”、“書記”等體時，也都溯到《尚書》。《尚書》中部分篇有一定的采，帶有某些情態(tài)。如《盤庚》3篇，是盤庚動員臣民遷殷的訓(xùn)詞，語氣堅定、果斷，顯示了盤庚的目光遠大。2歷史散先秦歷史散為中國的歷史學(xué)奠定了基礎(chǔ)，對后世歷史家和古家都產(chǎn)生了極為深遠的影響。殷商時代有了字，也就有了記史的散。到了周朝，各諸侯

7、國的史官進一步以樸素的語言、簡潔的字記錄了列國間的史實，如《春秋》。以后，隨著時代的需求，產(chǎn)生了描述現(xiàn)實的歷史學(xué)，這就有了《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等歷史著作?！蹲髠鳌放c《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散的代表。“至戰(zhàn)國而后世之體備”（學(xué)誠《史通義•詩教上》）?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q，又名《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國的史官左丘明所著，共18萬字，記載了春秋240年間列國的政治、軍事、外交活動和言論以及天道、鬼神、災(zāi)祥、占卜之事。這部書敘事富于戲劇性，情節(jié)緊湊，戰(zhàn)事描寫尤為出色，語言精煉、富于形象?！秶Z》是一種