麥克盧漢與《理解媒介》

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1、麥克盧漢與《理解媒介》麥克盧漢與《理解媒介》關(guān)鍵詞：媒介即訊息、媒介：人的延伸、熱媒介與冷媒介、地球村v背景1959年，時(shí)年45歲的麥克盧漢成為全美教育臺(tái)和教育署"媒介工程"項(xiàng)目的主持人，該項(xiàng)目的研究成果成為《理解媒介--論人的延伸》(UnderstandingMedia-Theextensionsofman)的雛形。而在此之前與之后約十年的時(shí)間里，盡管出版了《機(jī)器新娘(1951)--一部廣泛分析報(bào)紙、廣播、電影和廣告產(chǎn)生的社會(huì)沖擊和心理影響的作品、使用福特基金會(huì)的贊助費(fèi)創(chuàng)辦《探索》，但由于沒有引起社會(huì)多大的反響，這位媒介環(huán)境學(xué)的創(chuàng)始人依舊

2、寂寂無名。然而1962年其第二部學(xué)術(shù)專著《古登堡星系》的問世，仿佛是投向湖心的一顆石子，迅速地泛起了漣漪；1964年《理解媒介》的橫空出世，更觸發(fā)人文學(xué)科領(lǐng)域的一場(chǎng)地震：《舊金山記事報(bào)》稱之為"最為灸手可熱的學(xué)術(shù)財(cái)富"，《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》冠麥克盧漢以"繼牛頓、達(dá)爾文、弗洛依德、愛因斯坦和巴甫洛夫之后的最重要的思想家…"的頭銜。《理解媒介--論人的延伸》一書屬媒介文化研究的經(jīng)典著作。麥克盧漢認(rèn)為，電話、電報(bào)、廣播、電視等電子媒介的廣泛使用，塑造而一個(gè)新的文化形態(tài)和傳播方式；通過對(duì)不同媒介的比較，以及與種種文化現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)，作者勾畫出一種電子媒介

3、文化社會(huì)的圖景、對(duì)其發(fā)展趨向作出某些預(yù)言，①比如"地球村"、"媒介即訊息"。v麥?zhǔn)蠈W(xué)說及運(yùn)用《理解媒介》作為麥克盧漢學(xué)術(shù)思想的濃縮主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。1、媒介即訊息(themediaisthemessage)《理解媒介》的核心思想。所謂"媒介即訊息"即任何媒介/人的任何延伸對(duì)個(gè)人和社會(huì)的任何影響都是因新的尺度產(chǎn)生的；我們的任何一種延伸/任何一種新技術(shù)，都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度。媒介對(duì)信息、知識(shí)、內(nèi)容有強(qiáng)烈的反作用，決定著信息的清晰度和結(jié)構(gòu)方式。②人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和社會(huì)活動(dòng)③(與"需要產(chǎn)生市場(chǎng)"類似)

4、。此外媒介是訊息而非信息，反映媒介表達(dá)、傳播完整意義的功能，從而減少該訊息本身包含的不確定性。比如電光源。若只是單純的信息，則電光僅是一種不帶訊息的媒介，直至它應(yīng)用于商標(biāo)廣告或拼寫名字，產(chǎn)生"內(nèi)容"。④另Web2.0時(shí)代博客、播客、維客等"三劍客"是對(duì)"媒介即訊息"的又一運(yùn)用及詮釋。首先，舊媒體成為新媒體的內(nèi)容。麥克盧漢說，除了光，其余一切媒介都是成雙結(jié)對(duì)的；一個(gè)媒介是另一個(gè)媒介的'內(nèi)容'；小汽車裝在火車上運(yùn)輸時(shí)，它在使用鐵路，于是它就成為鐵路的'內(nèi)容'。同理，用貨柜車裝運(yùn)時(shí)，它使用的就是公路。依此類推，印刷術(shù)使用手稿、電視使用電影、電影使

5、用劇場(chǎng)、文字作品使用聲音等等，都是這樣的情況。雜交也好，母體承載子體也好，都要產(chǎn)生新的化合物，如象有聲電影或'無馬拉的車'一樣。"一種媒介的內(nèi)容往往取自于另一種媒介，而在涉及新媒介時(shí)，其內(nèi)容通常都來自于之前的媒介。文字、聲音、電影、電視等等都是一種媒體，它們能承載、傳遞信息和情感。在web2.0時(shí)代，博客、播客、維客引入并聚合了它們，成為能夠容納巨大信息的新媒體。例如博客的個(gè)人日志是通過文字來詮釋它的內(nèi)容，播客則更多地借鑒了聲音、電視、電影圖像等來完成內(nèi)容的表達(dá)?；?dòng)維客則更像一本在線編輯的百科全書，包羅萬象，借助的舊媒體形式更豐富。其次，

6、新媒體是對(duì)舊媒體的揚(yáng)棄。網(wǎng)絡(luò)電視，如點(diǎn)播版的ppstream、pplive等改變了電視你播我看的被動(dòng)局面，電視聲畫稍縱即逝、不可及時(shí)回顧的缺陷得到彌補(bǔ)。觀眾可以根據(jù)自己的需求選擇不同內(nèi)容及不同時(shí)間段進(jìn)行觀看。牛頓寫給友人的信中提到"如果說我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。舊媒體在一定程度上是新媒體的巨人。新媒介是對(duì)舊媒體的延伸，它的元素在舊媒體里萌芽，它是對(duì)舊媒體一些元素的放大，對(duì)另外一些元素的舍棄。播客作為新媒介產(chǎn)生，就是將博客里的"音頻播放"、"視頻瀏覽""圖片相冊(cè)"等元素的放大，而對(duì)文字元素等一種或多或少的舍棄。最后，新

7、媒體誘發(fā)新環(huán)境，宣告一種全新的體驗(yàn)。麥克盧漢將'內(nèi)容'比喻成一片滋味鮮美的肉，破門而入的竊賊用它來渙散看門狗的注意力，他說媒介的影響之所以強(qiáng)烈，恰恰是因?yàn)榱硪环N媒介變成了它的'內(nèi)容'；"任何一種媒介的內(nèi)容或訊息的重要性，實(shí)際上和原子彈彈殼上鐫刻的文字一樣"。換言之，媒介本身像原子彈一樣具有影響和改變社會(huì)的威力，而媒介的內(nèi)容像是彈身上的文字，是什么文字、如何鐫刻都不重要。比如，博客是對(duì)帶鎖的日記時(shí)代的一種顛覆，不僅如此，博客還可以用超文本的方式來寫個(gè)人日志。圖文并茂、加上超級(jí)鏈接，寫日記的行為方式變得時(shí)尚又豐富多彩。播客Podcasting，

8、從廣義的角度看，包括博客網(wǎng)站中的音頻博客和視頻博客；播客與網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)電視也有相當(dāng)?shù)娜诤?。我?guó)2006年2月底，中央人民廣播電臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)和互動(dòng)社區(qū)--銀河臺(tái)網(wǎng)站(www.ra