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1、淺談班級(jí)學(xué)生的養(yǎng)成教育 論文關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育良好習(xí)慣信任 論文摘要：“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的知、情、意、行，最終形成良好的行為習(xí)慣。 “鐵打的營(yíng)盤流水的兵”，而我則兼任著這個(gè)兵營(yíng)的首領(lǐng)——班主任。常年與學(xué)生及其家長(zhǎng)打交道，看到了形形色色的人生，體驗(yàn)了多姿多彩的心靈，更感受到了班級(jí)管理工作的重中之中應(yīng)該是學(xué)生的養(yǎng)成教育。二十一世紀(jì)的工作場(chǎng)所、家庭、社區(qū)都在發(fā)生著變化，也對(duì)我們的教師提出了新的要求，教師必須幫助學(xué)生，培養(yǎng)他們具備二十一世紀(jì)成功所需要的技能。養(yǎng)成教育是班級(jí)教育能否順利
2、進(jìn)行的基石，也是我每個(gè)學(xué)期首先要完成的任務(wù)?！ ‖F(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！标P(guān)于良好習(xí)慣教育的定義，烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。”此言道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要。養(yǎng)成教育雖然不是教育的主體，但卻在學(xué)生成長(zhǎng)教育中起著尤為重要的作用。我們培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)不僅是對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)、技術(shù)、學(xué)歷教育，高學(xué)歷隨時(shí)可以獲得，而未來(lái)真正具有競(jìng)爭(zhēng)力的是學(xué)生們自己的人格及良好的習(xí)慣。在新課程改革不斷深入的今天，學(xué)生
3、的養(yǎng)成教育更是不能忽視，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、文明習(xí)慣等道德素養(yǎng)決定著我們的學(xué)生在二十一世紀(jì)的品行，決定著祖國(guó)的未來(lái)。因此只有注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)，促進(jìn)其終生發(fā)展。 根據(jù)我的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為學(xué)生的養(yǎng)成教育可以從下面幾個(gè)方面做起： 一、家校合作，給于學(xué)生充分的信任，共同擔(dān)任養(yǎng)成教育的使者 翻開字典，查閱信任這個(gè)詞是這樣解釋的——信任:是指相信而敢于托付。這就要求我們老師敞開自己的心扉給于學(xué)生充分的信任，我們不僅是他們成長(zhǎng)階段的良師，更應(yīng)該是他們?nèi)松缆飞系囊嬗?。列寧說(shuō)過："沒有情感的人，就從來(lái)沒有也不可能有對(duì)
4、真理的追求。"師生間的情感直接影響著教育教學(xué)的效果。理解與信任是師生間存在的情感交流的一種表現(xiàn)，是教育的基礎(chǔ)。可是只有老師的信任如同獨(dú)木難成林，因?yàn)榧彝ナ橇?xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師，孩子是看著父母背后的形象長(zhǎng)大的，以身作則，教育孩子的過程也是父母不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。所以在家長(zhǎng)會(huì)上我又與家長(zhǎng)們商討了我們班學(xué)生的養(yǎng)成教育，希望他們與我聯(lián)手共同培養(yǎng)學(xué)生們的養(yǎng)成教育，一起擔(dān)任孩子們養(yǎng)成教育的使者，獲得了家長(zhǎng)們的積極配合。所以說(shuō)家校合作是養(yǎng)成教育實(shí)現(xiàn)的前提?！ 《B(yǎng)成教育必須抓住教育良機(jī)，從點(diǎn)滴抓起 學(xué)校政教處有次舉辦了“感受親情”的活動(dòng)，要求各班配合活動(dòng)出
5、示照片，我要求全班62名學(xué)生全部完成，可是收回的照片卻只有12張。緊接著，有位家長(zhǎng)找到我，與我說(shuō)起自己“不爭(zhēng)氣”的孩子時(shí)流淚了，說(shuō)她不舍得讓孩子做任何家務(wù)，甚至于掃地、抹桌子這樣簡(jiǎn)單的事情，理由只有一個(gè)，想要孩子專心學(xué)習(xí)將來(lái)考上一所好大學(xué)，有個(gè)好的未來(lái)，可是孩子不領(lǐng)情，每次回家先看電視不做作業(yè)等等，成績(jī)一落千丈。聽到此話我沉默了。我們不能苛求所有的孩子都能考上大學(xué)，都能成為人們心目中“白領(lǐng)”3，可是我們卻應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)與習(xí)慣，我們的教育不只是“教書”，同時(shí)還要“育人”?；蛟S她（他）沒有上過大學(xué)，但卻一樣擁有人格的魅力，具備二十一世紀(jì)對(duì)人才的需求，又
6、有什么不可以呢？于是我和這位家長(zhǎng)交換了意見，請(qǐng)她給孩子一個(gè)正常生存的空間，讓孩子在我們的正確引導(dǎo)下首先養(yǎng)成良好的，然后再對(duì)癥下藥尋找孩子學(xué)習(xí)失敗的原因幫助其進(jìn)步，這位家長(zhǎng)欣然離去。 中學(xué)這個(gè)階段，正是學(xué)生行為習(xí)慣、道德情操、思想品格形成的重要時(shí)期,因此抓住教育的良機(jī),進(jìn)行文明行為的訓(xùn)練與養(yǎng)成是至關(guān)重要的。同時(shí)養(yǎng)成教育是管一輩子的教育，是落實(shí)未成人思想道德建設(shè)的最具操作性的一種教育。那么就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生從點(diǎn)滴做起。既然已經(jīng)是中學(xué)生了，那么能否幫助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)事？能否按照中學(xué)生日常行為規(guī)范來(lái)要求自己，作業(yè)能否按時(shí)按質(zhì)按量完成、遵守記錄情況、值日生是
7、否能夠按時(shí)完成勞動(dòng)任務(wù)、見到地上的紙片是否隨手撿起、垃圾筐中是否還有沒吃完的面包、是否上課吃口香糖、是否隨地吐痰、見到老師是否問好等等細(xì)節(jié)，不是有話說(shuō)的好么“細(xì)節(jié)決定成敗”，正是因?yàn)樽⒅亓损B(yǎng)成教育的細(xì)節(jié)問題，才會(huì)有我們班級(jí)今天良好的班風(fēng)。這就要求老師處處與學(xué)生交心，觀察學(xué)生的細(xì)微之處，從中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和切入點(diǎn)進(jìn)行養(yǎng)成教育。“千里之行，始于足下”良好的道德素養(yǎng)是建立在良好的道德習(xí)慣基礎(chǔ)上的。 三、養(yǎng)成教育需要奉獻(xiàn)精神，以真心換真情 魏書生曾這樣說(shuō)：“走入學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會(huì)在那
8、里找到答案?！笔堑?，面對(duì)教師里62雙清澈的眼睛，我看不到他們內(nèi)心深
