政治政治哲學(xué)畢業(yè)論文 國外政治發(fā)展研究述評

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：政治政治哲學(xué)論文題目：國外政治發(fā)展研究述評指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日【內(nèi)容提要】作者提出，政治發(fā)展本是人類政治生活始終面臨的基本問題，但自覺的政治發(fā)展研究則始于本世紀(jì)50年代，國外政治發(fā)展研究的進(jìn)程分為醞釀期（50年代）、活躍期（60—70年代中期）和低速期（70年代中期以后）三個階段，作者在引述了塞繆爾·亨廷頓等人有關(guān)政治發(fā)展的內(nèi)涵的觀點(diǎn)后，明確提出更贊同我國臺灣學(xué)者陳鴻瑜的觀點(diǎn)。該文引述了西方學(xué)者對政治民主與政治穩(wěn)定這

2、兩大政治發(fā)展的研究主題在不同時期所闡發(fā)的觀點(diǎn)。最后提出了國外政治發(fā)展研究對我國民主建設(shè)的若干啟示?！娟P(guān)鍵詞】政治發(fā)展/政治民主/政治穩(wěn)定/理論研究/世界【正文】　政治，作為人類社會一定發(fā)展階段的產(chǎn)物，乃是人類生活經(jīng)驗(yàn)的基本維度之一。因此，政治生活的狀況也就不可避免地表征了人類自身文明進(jìn)步的程度。正如兩千余年前的古希臘先賢亞里士多德在考察論述古希臘城邦制度時所指出的：“等到由若干村坊組合而為‘城市（城邦τσλσs）’，社會就進(jìn)化到高級而完備的境界，在這種社會團(tuán)體以內(nèi)，人類的生活可以獲得完全的自給自足；

3、我們也可以這樣說：城邦的長成出于人類‘生活’的，而其實(shí)際的存在卻是為了‘優(yōu)良的生活’?！币?yàn)椤叭祟愒诒拘陨希舱且粋€政治動物?！保ㄗⅲ海酃畔ＥD］亞里士多德：《政治學(xué)》，吳壽彭譯，第7頁，商務(wù)印書館，1995年。）　所有的文明社會都或多或少地存在發(fā)達(dá)程度不同的政治遺產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)政治結(jié)構(gòu)，因此，無論是就歷史還是現(xiàn)實(shí)而言，作為一個基本的社會事實(shí)，政治發(fā)展乃是與人類的政治生活相伴隨的。于是，人們對于人類自身政治生活的歷史與現(xiàn)實(shí)的各種觀察、分析和研究，在事實(shí)上也就是一種政治發(fā)展研究。從這個意義上來說，政治發(fā)展問

4、題乃是人類政治生活始終面臨的基本問題，而政治發(fā)展研究也就很自然地成了政治科學(xué)永恒的主題。然而，在政治科學(xué)當(dāng)中，真正有意識地對“政治發(fā)展”問題進(jìn)行專題研究的興趣，卻是20世紀(jì)50年代以來首先在美國形成的。正如在政治發(fā)展研究中建樹頗豐的美國政治學(xué)家塞繆爾·P·亨廷頓（SamuelP.Huntington）和喬治·I·多明格斯（JorgeI.Dominguez）所說的：“政治發(fā)展的研究起源于50年代，但有意識地使這一研究概念化和系統(tǒng)化，只是60年代的事情?！彼?，在“70年代初期，政治發(fā)展這一詞匯在政治學(xué)

5、的詞匯和概念庫中還是個新來者?！保ㄗⅲ海勖溃莞窳炙固埂⒉査贡染帲骸墩螌W(xué)手冊精選》（下卷），儲復(fù)耘譯，第148頁，商務(wù)印書館，1996年。）　從內(nèi)容來看，“政治發(fā)展是政治關(guān)系的變革和調(diào)整”，“同時也意味著政治關(guān)系各種外延形態(tài)和表現(xiàn)形式的發(fā)展變化。因此，它包括政治行為性質(zhì)、主體、方向、方式的變革和調(diào)整，政治體系性質(zhì)、基本構(gòu)成和運(yùn)行方式的變革，政治文化取向、觀念、情感、態(tài)度、認(rèn)識、思想、理論規(guī)范的變革和調(diào)整。從這個意義上講，發(fā)展是全部社會政治的變革和調(diào)整。”（注：王浦劬主編：《政治學(xué)基礎(chǔ)》，第375頁

6、，北京大學(xué)出版社，1995年。）現(xiàn)代政治發(fā)展一般采取“政治革命和政治改革”兩種形式。（注：王浦劬主編：《政治學(xué)基礎(chǔ)》，第375頁，北京大學(xué)出版社，1995年。）政治革命是政治關(guān)系的根本性質(zhì)變過程，是從根本上否定和徹底改變既存政治關(guān)系、政治體系與政治文化等等，而用一種新的政治關(guān)系、政治體系和政治文化模式取而代之；政治改革則是在保持既存政治關(guān)系、政治體系和政治文化的主體基本不變的前提下，針對現(xiàn)存政治關(guān)系、政治體系和政治文化的一些不足之處進(jìn)行的自我完善和改進(jìn)，屬于政治關(guān)系的量變。1978年中國共產(chǎn)黨召開了

7、具有重大歷史意義的十一屆三中全會，宣布在我國實(shí)行改革開放政策，進(jìn)行有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國的這種改革是一種全面而深刻的改革，也是一種整體的社會發(fā)展，是社會主義制度的自我完善，它涉及到社會生活的方方面面，當(dāng)然包括政治改革和政治發(fā)展。黨的十四大又提出了要在我國建立有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，十五大又提出了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”，我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)正在向縱深發(fā)展。就政治改革和發(fā)展而言，我國的民主政治建設(shè)任務(wù)還相當(dāng)艱巨。而在充分認(rèn)識到我國民主政治建設(shè)的重要性時，

8、首先來考察一下當(dāng)代國外政治發(fā)展研究的若干見解又是不無益處的，其某些理論觀點(diǎn)和主張對我國的民主政治建設(shè)也頗有啟迪意義?！　　　　∫?、政治發(fā)展研究概況　從實(shí)際內(nèi)容來看，在20世紀(jì)50年代以前，政治發(fā)展的若干主題就已經(jīng)成了一部分學(xué)者的研究重點(diǎn)。例如，隨著資本主義的世界性擴(kuò)張，殖民主義和殖民統(tǒng)治在世界上的絕大部分地區(qū)廣為盛行，殖民統(tǒng)治給殖民地帶來了包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等諸方面的一系列影響深遠(yuǎn)的后果，而隨著殖民地人民的覺醒和民族解放與民族獨(dú)立運(yùn)動的興起，在亞、非、拉地區(qū)相