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1、馬丁路德演講感悟 馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講《我有一個(gè)夢想》,演講的內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等。這段演講鑲嵌在黑人爭取自由平等的歷史上意義非凡。下面,讓我們一起通過下文了解馬丁·路德《我有一個(gè)夢想》演講后的心得體會(huì)?! ∽罱?,我無意中讀了一篇演說稿,題目是《我有一個(gè)夢想》讓我感觸非常深。 Ihaveadream,這是大家都會(huì)的口頭禪,也知道是馬丁路德金在演說中講的??墒牵嬲犨^他的演講,看過他的演講稿,又有多少人呢?這份演講稿所傳遞的訊息,結(jié)合中國民眾現(xiàn)在所面臨的現(xiàn)實(shí),可以明確的
2、說:今天,我們中國民眾的命運(yùn)與40多年以前美國黑人的命運(yùn)擁有許多的共同點(diǎn)。我們民眾依然沒有真正的自由,也沒有民主,更沒有實(shí)際意義的投票權(quán)。普通的民眾個(gè)人財(cái)產(chǎn)得不到有效的法律保障。普通民眾的尊嚴(yán)得不到尊重。普通民眾的生存依然異常艱難。我們的政府獨(dú)裁專權(quán),欺壓民眾,法治成為空談;官員缺乏監(jiān)督,無官不貪,不斷侵食民眾利益。 《我有一個(gè)夢想》是1963年8月8日在美國第16屆總統(tǒng)林肯紀(jì)念堂前舉行《黑人解放宣言》100周年紀(jì)念活動(dòng)時(shí)基督教牧師馬丁路德金作的長篇演說,主要揭露了白人對(duì)黑人的殘酷迫害,表達(dá)了對(duì)自由和幸福的渴望以及正義奮斗
3、到底的決心。 《我有一個(gè)夢想》是一篇演講稿,再文中運(yùn)用了許多的排比句,主要講了黑人以及作者對(duì)自由的渴望,也揭示了黑人在白人心中的地位,讀了這篇演講稿我覺得,我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人的膚色、地位、家境就改變對(duì)他們的態(tài)度、看法,因?yàn)槿巳松降龋瑳]有高低貴賤之分,即使你出生再一個(gè)富裕的家庭也不代表你比人家高,因?yàn)槟悻F(xiàn)在的富裕不是你的,而是他人努力的成果,只有通過自己的努力得來的,才是自己的,而出生的窮困人,也不用為了自己的身世而自卑,雖然你的家庭是窮困的,但是你可以通過自己的努力來改變現(xiàn)狀。我希望以后我們可以生活在一個(gè)不是以人們的膚
4、色、身份、地位,而是以我們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)我們的國度里生活。 人人生而平等。 讀完《我有一個(gè)夢想》,我覺得非常的激動(dòng)。這樣震撼人心,激勵(lì)斗志,充分論理,洋溢熱情,堅(jiān)定信念,邏輯嚴(yán)密的演講很少見。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品?! ∷难葜v,揭露問題一針見血,毫不隱晦,明明白白。你看:“一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?!薄 ∷难葜v,
5、提出斗爭的目的要求十分的清楚和堅(jiān)定。他說:“現(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人,‘你們什么時(shí)候才能滿足?’ 他的演講,對(duì)前途充滿激情和希望。他說:“如果美國要成為一個(gè)偉大的國家,這個(gè)夢想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來! 我覺的馬丁路德金的夢想不只是美國黑人的夢想,實(shí)際也是世界人民共同的夢想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他不應(yīng)該只屬于美國人民,也應(yīng)該屬于中國人民,屬于世界人民?! ●R丁·路德·金(公元1929—1968年),美國黑人
6、律師,著名黑國民權(quán)運(yùn)動(dòng)首領(lǐng)。畢生曾三次被捕,三次被行刺,1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年被種族主義分子槍殺。他被譽(yù)為近百年來八大最存在壓服力的演說家之一。1963年他引導(dǎo)25萬人向華盛頓進(jìn)軍“大游行”,為黑人爭取自由平等和就業(yè)。馬丁·路德·金在游行集會(huì)上發(fā)表了這篇有名演說。 100年前,一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)主要法令的公布,對(duì)千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴,如同帶來希望之光的碩大燈塔,恰似停止漫漫永夜禁錮的歡樂拂曉?! ∪欢?,100年后,黑人依然沒有取得自由。10
7、0年后,黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族輕視的桎梏之下。100年后,黑人仍然生涯在物資繁華翰海的貧苦孤島上。100年后,黑人依然在美國社會(huì)旁邊向隅而泣,依然覺得本人在領(lǐng)土家園中流離流浪。所以,我們今天來到這里,要把這駭人聽聞的情形公諸于眾?! 哪撤N意思上說,我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。我們共和國的締造者在擬寫憲法和獨(dú)破宣言的光輝篇章時(shí),就簽訂了一張每一個(gè)美國人都能繼續(xù)的期票。這張期票向所有人許諾——不管白人仍是黑人——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和尋求幸福權(quán)?! ∥覀儾荒塥?dú)自舉動(dòng)。當(dāng)我們行為時(shí),我們必須保障一
8、往無前。我們不能撤退。有人問熱情民權(quán)活動(dòng)的人:“你們什么時(shí)候會(huì)感到滿足?”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行可怕的就義品,我們就決不會(huì)滿意。只要我們?cè)诼猛緞陬D后,卻被公路旁汽車游客旅社和城市旅館拒之門外,我們就決不會(huì)滿意。只要黑人的基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)范疇只限于從狹窄的黑人寓居區(qū)到較大的黑人棲身區(qū),我們