社會(huì)學(xué)其它相關(guān)畢業(yè)論文 淺談和諧社會(huì)運(yùn)行機(jī)制研究

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào):XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):社會(huì)學(xué)其它相關(guān)論文題目:淺談和諧社會(huì)運(yùn)行機(jī)制研究指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日作者:林雪峰 唐雯 王臣 陳愛祖  論文關(guān)鍵詞:和諧社會(huì) 運(yùn)行 動(dòng)力機(jī)制 矛盾制衡機(jī)制  論文摘要:本文運(yùn)用管理學(xué)原理中的基本思想,從分析社會(huì)運(yùn)行的基本原理出發(fā),提出社會(huì)的良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展需要以有效的動(dòng)力機(jī)制和矛盾制衡機(jī)制為保障,動(dòng)力機(jī)制激發(fā)社會(huì)活力,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,矛盾制衡機(jī)制則確保社會(huì)系統(tǒng)各要素及各種關(guān)系之間的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和平衡。同時(shí),社會(huì)良性運(yùn)行機(jī)制的建立還需要通過有效發(fā)揮政府、市場(chǎng)

2、以及社會(huì)三者的功能來實(shí)現(xiàn)。  根據(jù)管理學(xué)中的基本原理,系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)運(yùn)行是互相建構(gòu)的關(guān)系。結(jié)構(gòu)規(guī)定了“誰、做什么”,而運(yùn)行則規(guī)定了“怎樣做”。相同結(jié)構(gòu)的組織,運(yùn)行不同,組織功能的發(fā)揮也就不同。結(jié)構(gòu)為運(yùn)行提供基礎(chǔ)與條件,而良好的運(yùn)行機(jī)制又可以彌補(bǔ)結(jié)構(gòu)上的某些缺陷,并進(jìn)一步促進(jìn)合理結(jié)構(gòu)的形成?! ∥覀兯ㄔO(shè)的和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠信友愛,充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)的構(gòu)建,既要以均衡的社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),包括政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及文化結(jié)構(gòu)為根基,同時(shí)也必須通過建立一套制度化的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,來確保社會(huì)

3、整體處于良性運(yùn)行狀態(tài)。  一、社會(huì)運(yùn)行的基本原理  按照管理學(xué)的觀點(diǎn),任何系統(tǒng)都是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng),系統(tǒng)內(nèi)各要素之間、系統(tǒng)與環(huán)境之問相互作用、相互制約,又都同時(shí)處于一個(gè)不斷發(fā)展與演變的運(yùn)動(dòng)過程。小到單個(gè)組織,大到整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)都是如此。系統(tǒng)本身既是一個(gè)要素之間相互聯(lián)系的有機(jī)整體,同時(shí)也是一個(gè)矛盾體系,而矛盾的根源主要在于各要素目標(biāo)的不一致性、資源的稀缺性以及價(jià)值觀的差異性。矛盾存在于事物發(fā)展的一切過程,貫穿于系統(tǒng)運(yùn)行的始終。“和諧”指的是系統(tǒng)運(yùn)行的有序性和協(xié)調(diào)一致性,和諧不是停滯,不是消滅矛盾,而是承認(rèn)矛盾乃至沖突,在各方利益關(guān)系的調(diào)整和矛盾

4、的化解中達(dá)到對(duì)立面的統(tǒng)一、差異中的一致、發(fā)展中的“和而不同”?! ∩鐣?huì)運(yùn)行包括縱向和橫向兩個(gè)方向??v向運(yùn)行是社會(huì)的變遷與發(fā)展,表現(xiàn)為社會(huì)的延續(xù)、變異、中斷等不同的運(yùn)行軌跡。橫向運(yùn)行是指在社會(huì)發(fā)展某一階段上,社會(huì)諸要素、各子系統(tǒng)的相互作用,表現(xiàn)為在社會(huì)整體中,社會(huì)各要素、各系統(tǒng)相互之間你中有我,我中有你,相互交叉、滲透,相互制約與影響,相互促進(jìn)和轉(zhuǎn)化等關(guān)系?! ∩鐣?huì)運(yùn)行和發(fā)展?fàn)顟B(tài)大體上可以分為三種類型:即社會(huì)的良性運(yùn)行、社會(huì)的中性運(yùn)行和社會(huì)的惡性運(yùn)行,與之相對(duì)應(yīng)的是社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、模糊發(fā)展和畸形發(fā)展其中協(xié)調(diào)發(fā)展是指社會(huì)運(yùn)行中所涉及到的各個(gè)

5、有機(jī)系統(tǒng)之間、各種組成要素之間,形成了相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的關(guān)系,而具體地通過生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的協(xié)調(diào)以及社會(huì)各階層之間、人與人之間、人與自然之間關(guān)系的和諧表現(xiàn)出來我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo),必須要具有通過一定的制度和體制表現(xiàn)出來的良好的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制。這種機(jī)制主要包含兩個(gè)方面:動(dòng)力機(jī)制和矛盾制衡機(jī)制。  二、構(gòu)建和諧社會(huì)良性運(yùn)行機(jī)制  1.構(gòu)建和諧社會(huì)的動(dòng)力機(jī)制  一個(gè)社會(huì)沒有活力就沒有發(fā)展,和諧社會(huì)首先是充滿活力的社會(huì),而動(dòng)力機(jī)制是激發(fā)社會(huì)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的活力。構(gòu)建和諧社會(huì)的動(dòng)力機(jī)制要從以

6、下三方面著手:  第一,人力資源與人的教化是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力基礎(chǔ),構(gòu)建和諧社會(huì)首先要以人為本。人的合理需要是社會(huì)良性運(yùn)行的深刻動(dòng)源,強(qiáng)烈而廣泛的需要促使人們積極參與各種社會(huì)活動(dòng),并在此過程中表現(xiàn)出積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性得到充分發(fā)揮,思想、知識(shí)、文化、才能得到全面發(fā)展。動(dòng)力機(jī)制就是要通過在社會(huì)的各個(gè)層面建立有效的激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)人們的各種需要,并將這些需要引導(dǎo)、塑造為合理需要,使人們的內(nèi)在需要與社會(huì)整體的價(jià)值觀念、發(fā)展目標(biāo)相一致,從而保證社會(huì)動(dòng)力在方向上的合理性和在程度上的適當(dāng)性。因此,構(gòu)建充滿活力的和諧社會(huì),要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)人的

7、積極性和創(chuàng)造性,確立勞動(dòng)、知識(shí)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則,形成與我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制,以人為本,激發(fā)構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)力,滿足人民群眾正當(dāng)、合理的物質(zhì)與精神需求。即:當(dāng)資源條件允許時(shí)盡快滿足,資源條件有限時(shí)盡量滿足,資源條件不足時(shí)解釋說明之,最大限度地激發(fā)人的活力。  第二,科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,構(gòu)建和諧社會(huì)要大力促進(jìn)科技進(jìn)步與創(chuàng)新??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,大力促進(jìn)科技進(jìn)步與創(chuàng)新,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。通過科技進(jìn)步與創(chuàng)新,促進(jìn)各種生產(chǎn)生活要素得到優(yōu)化配置并發(fā)揮出最大效用,

8、生產(chǎn)生活條件得到不斷改善和優(yōu)化;通過科技進(jìn)步與創(chuàng)新,支撐和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變,推進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。要堅(jiān)持用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;大力發(fā)展循

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