燦爛的中華文化w課件

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1、燦爛的中華文化獨具特色的語言文字浩如煙海的文化典籍充滿智慧的中國哲學(xué)天無絕人之路塞翁失馬,焉知非福樂極生悲否極泰來完備而深刻的道德倫理“天下興亡,匹夫有責(zé)”“先人后己”“舍己為人”“己所不欲,勿施于人”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”獨具特色的語言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)充滿智慧的中國哲學(xué)完備而深刻的道德倫理(主要內(nèi)容)中華文化的構(gòu)成中華文化的形成各族人民相互團(tuán)結(jié)、相互學(xué)習(xí)、用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。你了解這些文化嗎?漢字:漢字的演變歷經(jīng)了幾千年

2、的漫長歷程,經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段。,它的形、音義之構(gòu)成,都自成一格。故宮:舊稱紫禁城,位于北京中軸線的中心,是明清兩個朝代的皇宮,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的宮殿型建筑。京?。罕灰暈橹袊鴩?。行當(dāng)主要分生、旦、凈、丑四種。表演中將唱、做、念、打并重,臉譜是運用色彩和線條構(gòu)成各種圖案,以象征人物的性格和品質(zhì)。素紗蟬衣:是世界上現(xiàn)存年代最早、保存最完整、制作工藝最精、最輕薄的一件衣服。用紗料制成,紗是我國古代絲綢中出現(xiàn)最早的一種,因質(zhì)地輕薄,常被認(rèn)為“舉止若無

3、”。中醫(yī):產(chǎn)生于原始社會,春秋戰(zhàn)國中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成,中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因。使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中式烹調(diào)術(shù):“民以食為天”,中國人的膳食結(jié)構(gòu)是以五谷果蔬為主。中式烹調(diào)術(shù)在炊具、技法、菜式、餐具等方面都與西方大異其趣。諸如鐵鍋炒菜,筷子進(jìn)食…色香味俱全的各色面食點心、八大菜系、素席、藥膳以及著名的北京烤鴨等等,無不膾炙人口,彰顯著中國飲食文化和烹飪技藝的獨創(chuàng)

4、、卓越與精致。獨具特色的語言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)充滿智慧的中國哲學(xué)完備而深刻的道德倫理博大精深特點古埃及文化古印度文化巴比倫文化為什么中華文化歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新?中華文明雖歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕的原因在于:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中。源遠(yuǎn)流長特點中華文化的特點:博大精深、源遠(yuǎn)流長早在西漢時,我國勞動人民就已造紙。東漢時,蔡倫改進(jìn)了造紙,使紙很快被應(yīng)用推廣。從6世紀(jì)開始,造紙術(shù)逐漸傳往朝鮮、日本,以后又經(jīng)阿拉伯、埃及、西班牙

5、傳到歐洲的希臘、意大利等地。紙的發(fā)明為當(dāng)時歐洲蓬勃發(fā)展的教育、政治、商業(yè)等方面的活動提供了極為有利的條件。造紙術(shù)我國的雕版印刷術(shù)大約在公元8世紀(jì)傳到日本,活字印刷術(shù)12世紀(jì)左右傳到埃及,13世紀(jì)左右歐洲的旅行家接觸到中國的印刷術(shù),14至15世紀(jì)歐洲開始流行印刷術(shù)。印刷術(shù)傳到歐洲后,改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況,為歐洲的科學(xué)從中世紀(jì)漫長黑夜之后突飛猛進(jìn)發(fā)展以及文藝復(fù)興運動的出現(xiàn)提供了一個重要的物質(zhì)條件。印刷術(shù)我國在唐朝時期就已發(fā)明了火藥,并最早用于軍事。其他國家陸續(xù)從我國學(xué)會了火藥制作?;鹚?/p>

6、和火器的采用摧毀了歐洲封建城堡,幫助了資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族?;鹚幹改厢槪簜鞯綒W洲航海家的手里,使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行,為資產(chǎn)階級奠定了世界貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。中華文化的影響:中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動力,是中華民族共有的精神家園。不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩!中華文化的地位:二、傳統(tǒng)美德薪火相傳1、代代相承的傳統(tǒng)美德我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中

7、,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德?!捌埨麌?,不求富貴”:大意是“如果對國家有利,自己就不去追求富貴”,這就告訴我們,利國利民是大事,個人富貴是小事。如果二者發(fā)生沖突的時候,就要為國家利益著想,犧牲小我,成就大我。名言警句與中華傳統(tǒng)美德的對應(yīng):“不降其志,不辱其身”:大意是“不降低自己的志向,不辱沒自己的清白”。這也就是說,一個人應(yīng)當(dāng)具有自己的人格,格守做人的準(zhǔn)則,而不能在強(qiáng)權(quán)的壓迫下屈服。“禮之用,和為貴”:大意是“禮的作用,以和為最高境界”。不同人間、不同國家之間、不同文化之間要講“

8、和”,整個人類社會才會和平幸福。人與自然之間也只有講“和”,人類社會才能持續(xù)發(fā)展?!芭c人不求備,檢身若不及”:大意是“對別人要寬容,不能求全備;對自己要嚴(yán)格要求,惟恐有什么地方做得不好”?!爸敬娓哌h(yuǎn)”:大意是“立志應(yīng)當(dāng)崇高遠(yuǎn)大”。古人很重視人生志向的確立,志存高遠(yuǎn),就會自我激勵,奮發(fā)向上,有所作為?!白詣僬邚?qiáng)”:意思是一個人做事情首先要樹立堅定的信心,努力超越白己,克服自身的缺點與不足。只有首先戰(zhàn)勝自己,才能無往

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