經(jīng)濟領(lǐng)域的軟法研究

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1、_、經(jīng)濟領(lǐng)域軟法的基礎(chǔ)理論研究（一）經(jīng)濟領(lǐng)域軟法興起的背景1.對實際存在的社會法現(xiàn)象的回應(yīng)。經(jīng)濟領(lǐng)域軟法的興起首先是由于對現(xiàn)實社會經(jīng)濟生活存在的眾多傳統(tǒng)經(jīng)濟法學(xué)無法統(tǒng)攝的經(jīng)濟法律現(xiàn)象的回應(yīng)。朱國華、倪天伶主張"存在即合理”，他從國內(nèi)外兩個方面闡述經(jīng)濟領(lǐng)域軟法產(chǎn)生的原因：（1）國際層面。宣言性文件，如《發(fā)展權(quán)利宣言》，?國際經(jīng)濟慣例，國際商會主持制訂的《國際貿(mào)易術(shù)語解釋通則》及《跟單信用證統(tǒng)一慣例》；由跨政府組織形成的非國際條約性質(zhì)的協(xié)議如巴塞爾協(xié)議;同時，國際上各種NGO（非政府組織淛定的國際經(jīng)濟標準

2、和規(guī)則如國家標準化組織ISO的認證體系;2000年里斯本高峰會議之后，歐盟開始采用開放協(xié)調(diào)機制（OMC）協(xié)調(diào)歐洲國家行動。（2）國內(nèi)層面。NGO在改革開放以來發(fā)展迅猛，其制定規(guī)范的權(quán)限呈現(xiàn)擴大的趨勢,如律師協(xié)會。經(jīng)濟法學(xué)者必須對于這種實際存在的社會法現(xiàn)象作出必要的回應(yīng)。并率先提出"經(jīng)濟軟法"的概念。程信和也認為，。國家法"之外的社會規(guī)則其實大量存在，它們實際上支配著許多領(lǐng)域的活動。如，公共政策、行業(yè)規(guī)約、公司章程、專業(yè)標準、交易習(xí)慣、國際宣言等。2.公共治理與經(jīng)濟法的契合性。張永忠撰文討論了公共治理之

3、道與經(jīng)濟法現(xiàn)象的變遷之間的關(guān)系，他強調(diào)，和諧社會構(gòu)建呼喚公共治理這一新型社會經(jīng)濟管理模式，而公共治理與經(jīng)濟法具有一致性：歷史使命的耦合;本質(zhì)特性的契合;經(jīng)濟法是公共治理的重要制度形式。因此必須從公共治理的視角出發(fā)研究經(jīng)濟法的本質(zhì)，而在經(jīng)濟法學(xué)界己有初步探索，并形成了"社會公共性經(jīng)濟管理說"，即_、經(jīng)濟領(lǐng)域軟法的基礎(chǔ)理論研究（一）經(jīng)濟領(lǐng)域軟法興起的背景1.對實際存在的社會法現(xiàn)象的回應(yīng)。經(jīng)濟領(lǐng)域軟法的興起首先是由于對現(xiàn)實社會經(jīng)濟生活存在的眾多傳統(tǒng)經(jīng)濟法學(xué)無法統(tǒng)攝的經(jīng)濟法律現(xiàn)象的回應(yīng)。朱國華、倪天伶主張"存

4、在即合理”，他從國內(nèi)外兩個方面闡述經(jīng)濟領(lǐng)域軟法產(chǎn)生的原因：（1）國際層面。宣言性文件，如《發(fā)展權(quán)利宣言》，?國際經(jīng)濟慣例，國際商會主持制訂的《國際貿(mào)易術(shù)語解釋通則》及《跟單信用證統(tǒng)一慣例》；由跨政府組織形成的非國際條約性質(zhì)的協(xié)議如巴塞爾協(xié)議;同時，國際上各種NGO（非政府組織淛定的國際經(jīng)濟標準和規(guī)則如國家標準化組織ISO的認證體系;2000年里斯本高峰會議之后，歐盟開始采用開放協(xié)調(diào)機制（OMC）協(xié)調(diào)歐洲國家行動。（2）國內(nèi)層面。NGO在改革開放以來發(fā)展迅猛，其制定規(guī)范的權(quán)限呈現(xiàn)擴大的趨勢,如律師協(xié)會。

5、經(jīng)濟法學(xué)者必須對于這種實際存在的社會法現(xiàn)象作出必要的回應(yīng)。并率先提出"經(jīng)濟軟法"的概念。程信和也認為，。國家法"之外的社會規(guī)則其實大量存在，它們實際上支配著許多領(lǐng)域的活動。如，公共政策、行業(yè)規(guī)約、公司章程、專業(yè)標準、交易習(xí)慣、國際宣言等。2.公共治理與經(jīng)濟法的契合性。張永忠撰文討論了公共治理之道與經(jīng)濟法現(xiàn)象的變遷之間的關(guān)系，他強調(diào)，和諧社會構(gòu)建呼喚公共治理這一新型社會經(jīng)濟管理模式，而公共治理與經(jīng)濟法具有一致性：歷史使命的耦合;本質(zhì)特性的契合;經(jīng)濟法是公共治理的重要制度形式。因此必須從公共治理的視角出發(fā)

6、研究經(jīng)濟法的本質(zhì)，而在經(jīng)濟法學(xué)界己有初步探索，并形成了"社會公共性經(jīng)濟管理說"，即_、經(jīng)濟領(lǐng)域軟法的基礎(chǔ)理論研究（一）經(jīng)濟領(lǐng)域軟法興起的背景1.對實際存在的社會法現(xiàn)象的回應(yīng)。經(jīng)濟領(lǐng)域軟法的興起首先是由于對現(xiàn)實社會經(jīng)濟生活存在的眾多傳統(tǒng)經(jīng)濟法學(xué)無法統(tǒng)攝的經(jīng)濟法律現(xiàn)象的回應(yīng)。朱國華、倪天伶主張"存在即合理”，他從國內(nèi)外兩個方面闡述經(jīng)濟領(lǐng)域軟法產(chǎn)生的原因：（1）國際層面。宣言性文件，如《發(fā)展權(quán)利宣言》，?國際經(jīng)濟慣例，國際商會主持制訂的《國際貿(mào)易術(shù)語解釋通則》及《跟單信用證統(tǒng)一慣例》；由跨政府組織形成的非國

7、際條約性質(zhì)的協(xié)議如巴塞爾協(xié)議;同時，國際上各種NGO（非政府組織淛定的國際經(jīng)濟標準和規(guī)則如國家標準化組織ISO的認證體系;2000年里斯本高峰會議之后，歐盟開始采用開放協(xié)調(diào)機制（OMC）協(xié)調(diào)歐洲國家行動。（2）國內(nèi)層面。NGO在改革開放以來發(fā)展迅猛，其制定規(guī)范的權(quán)限呈現(xiàn)擴大的趨勢,如律師協(xié)會。經(jīng)濟法學(xué)者必須對于這種實際存在的社會法現(xiàn)象作出必要的回應(yīng)。并率先提出"經(jīng)濟軟法"的概念。程信和也認為，。國家法"之外的社會規(guī)則其實大量存在，它們實際上支配著許多領(lǐng)域的活動。如，公共政策、行業(yè)規(guī)約、公司章程、專業(yè)標

8、準、交易習(xí)慣、國際宣言等。2.公共治理與經(jīng)濟法的契合性。張永忠撰文討論了公共治理之道與經(jīng)濟法現(xiàn)象的變遷之間的關(guān)系，他強調(diào)，和諧社會構(gòu)建呼喚公共治理這一新型社會經(jīng)濟管理模式，而公共治理與經(jīng)濟法具有一致性：歷史使命的耦合;本質(zhì)特性的契合;經(jīng)濟法是公共治理的重要制度形式。因此必須從公共治理的視角出發(fā)研究經(jīng)濟法的本質(zhì)，而在經(jīng)濟法學(xué)界己有初步探索，并形成了"社會公共性經(jīng)濟管理說"，即經(jīng)濟法是調(diào)整發(fā)生在政府、政府經(jīng)濟管理機關(guān)和經(jīng)濟組織、公民個人之間的以社會公共性為根