論數(shù)罪并罰的適用

《論數(shù)罪并罰的適用 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、論數(shù)罪并罰的適用作為一種刑罰裁量制度，數(shù)罪并罰制度要解決的是，當(dāng)犯罪人員由于實(shí)施了數(shù)個(gè)犯罪，如何予以定罪量刑的問(wèn)題。其價(jià)值表現(xiàn)為：在一個(gè)訴訟中如何確定一個(gè)被告人由于實(shí)施多項(xiàng)犯罪而產(chǎn)生的刑事責(zé)任計(jì)算問(wèn)題，這既是對(duì)犯罪人人身危險(xiǎn)性作出一個(gè)全面衡量，也是對(duì)犯罪人所犯罪行的社會(huì)危害性的客觀評(píng)價(jià),最終為確定其應(yīng)執(zhí)行的刑罰提供量刑依據(jù)?，F(xiàn)行刑法典第69至71條對(duì)數(shù)罪并罰制度進(jìn)行了規(guī)定，如何理解這三個(gè)法條的含義是適用數(shù)罪并罰制度的基本前提；但由于司法實(shí)踐中遇到的與數(shù)罪并罰相關(guān)的問(wèn)題紛繁復(fù)雜，對(duì)于在理解上存在爭(zhēng)議的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)依據(jù)什么原則來(lái)確定，筆者認(rèn)為，應(yīng)

2、當(dāng)從罪責(zé)刑相適應(yīng)原則出發(fā)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的分析，同時(shí)兼顧有利于被告原則作出合理的結(jié)論。一、數(shù)罪并罰制度基本特點(diǎn)的理解一般認(rèn)為，我國(guó)刑法中數(shù)罪并罰的特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)①：（1）必須一行為人犯有數(shù)罪。這是數(shù)罪并罰的前提，沒(méi)有這個(gè)前提，也就沒(méi)有數(shù)罪并罰。（2）犯罪分子所犯的數(shù)罪必須發(fā)生在法定的時(shí)間界限內(nèi)既判決宣告以前或者在刑罰執(zhí)行完畢以前。（3）對(duì)犯罪分子所犯數(shù)罪分別定罪量刑，按照刑法規(guī)定的并罰原則，決定應(yīng)執(zhí)行的刑罰，即對(duì)其所犯的數(shù)罪，依照刑法分則的規(guī)定，一個(gè)罪一個(gè)罪地確定罪名，裁量刑罰，按照刑法總則規(guī)定的數(shù)罪并罰原則，決定應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的刑罰。有的教科書將這三

3、個(gè)特征歸納為數(shù)罪特征、時(shí)間特征和原則特征②。明確這些特征是理解、適用數(shù)罪并罰制度的關(guān)鍵。（一）如何界定“數(shù)罪”？一人犯有數(shù)罪是適用數(shù)罪并罰制度的前提。這就涉及到罪數(shù)形態(tài)問(wèn)題，即如何界定和區(qū)分一罪與數(shù)罪。對(duì)此，國(guó)外刑法學(xué)理論界存在多種學(xué)說(shuō)的爭(zhēng)論，如客觀主義標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)（又分為行為標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)、法益標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)）、主觀主義標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)（又分為犯意標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)、目的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)）、構(gòu)成要件說(shuō)、折衷主義標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)、廣義法律要件說(shuō)等③，這些觀點(diǎn)存在共同的缺陷，即在于僅以犯罪構(gòu)成要件的某一要素或者某一方面作為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分一罪或者數(shù)罪，因而均未超出客觀主義或主觀主義的局限性④。我國(guó)刑法理論對(duì)罪數(shù)問(wèn)

4、題占通說(shuō)地位的是犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)（主客觀統(tǒng)一說(shuō)），即確定或區(qū)分罪數(shù)的單復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，就是犯罪構(gòu)成的個(gè)數(shù)，即行為人的犯罪事實(shí)具備一個(gè)犯罪的為一罪，行為人的犯罪事實(shí)具備數(shù)個(gè)犯罪構(gòu)成的為數(shù)罪⑤。犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)的理論根據(jù)是犯罪構(gòu)成理論，為貫徹主客觀相統(tǒng)一的原則而在罪數(shù)問(wèn)題上堅(jiān)持主觀、客觀的綜合判斷，而且有明確的立法根據(jù)。在實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn)，將符合犯罪構(gòu)成的個(gè)數(shù)作為確定罪數(shù)單復(fù)的根據(jù)。根據(jù)犯罪構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，在罪數(shù)判斷時(shí)，要綜合行為、罪過(guò)、結(jié)果、客體等要素進(jìn)行分析。在這些要素中，何為“一個(gè)行為”、“一個(gè)結(jié)果”,往往會(huì)因?yàn)槔斫獠煌煌瑥亩绊懽飻?shù)判斷。

5、在一個(gè)行為的判斷上，應(yīng)當(dāng)首先區(qū)分犯罪與作為罪數(shù)判斷要素的行為，同時(shí)要澄清舉動(dòng)與行為的關(guān)系，沒(méi)有獨(dú)立意義的行為才能與其他要素一起參與犯罪個(gè)數(shù)的認(rèn)定。其次，要區(qū)分構(gòu)成行為與非構(gòu)成行為。構(gòu)成行為即指刑事法律規(guī)定的犯罪構(gòu)成客觀方面中的行為。只有構(gòu)成行為才對(duì)罪數(shù)判斷有意義。當(dāng)構(gòu)成行為本身包括數(shù)個(gè)行為即為復(fù)合行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)復(fù)合行為進(jìn)行整體的判斷。再次，對(duì)于不作為也就以構(gòu)成行為的個(gè)數(shù)為準(zhǔn)。在一個(gè)結(jié)果的判斷上，結(jié)果的個(gè)數(shù)應(yīng)以構(gòu)成結(jié)果的個(gè)數(shù)為準(zhǔn)，構(gòu)成結(jié)果即犯罪構(gòu)成客觀方面要件的基本要素的犯罪結(jié)果。此外，在罪數(shù)判定上，什么是一個(gè)罪名，也是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。就單一

6、罪名與擇一罪名而言，單一罪名對(duì)罪數(shù)的判斷上具有獨(dú)立意義；在通常情況下，擇一罪名有獨(dú)立意義，如在連續(xù)犯等罪數(shù)形態(tài)下，數(shù)行為觸犯的是同一條文內(nèi)的擇一罪名，雖然按一罪處理，但實(shí)質(zhì)上本來(lái)為數(shù)罪。就單獨(dú)罪名與復(fù)雜罪名、包括罪名對(duì)罪數(shù)判斷而言，都只按一個(gè)獨(dú)立罪名對(duì)待。實(shí)際上，罪數(shù)形態(tài)的判斷主要還是在于行為的個(gè)數(shù)和應(yīng)適用法律的個(gè)數(shù)，而這兩者又是相互制約的。實(shí)踐中可以大致參考以下判斷方法來(lái)界定罪數(shù)的單復(fù)：以禁止法律重復(fù)評(píng)價(jià)和法律充分評(píng)價(jià)為原則，對(duì)于一個(gè)行為人總體的犯罪事實(shí)，當(dāng)形式上地觸犯了數(shù)個(gè)具體的罪刑規(guī)范，如果由一個(gè)具體的犯罪構(gòu)成即能充分評(píng)價(jià)，就認(rèn)為屬于

7、法律規(guī)定的一罪；如果充分地滿足了一個(gè)具體的犯罪構(gòu)成，但由一個(gè)犯罪構(gòu)成尚不足以完全評(píng)價(jià)，而又不充分滿足兩個(gè)以上的犯罪構(gòu)成的，就屬于想象競(jìng)合犯；如果充分地滿足了兩個(gè)以上的犯罪構(gòu)成，當(dāng)兩個(gè)犯罪構(gòu)成是同一的且具有主觀的連續(xù)性的，就認(rèn)為屬于連續(xù)犯，當(dāng)兩個(gè)犯罪構(gòu)成非同一的，但有手段與目的關(guān)系，或者原因與結(jié)果關(guān)系。就認(rèn)為屬于牽連犯，當(dāng)兩個(gè)犯罪構(gòu)成非同一但存在吸收關(guān)系的，就認(rèn)為是吸收犯；如果充分地滿足了兩個(gè)以上的犯罪構(gòu)成，且不具有前述的各種關(guān)系的，就以實(shí)質(zhì)數(shù)罪進(jìn)行并罰。需要注意的是，并非符合數(shù)個(gè)犯罪構(gòu)成就一定要進(jìn)行并罰，連續(xù)犯、牽連犯⑥、同種數(shù)罪中的部分情

8、況都不應(yīng)予以并罰，因此在確定罪數(shù)的單復(fù)時(shí)，要區(qū)分并罰的數(shù)罪和非并罰的數(shù)罪。這里可以考慮排除的方法，就是排除連續(xù)犯、牽連犯與不予并罰的同種數(shù)罪的情形，對(duì)于不符合這些情形的即應(yīng)考慮予