試論英漢思維模式差異

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1、試論英漢思維模式差異【摘要】語言既是文化的一個重要組成部分,也是文化的載體。英漢語言文化存在諸多差異,如語系、文字系統、修辭等方面的差異。本文主要對英漢思維模式差異進行論述。人類看待事物、觀察世界并進行認知、推理的基本模式就是思維模式。思維模式所包含的基本要素有思維形式、思維方法、思維路線、思維順序、思維傾向等。思維模式是一切文化的基石。一個民族的思維特征可以通過其所使用的語言體現出來。由于歷史條件、生存環(huán)境、生活條件等的不同,英漢兩個民族在思維模式上存在很大的差異?!娟P鍵詞】語言思維差異一、整體性與分析性整體性思維把人與自然、人間秩序與宇宙秩序、個體與社會看作是不可分割、互相依

2、存、互相對應、互相制約、平衡協調的有機整體;分析性思維明確區(qū)分主體與客體、人與自然、精神與物質、思維與存在、靈魂與肉體、現象與本質,并把兩者分離、對立起來,分別對這個二元世界尤其突出對象及其屬性做深入的分析研宄。中國思維模式的一大特征就是直覺的整體性?!疤烊撕弦弧笔侵袊鴤鹘y哲學的出發(fā)點,整個哲學是從人心的體驗出發(fā)對人生和社會的感悟,同時將其推導到對自然的認識。“天人合一”宇宙觀的思想在中國古己有之。中國傳統哲學認為世界是一個整體,人和自然、主體和客體都包括在一個整體之中。整體與部分關系密切。整體包含部分,各部分之間也有緊密的聯系;要了解各部分,必選先對整體進行了解。這就使得中國人

3、的思維模式和語言觀呈現整體性特征,傾向于尋找整體和籠統,注重悟性。與之不同,在西方文化中,分析性思維則是其思維模式的主要特征。“本體論”是西方哲學最根本的出發(fā)點,將邏輯方法構造作為第一原理,主張“天人相分”。根據西方哲學的觀點,人生的意義在于認識客觀的本質世界,人的思想是在對世界本質的認識中產生的。西方哲學認為,人是萬物的中心,人與自然是相對分立的,人處于支配和改造的地位。西方文化注重個體成分的獨立作用和相互關系,注重細節(jié)分析,尋求精確和具體,強調形式結構和規(guī)則制約,突出從小到大,由部分到整體,強調“由一到多”,具有“個體思維”的明顯特點。二、直覺性與邏輯性中國人的思維是直覺性思

4、維。中國傳統思維通過直覺從總體上模糊而直接地對對象的內在本質和規(guī)律進行把握與認識。由此可以看出,中國的直覺思維具有直接性、意會性、模糊性和整體性的特點。中國人對事物的認識通常僅停留在對現象和總結經驗的描述,而很少追求對感性認識的深層思考以及對現象背后本質的哲學思辨。相反,西方人的思維是邏輯性思維,注重邏輯實證,強調科學、理性,通常借助邏輯推理來認識事物的本質和規(guī)律。也就是說,西方思維具有濃厚的實證、理性和思辨的色彩。中國的直覺思維和西方的邏輯思維體現在語言上就是漢語注重意合而英語注重形合。具體而言,漢語語言形式由意念引導,無論是概念還是推理、判斷都顯得很不嚴密,句子較為松散,句法

5、功能呈隱性;而英語多運用不同的連接手段以實現語法形式的完整,句子組織十分嚴密,句法功能呈外顯性。三、形象性與抽象性形象思維指人在頭腦里對記憶表象進行分析綜合、加工改造,從而形成新的表象的心理過程。中國人的形象思維較為發(fā)達,喜歡依據事物的外部特點進行聯想。換句話說,中國人在進行思維時,通常喜歡聯系外部世界客觀事物的形象,并將其與重現在大腦中的相關物象相結合進行思考。連淑能(2006)將這種思維稱為“悟性思維”,即“借助形象,運用直覺、靈感、聯想、想象等思維形式,把感性材料組織起來,使之構成有條理的認識,具有直覺性、形象性、主觀性、整體性、模糊性等特征”。邏輯思維是運用概念進行判斷、

6、推理的思維活動。西方人抽象的邏輯思維較為發(fā)達,喜歡建立概念體系和邏輯體系。西方人在思維時,通常將邏輯推理和語義聯系起來,脫離了外部世界客觀事物的物象。連淑能(2006)將這種思維稱為“理性思維”,即“借助邏輯,運用概念、判斷、推理等思維形式,探索、揭示事物的本質和內在聯系,具有邏輯性、抽象性、客觀性、分析性、確定性等特征”。關于中西方思維模式的差異,曹世潮(2004)對此有詳細的描述:“中華民族的思維,由于是內向的、求精神、求情性的,所以必然是渾然的、混沌狀態(tài)的,以致它表現出明顯的空間性,因此我們稱這種思維是橫向的、闊大的,它在于空間的舒展和收縮,在于對整個空間的把握,在于對心靈

7、空間的把握,關乎心胸。我們通常所說的心胸狹窄、心胸寬大,或是氣量大,指的就是一個人思維的廣度。而西歐民族的思維方式走的是與中國文化完全相反的道路,它關乎的是時間、時刻,是一種偏向一隅的深刻性與緊迫性。這種思維方式的走向是縱向的,目的是打開物質的深度,逐步深入,結果是越分越細,越來越小,速度越來越快,精度越來越高。而中國人的思維方式集中強調了思維空間的擴大,強調情性和自然精神的漸次展開,以致在這個概念上有生成渾然、形象、晃動,具有闊大、直覺、模糊、向上、變化等特點。很明顯,它與西歐

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