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1、鋼琴演奏的情感表達(dá)解析:音樂是一門善于表現(xiàn)感情的藝術(shù),無論世界各地的語言以及風(fēng)俗是否相同,在音樂的情感上都是相通的。在鋼琴演奏藝術(shù)中,甚至在所有的藝術(shù)表演中,一個優(yōu)秀的演奏家的特點(diǎn),是在表演過程中把深刻的創(chuàng)作熱情與鎮(zhèn)靜的、深思熟慮的自我控制結(jié)合起來,然后把演奏曲目發(fā)揮的淋漓盡致。鋼琴演奏者通過樂譜識讀作曲家的情感記錄,喚起共鳴,自然而完美地表達(dá)在自己的演奏中,使曲譜中的靜止音符變成鮮活的生命樂章。本文從技術(shù)、二度創(chuàng)作、作品背景、演奏者的天賦和心理素質(zhì)幾個方面,淺談鋼琴演奏中的情感表達(dá)?! £P(guān)鍵詞:鋼琴演奏;情感表達(dá) 一、按表情記號進(jìn)行 演奏作品時(shí)要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格按照樂譜上
2、的表情記號進(jìn)行。因?yàn)樽髑业膭?chuàng)作過程,就是把自己的內(nèi)在感受和構(gòu)思通過音樂形式表現(xiàn)的過程,而音樂的各種表情記號就是對其表現(xiàn)內(nèi)容的具體說明,使演奏者能夠在彈奏樂譜的同時(shí)通過表情記號來進(jìn)一步明確的創(chuàng)作意圖和情感,以達(dá)到更準(zhǔn)確表達(dá)音樂內(nèi)容的目的。各種表情記號都有其表達(dá)的內(nèi)容范圍:連奏可以用來表現(xiàn)流暢;斷奏可以用來表現(xiàn)穩(wěn)?。禾艨梢杂脕肀憩F(xiàn)輕快,裝飾音可以用來表現(xiàn)靈活和圓滑,頓音可以用來表現(xiàn)語氣的斬釘截鐵;重音可以用來表現(xiàn)肯定和果斷;漸強(qiáng)可以用來表現(xiàn)情緒逐漸的激烈,漸弱可以用來表現(xiàn)情緒逐漸的平靜:強(qiáng)可以用來表現(xiàn)激烈、激昂的情緒,弱可以用來表現(xiàn)安靜、小心的情緒等等。當(dāng)把這些感情標(biāo)記組合起來
3、之后,就會形成多種多樣的情感表現(xiàn)。如果把樂曲的音符都去掉。只是去看各種感情標(biāo)記時(shí),就會發(fā)現(xiàn)各種感情記號連接起一條跌蕩起伏的情感線條,貫穿整個樂曲?! 《?、演奏家的二度創(chuàng)作 鋼琴演奏作為對作品的二次創(chuàng)造,僅僅有理智的分析,具有對原作的忠實(shí),顯然還是不夠的。在客觀理性地研究作品的同時(shí),我們必須與自身的創(chuàng)造個性相結(jié)合,注入自己的情感與思想,賦予音符以生命,才能圓滿完成演奏的藝術(shù)使命。演奏者的創(chuàng)造,首先要求演奏者必須具有強(qiáng)烈的參與意識和創(chuàng)造熱情,不能把音樂演奏變成一種毫無生氣的機(jī)械動作,更不能對音樂作品采取消極冷漠的旁觀態(tài)度。如果演奏者沒有在演奏中投入情感意識和創(chuàng)造熱情,那么
4、,他表現(xiàn)出來的作品必然缺乏個性。演奏家要獲得成功,必須有鮮明的個性,并且在他每處理一個作品時(shí)都應(yīng)當(dāng)有這種個性。因此,演奏者必須把每一次音樂表演都作為一次再創(chuàng)造,投入自己的全部熱情、智慧和才能。演奏者對音樂作品應(yīng)有自己的解釋,這種解釋既要符合原作的基本精神,又要能體現(xiàn)出表演者的創(chuàng)造個性。在鋼琴演奏的過程中體現(xiàn)的情感完全表達(dá),完美的藝術(shù)作品才能應(yīng)運(yùn)而生。今天的很多鋼琴演奏者都想形成自己的演奏藝術(shù)特色,前提是要了解各個歷史時(shí)期不同的演奏美學(xué)觀念,再結(jié)合前輩鋼琴演奏家們各自所持的演奏美學(xué)觀點(diǎn),將三者合理地消化吸收,融入到自己的演奏藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)中,逐步樹立起自己的演奏美學(xué)觀念。法國鋼琴家阿
5、爾弗雷德·柯爾托是二十世紀(jì)歐洲無可替代的肖邦代言人,他對于肖邦《第一敘事曲》的演奏,不拘泥于細(xì)枝末節(jié),而特別強(qiáng)調(diào)音樂作品風(fēng)格的整體把握,既有高傲的貴族意趣,又有樸素和陽剛之氣,形成了他獨(dú)特浪漫情懷的演繹風(fēng)格。阿圖爾·魯賓斯坦對肖邦作品的演繹可以說是肖邦音樂演奏史上的一塊里程碑。很多人眼中的肖邦是纏綿、脆弱的沙龍鋼琴家,但魯賓斯坦指下的肖邦卻是充滿生機(jī)勃勃、健康快樂情感的鋼琴家,使人們對肖邦有了一個嶄新的認(rèn)識?! ∪?、演奏樂曲背景的理解 意境是中國古典美學(xué)傳統(tǒng)的一個重要范疇,在中國古典詩、畫、文、賦、書法、音樂、建筑、戲劇當(dāng)中都十分重視意境。意境是中華民族在長期藝術(shù)實(shí)踐
6、中形成的一種審美理想境界,也是中國美學(xué)史上關(guān)于藝術(shù)美的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。正是因?yàn)槲覈兄@種傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn),使“意境”成為傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的最高境界。只有了解當(dāng)時(shí)的社會背景,演奏者才能更好地體驗(yàn)音樂中的情感,才能領(lǐng)悟到演奏作品的意境?! ∫魳穭?chuàng)作與社會是緊密相連的,藝術(shù)創(chuàng)作往往會打上歷史、社會的痕跡。例如,《秦王破陣樂》就是描述公元620年秦王李世民率軍擊敗叛將劉武周,使得剛建立不久的唐朝政府得以穩(wěn)固,人們將隋軍中流傳的一首《破陣樂》填詞,在凱旋時(shí)演唱。此曲的音調(diào)是在漢族清樂的基礎(chǔ)上,加入部分龜茲樂的成分組合而成。通過對該曲社會背景的了解,知道了它具有對統(tǒng)治者歌功頌德的內(nèi)容,具有表現(xiàn)唐
7、軍英勇無畏、戰(zhàn)無不勝的氣概。又比如趙元任根據(jù)劉半農(nóng)的詞于1926年創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《教我如何不想他》等,都反映了當(dāng)時(shí)社會政治黑暗,知識分子憂國憂民欲言又不能直暢的社會現(xiàn)實(shí)。正如汪毓和所說:“在這些創(chuàng)作中主要也就是反映了他們對社會、政治的認(rèn)識,以及他們的生活感受和他們的思想感情。”可見音樂創(chuàng)作的社會背景是極其復(fù)雜的,與社會的聯(lián)系是不可分割的。又如,肖邦的《第一鋼琴敘事曲》,首先要知道這部作品的創(chuàng)作背景。肖邦是波蘭的鋼琴詩人,他所生活的年代,正是波蘭受到外族入侵,國家和民族處于水深火熱的危難時(shí)期,