領(lǐng)導(dǎo)魅力:成功女性領(lǐng)導(dǎo)的魅力品質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)魅力:成功女性領(lǐng)導(dǎo)的魅力品質(zhì)

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1、領(lǐng)導(dǎo)魅力:成功女性領(lǐng)導(dǎo)的魅力品質(zhì)  女性參政是社會(huì)文明進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。雖然在女性參政這一漫漫進(jìn)程中,女性領(lǐng)導(dǎo)者仍然是一個(gè)少數(shù)而又特殊的群體,但不可否認(rèn)的是,她們以女性特有的潛質(zhì)沖破了傳統(tǒng)的性別束縛,成功地肩負(fù)起推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。社會(huì)學(xué)家預(yù)言,21世紀(jì)是女性從政的藍(lán)天。而女性領(lǐng)導(dǎo)者要在強(qiáng)者云集的政壇立足并有所發(fā)展,擁有獨(dú)特領(lǐng)導(dǎo)的魅力品質(zhì)至關(guān)重要。筆者擬結(jié)合多年來的工作實(shí)踐,從四個(gè)方面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的魅力進(jìn)行深入探討。  一、領(lǐng)導(dǎo)的魅力鮮明的性別意識(shí):代言婦女與代言人民的統(tǒng)一  提到性別意識(shí),有人或許會(huì)提出質(zhì)疑,認(rèn)為一個(gè)擁有決策權(quán)的女性領(lǐng)導(dǎo),在參政中

2、代表婦女利益是一種狹隘,是沒有覺悟的表現(xiàn)。其實(shí),恰恰相反,婦女利益與人民利益從根本上講,是統(tǒng)一而不是對(duì)立的。之所以強(qiáng)調(diào)女性領(lǐng)導(dǎo)要有性別意識(shí),決不是基于狹隘的女權(quán)主義視角,而是因?yàn)樽鳛閾碛幸欢Q策權(quán)的女性領(lǐng)導(dǎo),肩負(fù)著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與男女兩性和諧發(fā)展的雙重使命。  領(lǐng)導(dǎo)的魅力從構(gòu)建和諧社會(huì)的本質(zhì)要求看,女性領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)增強(qiáng)代言婦女的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)前,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)成為全黨全社會(huì)的共同奮斗目標(biāo),而推動(dòng)男女兩性和諧發(fā)展無疑也是其題中應(yīng)有之義。首先,男女兩性和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。社會(huì)各成員、群體、階層、階級(jí)之間相互融洽、協(xié)調(diào)、共同進(jìn)步與發(fā)展,是和諧社會(huì)公平正義的要求。但由于傳

3、統(tǒng)因素影響,男女兩性發(fā)展并不同步,婦女在資源占有、社會(huì)分工、享有發(fā)展成果方面面臨著諸多不平等因素,所以維護(hù)婦女權(quán)益,為婦女這一特殊群體提供幫助和支持,是社會(huì)公平的重要內(nèi)容。其次,構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)注重發(fā)揮婦女作用。改革開放的成功實(shí)踐證明,婦女是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。充分調(diào)動(dòng)包括婦女在內(nèi)的全體人民的一切積極因素,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造活力,將直接影響到社會(huì)的和諧與發(fā)展,也是每一位女性領(lǐng)導(dǎo)者的神圣使命與歷史責(zé)任。作為成功的女性領(lǐng)導(dǎo)者,當(dāng)然更應(yīng)多一份責(zé)任意識(shí)?! ☆I(lǐng)導(dǎo)的魅力從決策者的地位和作用看,成功的女性領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分代言婦女。決策者對(duì)于性別意識(shí)的接受程度直接影響

4、著性別意識(shí)進(jìn)入決策的程度。有關(guān)婦女理論研究的成果表明,在某一群體中,另一性別的人數(shù)不足30%時(shí),他(她)的意見和聲音往往被湮沒,為此,聯(lián)合國提出了婦女在各級(jí)決策層的比例不低于30%的要求,但我國婦女參政比例遠(yuǎn)低于此。作為為數(shù)不多的決策層?jì)D女代表,在履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的過程中,更應(yīng)注意代表好以下兩方面的利益:一方面是包括婦女群眾在內(nèi)的人民群眾的總體利益;領(lǐng)導(dǎo)的魅力另一方面,積極反映婦女群體的特殊利益和具體利益。成功的女性領(lǐng)導(dǎo)者更有責(zé)任在全社會(huì)倡導(dǎo)先進(jìn)的性別文化,喚起廣大婦女的群體意識(shí)、自主意識(shí),徹底摒棄“男尊女卑”、“男主外,女主內(nèi)”等封建思想,樹立自信心和責(zé)任感,在社

5、會(huì)、家庭等各個(gè)領(lǐng)域推行平等、互補(bǔ)、合作的性別關(guān)系;有責(zé)任發(fā)揮自身的參政優(yōu)勢(shì),在制定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)法律、政策、規(guī)劃時(shí),代表女性意愿,反映女性呼聲,以女性的敏感視角彌補(bǔ)主流社會(huì)產(chǎn)生的性別盲點(diǎn),消除和預(yù)防性別歧視現(xiàn)象的產(chǎn)生;有責(zé)任推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),推動(dòng)男女兩性平等地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理,全面反映廣大人民群眾的利益需求和愿望,使各項(xiàng)決策體現(xiàn)性別互補(bǔ),更加民主科學(xué)?! ☆I(lǐng)導(dǎo)的魅力從提高婦女整體地位看,成功的女性領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)著力展現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。社會(huì)大眾對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)的審視,往往通過具體的個(gè)體來評(píng)價(jià)女性整體,也就是說,女性只要一踏進(jìn)決策層,就不僅僅代表個(gè)人,更代表廣大婦

6、女。因此,成功的女性領(lǐng)導(dǎo)者在自身參政過程中要著力展現(xiàn)女性的社會(huì)價(jià)值,為公眾輿論起導(dǎo)向作用,為廣大婦女起榜樣示范作用,并以此提升婦女在社會(huì)生活中的地位。要不斷強(qiáng)化主體意識(shí),能夠用辯證的觀點(diǎn)來看待男女差異,始終保持健康向上、積極迎戰(zhàn)的心態(tài);要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),廣泛涉獵除本職業(yè)務(wù)之外的知識(shí),增強(qiáng)知識(shí)容量,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),以豐厚的文化底蘊(yùn)增加自信的砝碼;要胸懷全局,立志高遠(yuǎn),不斷提高駕馭全局、宏觀決策、綜合協(xié)調(diào)的能力,提高參政議政的水平,用輝煌的政績向社會(huì)展露自身的才干和社會(huì)價(jià)值,回應(yīng)人們對(duì)女干部的審視和疑惑,樹立起女性良好的社會(huì)形象?!《?、領(lǐng)導(dǎo)的魅力執(zhí)著的事業(yè)追求:理想境界

7、與從政實(shí)踐的統(tǒng)一  近代國學(xué)大家王國維在其著述《人間詞話》中形象地描述了“古今之成大事業(yè)者”的三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一鏡界?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二鏡界?!氨娙藢にО俣龋嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處”,此第三境界。第一境界是:登高望遠(yuǎn),樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo);第二境界是:要刻苦地追求,孜孜不倦地追求;第三境界是,經(jīng)過刻苦追求,不懈奮斗后獲得成功。成功女性領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)事業(yè)的追求,大致也要經(jīng)歷這三個(gè)境界?! ☆I(lǐng)導(dǎo)的魅力要有胸懷百姓的志向。大凡領(lǐng)導(dǎo)者立志的目標(biāo)都是要“立功”、“成業(yè)”。這個(gè)“功”立的應(yīng)是為百姓謀利益之功,

8、這個(gè)“業(yè)”成的應(yīng)是順民意

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