古代維族祖先醫(yī)藥學(xué)基本理論

古代維族祖先醫(yī)藥學(xué)基本理論

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1、古代維族祖先的醫(yī)藥學(xué)基本理論,早已在公元前4世紀(jì)前形成,認(rèn)為整個(gè)自然界以至整個(gè)宇宙的基礎(chǔ)是由火、氣、水、土四要素的矛盾和組合而構(gòu)成;而人的生命是由自然界中四要素的組合才得以形成,同時(shí)也是在其經(jīng)常的、直接的影響下才能得以維持的。這一唯物的自然觀,后來(lái)被古希臘醫(yī)生希波克拉底所接受,成了他們整個(gè)醫(yī)藥學(xué)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。希波克拉底青年時(shí)代曾生活在黑海北岸的塞種人中間,他在奠定他的整個(gè)醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)的《空氣,水和土》一書寫到自己曾是受益于塞種人的醫(yī)藥學(xué)。在培里克斯時(shí)代,塞種醫(yī)師和巫師在希臘很受尊敬。古希臘醫(yī)學(xué)著作被譯成阿拉伯語(yǔ)以后,其四要素學(xué)說(shuō)就正式成為以后時(shí)期的阿拉伯醫(yī)

2、學(xué)、中亞醫(yī)藥學(xué)的基礎(chǔ)理論。公元前400多年前塔里木河流域綠州的哈孜巴義編著茴香、堇香、番瀉葉、傷食、食鹽等312種草藥、動(dòng)物藥及礦物藥性味、功能、主治的藥書,曾吸引了古希臘醫(yī)學(xué)家非拉圖的來(lái)訪使者,希臘國(guó)王為得到《藥書》,許諾為塔里木于闐(今和田)人建造官殿?!端貑?wèn)·異法方宜論》記載:“西方者,金玉之域,沙石之處,天地之所收引也。其民陵居而多風(fēng),水土剛強(qiáng),其民不衣而褐薦,其民華食而脂,故邪不能傷其形體,其病生于內(nèi),其治宜毒藥,故毒藥者,亦從西方來(lái)?!闭f(shuō)明古代維族祖先早就了解藥物的治療作用。況且,應(yīng)用毒藥(強(qiáng)藥)是用藥水平的較高階段。西漢張騫出使西域,帶回了許

3、多西域藥材,其中包括胡桃、胡蒜、胡豆、石榴、紅花、葡萄等。中原最早的藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草》就收載葡萄、胡麻、硫黃、鹿、羊角等西域藥材。《史記》中記載康居國(guó)的“浮苡草”,悅般國(guó)的“止血藥”,龜茲國(guó)的“硫黃、雌黃、胡粉和沙鹽綠”等?!端鍟そ?jīng)籍志》醫(yī)方類有書256部,其中5~6部是西域名醫(yī)著,如:《西域名醫(yī)所集要方》4卷等,可惜早已失佚。其中有幾部是龜茲國(guó)(今庫(kù)車)名僧鳩摩羅什(公元344~413)所譯著。他于383年開(kāi)始傳教,并譯佛經(jīng),也翻譯了佛教醫(yī)學(xué)著作,其中包括他母親耆婆(龜茲國(guó)王妹妹)的《耆婆五臟論》等。從《神農(nóng)本草》到唐代《新修本草》共載850種藥,

4、其中首次增添的114種藥物中多數(shù)是西域地道貨,如:胡桐淚出車師(即龜茲),綠鹽出焉耆,硇砂出西戎(西域別稱),阿魏出昆侖等?!队陉D醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)》,兩份保存基本完好的梵語(yǔ)韻體的醫(yī)學(xué)文本譯本是Ravigupta的《Sid-dhasaya》和《Jiyakapustaka》。這些文書的兩本摹寫本已為貝利刊布在《于闐語(yǔ)規(guī)范》里。于闐醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)于古代于闐國(guó)早期的祠堂和寺院的遺址上,這些資料的大部分現(xiàn)都保存在德國(guó)等國(guó)各圖書館。就目前所知,《于闐醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)》和其他于闐資料一樣都出自于7~11世紀(jì)。文獻(xiàn)中記述的治病的藥方和藥物,有的是應(yīng)用葡萄干的藥方。況且,在此以前流行于公元4

5、~5世紀(jì)前鄯善、于闐和龜茲古代王國(guó)的去盧文醫(yī)書中曾記載的腫脹,結(jié)節(jié)病,疥癬,懷胎,流胎,肌膚潔白,目潔眼明,及藥物中的酥油、葡萄酒、石榴、茜草、胡椒、姜、小豆蔻、沙糖等都和今天維醫(yī)學(xué)的病名,藥方基本相同?! 」?世紀(jì),唐天寶年間,于闐古代維吾爾名醫(yī)比吉·贊巴·希拉汗應(yīng)聘入西藏,擔(dān)任王室侍醫(yī),曾將自己所著《醫(yī)學(xué)寶鑒》《傷寒解義》《尸體圖覽》《甘露寶鑒》等10余種醫(yī)書譯成藏文獻(xiàn)給藏王。藏王赤德祖贊(704~754年在位)令人將書集中收藏,統(tǒng)一命名為《王室養(yǎng)生保健全書》。吐蕃王朝第五代藏王赤松德贊(754~797年在位)即位后,繼續(xù)以重金延聘各國(guó)名醫(yī)入藏傳授醫(yī)

6、術(shù),編譯醫(yī)藥著作,發(fā)展藏醫(yī)藥學(xué),希拉汗曾與他人合寫《漢地脈診妙法》《消腫神方》《放血鐵蓮》《穿刺巧術(shù)》《養(yǎng)身晶珠》等30多部醫(yī)藥著作。他告老返回于闐前曾將有關(guān)人體解剖測(cè)量的書籍和包括諸論治療,切脈秘訣等內(nèi)容的醫(yī)學(xué)巨著《黃色比吉經(jīng)函》一起獻(xiàn)給藏王。這些維醫(yī)藥著作對(duì)后來(lái)的藏醫(yī)名著《四部醫(yī)典》的產(chǎn)生起了很大的作用。9世紀(jì)中葉后期,生活在中國(guó)漠北的維吾爾族一部回紇,由于回紇汗國(guó)遭受饑荒和疾病,經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰,又為黠嘎斯所破,其大部分西遷,同原來(lái)就居住在新疆廣大地區(qū)操焉耆、龜茲、于闐語(yǔ)的回鶻融合。公元9世紀(jì)左右的《回鶻醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)》是反映當(dāng)時(shí)高昌(今吐魯番)回鶻王朝醫(yī)學(xué)的

7、珍貴資料,其內(nèi)容包括臨床各科疾病、治療及藥方,療法包括食療、藥療、理療、冷熱敷、灸烙、放血、穿刺、清理傷口、骨折夾板固定、水療、日療及精神療法;藥物中牛角、尿、乳汁、羚羊角、斯迪系……牛、馬、狼、人和兔膽汁、麝香、海貍香、硇砂、胡楊膠、桑椹干、柴白檀香、葡萄醋、黑胡椒、芝麻、蒜和白鉛粉等。隋唐時(shí)代,古代維吾爾醫(yī)藥曾經(jīng)興盛一時(shí),遠(yuǎn)傳至西安和東南沿??诎?。揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)的商業(yè)城市,西域的僧侶、商人也絡(luò)繹不絕來(lái)到揚(yáng)州。揚(yáng)州高僧鑒真和尚為到日本去傳教,因幾次渡海失敗,患眼疾失明,多方醫(yī)治無(wú)效,后來(lái)曾請(qǐng)到一位西域回鶻醫(yī)生給他做了手術(shù)后痊愈,重新起航去日本順利地進(jìn)行傳教。

8、由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)維醫(yī)也有相當(dāng)高的外科手術(shù)技術(shù)。維吾爾著名科學(xué)家、哲學(xué)

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