龐薰琹中西融合繪畫(huà)藝術(shù)道路-第1

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1、龐薰琹中西融合繪畫(huà)藝術(shù)道路

2、第1本文是寸月軒主人1997年在北京中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系"百年美術(shù)"助教進(jìn)修班學(xué)習(xí)時(shí)撰寫(xiě)的結(jié)業(yè)論文。全文刊載于《美術(shù)觀察》1998年第8期第58頁(yè)至61頁(yè)，原題為《技寄于道藝以傳情－－析龐薰琹中西融合繪畫(huà)藝術(shù)道路》，發(fā)表時(shí)題為《龐薰琹中西融合繪畫(huà)藝術(shù)道路》。此文得以發(fā)表應(yīng)特別感謝我的導(dǎo)師中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系李樹(shù)聲先生、薛永年先生和《美術(shù)觀察》美術(shù)學(xué)欄目主持黃遠(yuǎn)林先生?！　　∫弧　√崞瘕嬣宫l的繪畫(huà)藝術(shù)，常被歸入現(xiàn)代主義藝術(shù)或裝飾繪畫(huà)藝術(shù)之列；雖有一部分學(xué)者談到龐薰琹對(duì)中西藝術(shù)的融合，常專(zhuān)指其后期作品。筆者以為：就龐

3、薰琹整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)道路來(lái)看，他對(duì)中西繪畫(huà)的融合自20年代留法時(shí)萌生，到40年代基本成熟，線索清晰，毋庸置疑。情況究竟如何？只要全面地剖析其繪畫(huà)藝術(shù)道路的發(fā)展、演進(jìn)，答案自然水落石出?！　《　∈紫龋覀儚钠湓缙谒芙逃胧?，來(lái)考察是哪些因素促使龐薰琹接受現(xiàn)代主義繪畫(huà)的影響？　　龐薰琹1906年6月20日（光緒32年4月29日）出生于常塾虞山鎮(zhèn)一個(gè)世家，1921年初考入一所教會(huì)學(xué)校－－震旦大學(xué)⑴學(xué)習(xí)四年法文及醫(yī)學(xué)。1925年8月乘法輪“波爾加”號(hào)赴法留學(xué)。富足的家庭，嚴(yán)格的早期教育，在一定程度上使龐薰琹留法前對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)震蕩、藝術(shù)變革情況了解

4、不多，無(wú)論是康有為的中國(guó)畫(huà)衰敝論，還是陳獨(dú)秀的美術(shù)革命對(duì)他基本上沒(méi)有產(chǎn)生影響?！　「胺ǔ跗诮?jīng)徐悲鴻介紹龐薰琹入敘利恩研究所學(xué)習(xí)。眾所周知，徐悲鴻當(dāng)年曾在此學(xué)習(xí)，為何他沒(méi)有象徐悲鴻等人選擇寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)，而接受現(xiàn)代主義藝術(shù)的影響？事實(shí)上徐悲鴻赴法胸有成竹，不僅熟悉中國(guó)畫(huà)壇，對(duì)西方繪畫(huà)也有一定的了解。并抱有明確的目標(biāo)。這已被眾多學(xué)者所論證。1917年徐悲鴻赴法前曾赴日考察。在各種流派中，中村不折、藤島武二及黑田清輝等以西方寫(xiě)實(shí)技法表現(xiàn)東方文化題材的作品對(duì)徐悲鴻影響尤深（有學(xué)者認(rèn)為其《田橫五百士》、《奚我后》即受此影響）。與徐悲鴻等人比較，龐薰琹赴

5、法則不然。他曾謙虛地說(shuō)“我去法國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)西洋美術(shù)史知道得很少，其它文藝修養(yǎng)也很差，學(xué)習(xí)也不踏實(shí)。所以到了巴黎既想學(xué)繪畫(huà)，又想學(xué)音樂(lè)，還想學(xué)文學(xué)，沒(méi)有一定的主張，浪費(fèi)了很多時(shí)間?！雹颇菚r(shí)他對(duì)音樂(lè)的興趣很大甚至于超過(guò)了對(duì)繪畫(huà)的愛(ài)好，曾一度“想棄畫(huà)學(xué)音樂(lè)”⑶若不是有人勸他說(shuō)：既學(xué)繪畫(huà)，又學(xué)音樂(lè)、文學(xué)不妥；若不是繼續(xù)學(xué)音樂(lè)就必須動(dòng)手術(shù)——他的手指略短——很難說(shuō)他會(huì)走上一條怎樣的藝術(shù)道路。后來(lái)即使他下決心放棄音樂(lè)專(zhuān)學(xué)繪畫(huà)，仍無(wú)法擺脫西方繪畫(huà)潮流的影響。用他自己的話說(shuō)“象我這樣一個(gè)學(xué)畫(huà)青年，不受當(dāng)時(shí)潮流影響是不可能的。有時(shí)我去盧浮爾博物館，坐在維納斯像

6、前，一坐一兩個(gè)小時(shí)。面對(duì)這樣的雕像，我的心象被微風(fēng)吹拂的湖面，清澈、安靜?？墒钱?dāng)我走進(jìn)另一些畫(huà)廊，我的心就著了火?！雹人J(rèn)為藝術(shù)學(xué)習(xí)中，依靠老師教導(dǎo)只能占30％，自學(xué)可占30％，而在朋友間得到的益處最少也要占40％。1926年春，龐薰琹在盧森堡公園畫(huà)風(fēng)景時(shí)，一位波蘭人見(jiàn)他所用的顏色多數(shù)是從顏料瓶里擠出來(lái)直接使用，提出作為一個(gè)畫(huà)家，每一筆都應(yīng)該自己在調(diào)色板上調(diào)出來(lái)。色彩最能表達(dá)畫(huà)家的感情，瓶子里擠出來(lái)的顏料不表達(dá)什么感情。從此以后，龐薰琹始終根據(jù)這一原則作畫(huà)－－每一筆顏色都自己在調(diào)色板上調(diào)配。青年畫(huà)家馬奈卡茨見(jiàn)龐薰琹總在臨摹，提出用很多時(shí)間去

7、臨摹是不值得的，盧浮爾那么多名畫(huà)臨得完嗎？即使臨摹了幾百?gòu)?，臨得很象也只能學(xué)到一點(diǎn)技術(shù)。用筆去臨摹，不如用眼睛去看，用腦子去想。把它們的優(yōu)點(diǎn)找出來(lái)，記在心里，以后就可以不受任何人影響，也不受任何畫(huà)派的約束畫(huà)出自己的風(fēng)格來(lái)。這些對(duì)龐薰琹早期的繪畫(huà)創(chuàng)作影響極大。值得一提的是1927年常玉⑸對(duì)他的影響。龐薰琹原來(lái)計(jì)劃在敘利恩學(xué)習(xí)兩年，然后再去巴黎美術(shù)學(xué)校進(jìn)修兩年，受到常玉的堅(jiān)決反對(duì)。常玉勸他離開(kāi)敘利恩去格朗歇米歐爾畫(huà)院。在巴黎潮流的影響下龐薰琹一步步走向了現(xiàn)代主義藝術(shù)道路?！　∪欢?，龐薰琹雖然受到西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的影響卻時(shí)常提醒自己是一個(gè)中國(guó)人應(yīng)

8、該逐漸擺脫巴黎各種畫(huà)派的影響。他在為一位南錫女鋼琴家畫(huà)像時(shí)便用了中國(guó)畫(huà)的筆法，著意使人能看出是一個(gè)中國(guó)畫(huà)家的油畫(huà)?；貒?guó)前，一位權(quán)威評(píng)論家對(duì)他說(shuō)，中國(guó)是有著優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的。你回去學(xué)習(xí)十年，以后你來(lái)巴黎辦展覽，不請(qǐng)，我也幫你寫(xiě)文章。這句話為龐薰琹指明了從藝的方向，使他認(rèn)識(shí)到從哪種土壤里長(zhǎng)出的芽，也只能在同樣的土壤上生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果！這是他對(duì)法國(guó)古典繪畫(huà)、現(xiàn)代繪畫(huà)進(jìn)行比較、研究、探索、實(shí)踐后得出的?？梢?jiàn)龐薰琹的中西融合藝術(shù)道路是在留法時(shí)萌生，且在留法時(shí)便進(jìn)行了探索。　　如果說(shuō)上述探索還是初步的嘗試，那末1930年回國(guó)后龐薰琹埋首于中國(guó)畫(huà)畫(huà)史畫(huà)論畫(huà)

9、作的研究則試圖更主動(dòng)、深入地了解傳統(tǒng)。1932年發(fā)表于《藝術(shù)旬刊》上的《薰琹隨筆》雖然是1930年的讀書(shū)雜感，卻反映出他的一些藝術(shù)觀點(diǎn)及追求。他寫(xiě)道：“我國(guó)古今好的作品我們應(yīng)該研