解讀美國建筑大師路易斯.康

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1、解讀美國建筑大師路易斯.康路易斯·康（LouisIsadoreKahn，1901年2月20日－1974年3月14日），是愛沙尼亞裔猶太人，美國建筑師。他出生于愛沙尼亞的Saaremaa島。1901年，舉家移民美國，并在費(fèi)城長大，1914年5月15日成為美國公民。在賓夕法尼亞州幾家公司工作后，他于１９３５年建立了自己的工作室。從1947年到1957年，在繼續(xù)私人業(yè)務(wù)的同時(shí)，他在耶魯大學(xué)擔(dān)任設(shè)計(jì)評(píng)論和建筑學(xué)教授。從1957年直到去世，他擔(dān)任賓夕法尼亞大學(xué)建筑學(xué)教授。路易斯·康身材瘦小，然而他對(duì)現(xiàn)代建筑的實(shí)踐卻是非凡的。他用詩一樣的語言來詮釋建筑并以藝術(shù)

2、家的手來草繪他們。其設(shè)計(jì)風(fēng)格深受古代遺跡影響，傾向于宏偉龐大。對(duì)于路易斯康來說，建筑是一種令人神往的有生命力的偶像?！　÷芬姿埂た档膭?chuàng)作精神于一些古典主義作品的影響。希臘，羅馬，歌特，文藝復(fù)興建筑都影響了路易斯·康。對(duì)于康來說，這些建筑站在那里如同一個(gè)可以穿越時(shí)空的永恒的奇跡。就這一點(diǎn)來說，另一個(gè)人——勒，柯布西耶也對(duì)他有著重要的影響?？虏嫉淖髌飞羁痰挠绊懼芬姿箍?。然而，對(duì)于柯布的作品，路易斯·康認(rèn)為這些作品屬于柯布本人，因此他從不會(huì)照搬這些作品?？虏嘉饕淖髌芳ぐl(fā)了路易斯·康心中對(duì)于建筑的情感，而在柯布西耶之前的年老的建筑師卻沒有。那些年老的建

3、筑師走著一個(gè)平常的道路，沒有人真正的切入到問題的核心?？虏嘉饕呐c眾不同的觀點(diǎn)和作品為其所接受。然而，柯布西耶后來的那些被大多數(shù)人所接受的“建筑”卻并不是完全為路易斯·康所贊賞的。路易斯·康在柯布其后探尋著自己的道路。他的作品被認(rèn)為是超越了現(xiàn)代主義的不朽杰作。　　　　路易斯·康的建筑哲學(xué)　　當(dāng)路易斯·康做特倫頓公共浴室時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了一件非常簡單的事情——一些特定的空間是很不重要的，而另一些空間才是做正在做的事情的真正理由和目的。而那些小空間的存在卻增強(qiáng)著大一些的空間的強(qiáng)度。小空間為大空間服務(wù)。當(dāng)路易斯.康區(qū)分出服務(wù)性空間和被服務(wù)性空間時(shí)，他意識(shí)到他沒

4、有必要再為柯布西耶工作了。　　路易斯·康在發(fā)現(xiàn)他的建筑設(shè)計(jì)基本原理之前,他以自己的方式來解釋事物的美學(xué)。此外他還會(huì)改動(dòng)別人的作品。那時(shí)候他常常會(huì)感到自己并沒有深刻的理解建筑。那時(shí)他感到自己并不是處在建筑的深度，而只是在設(shè)計(jì)的深度，在了解事物的深度。并且他發(fā)覺在建筑設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域其他人做個(gè)各種變相的工作和他所做的都非常相似。但是他并沒有從那些他畫的已經(jīng)感受到的作品中發(fā)現(xiàn)屬于他自己的真相和那些屬于建筑的真相。那些真相或許已經(jīng)存于他的設(shè)計(jì)中,但他并沒有發(fā)現(xiàn)他們。服務(wù)性空間的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致他的設(shè)計(jì)要比其他人的豐富的多。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了建筑的本質(zhì)。而后，路易斯·康對(duì)他們

5、非常了解?！　哪且豢唐?路易斯·康意識(shí)到他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的組成空間等級(jí)秩序的方式，發(fā)現(xiàn)的服務(wù)性的區(qū)域和被服務(wù)性的區(qū)域是屬于每個(gè)人的東西?；谶@一點(diǎn)路易斯·康可以將設(shè)計(jì)清楚有力的轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N規(guī)范人們生存的方式。從那一刻起，他將建筑看作一種生存的方式。而先前建筑則是一種將適宜使用的空間進(jìn)行美術(shù)上精巧的操作。作為一種生存的方式,建筑是每個(gè)人都可以自由使用的。路易斯·康對(duì)于建筑的服務(wù)性空間和被服務(wù)空間的領(lǐng)悟就如同發(fā)明了一把斧子,這個(gè)發(fā)明并不只屬于發(fā)明者,而屬于任何的木匠和造房子的人,他屬于很多事情.他們?cè)谠砩鲜窍嗤??！　≡趯?duì)建筑空間的基本定義上，路易斯康的輔

6、助空間和被輔助空間和密斯的流動(dòng)空間的表述有很大差異。而前者表述是著重于建筑的使用者生活方式的表述。但路易斯·康卻能理解密斯的表述。相比路易斯·康，密斯對(duì)空間創(chuàng)造的敏感反映在對(duì)結(jié)構(gòu)施加的秩序中，他很少考慮建筑‘想要成為什么’?！　÷芬姿埂た祵⒖臻g的服務(wù)順序運(yùn)用到了其設(shè)計(jì)的許多的建筑作品中。比如，在賓夕法尼亞州大學(xué)的理查茲醫(yī)學(xué)研究大樓設(shè)計(jì)中。他意識(shí)到人在試驗(yàn)室內(nèi)呼吸的空氣不應(yīng)當(dāng)和實(shí)驗(yàn)室排出的被污染的空氣相混合。從實(shí)驗(yàn)室排出的空氣混有細(xì)菌不適于呼吸。于是在這個(gè)作品中就建立了一個(gè)人所呼吸的潔凈的空氣和被污染的空氣不能混合的原則。這個(gè)作品的所有的排氣塔都放在

7、高處，而把所有的空氣吸入口都放在低處。高出的排氣口和低處的吸入口遠(yuǎn)遠(yuǎn)的相分離,于是就形成了建筑物現(xiàn)有的形狀。　　在路易斯·康的另一個(gè)作品薩爾克生物研究所（salkinstitute）試驗(yàn)室中,路易斯·康將思索的區(qū)域和試驗(yàn)的區(qū)域加以區(qū)分以形成輔助空間和被輔助空間的劃分。在薩爾克的場(chǎng)地上，這里被劃分為大洋所形成的峽谷，拱廊下的花園入口處兩個(gè)區(qū)域。而學(xué)習(xí)區(qū)是開敞于實(shí)驗(yàn)室區(qū)的?！　∵@個(gè)生物實(shí)驗(yàn)室與其他實(shí)驗(yàn)室的條件不相同,由于其是生物實(shí)驗(yàn)室，需要將空氣中的孢子盡可能的排出。否則將不僅會(huì)傷害到人,而且會(huì)影響到實(shí)驗(yàn)。所以這個(gè)建筑必須是完全可清潔的建筑。將他與學(xué)習(xí)

8、區(qū)相分開自然是合理的。試驗(yàn)區(qū)需要的是用不銹鋼做成的有清潔空氣的建筑?！　〉窃趯W(xué)習(xí)區(qū)域,人們需要將帽子掛起來，思考事情，在