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《談重構(gòu)傳統(tǒng)元素，再現(xiàn)國產(chǎn)電影的東方魅力》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、談重構(gòu)傳統(tǒng)元素，再現(xiàn)國產(chǎn)電影的東方魅力一、國外動畫電影中的中國傳統(tǒng)元素的重構(gòu) 隨著近期迪士尼動畫電影在電影院的熱播，我們可以在電影《功夫熊貓3》，中能顯而易見的發(fā)現(xiàn)其中的中國傳統(tǒng)元素：功夫，國寶熊貓等等。電影中熊貓的勇敢、堅強(qiáng)、樂觀塑造了它在電影中的形象，成就了這一角色有意味的形式。在這些形式背后，造型以熊貓的角色傳達(dá)著游行的視覺審美與無形的文化內(nèi)涵體驗(yàn)。。它們將中國的傳統(tǒng)元素進(jìn)行重構(gòu)，賦予其新的視角、新的內(nèi)容，新的故事情節(jié)，呈現(xiàn)在觀眾的視野中。我們在反思中國的傳統(tǒng)元素為什么會出現(xiàn)在國外的動畫電影中時，更多的應(yīng)該思考怎樣重新讓中國的傳統(tǒng)元素重新活躍在人們
2、的生活中，打造具有中國特色的中式電影。將中國的傳統(tǒng)文化精神傳揚(yáng)到海內(nèi)外，影響一代代人們。讓老祖宗留下的東西傳揚(yáng)下去?！ 《?、傳統(tǒng)題材重構(gòu)，再現(xiàn)中國故事 中國不缺好的題材，經(jīng)典的元素，中國缺少能再次將其創(chuàng)新的設(shè)計思想。在中國提到熊貓，國人的第一反應(yīng)是國寶，或者知道國寶的名字，可是在美國，甚至全世界提到熊貓，我們的第一反應(yīng)絕不僅僅停留在這些簡單的層面上，我們會想到熊貓的勇敢，頑強(qiáng)，幽默，機(jī)智，這些偉大的品格給人的印象更加深刻，更加受人歡迎，熊貓被世界公認(rèn)的是中國的國寶，可是卻被美國提取了這一元素，進(jìn)行再創(chuàng)作載設(shè)計。題材的多樣性和豐富性、獨(dú)特性。在國產(chǎn)電影題材
3、上,重視對現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)懷,求新求變,涌現(xiàn)了大量的創(chuàng)編時事戲、改編西方戲、新編歷史戲,在拓展傳統(tǒng)劇目的同時針砭時弊,傳播進(jìn)步的思想觀念?！ ≡陬}材的重構(gòu)上，捕捉那些有著傳奇色彩的故事人物，比如《西游記》中的齊天大圣，通過對大圣的造型變形、夸張來表現(xiàn)出一個鮮活的大圣形象。將動畫電影中的主人公身上的積極勇敢，樂觀進(jìn)取的精神表達(dá)的淋漓盡致，導(dǎo)演并沒有一味的延續(xù)西游記中固有的故事情節(jié)，而是選取當(dāng)時的一個小的故事情節(jié)進(jìn)行再重構(gòu)，再創(chuàng)造。給觀眾不同的審美視角，使流傳久遠(yuǎn)的中國神話故事得以呈現(xiàn)出與眾不同的清新面貌，使觀眾感受到電影作品的獨(dú)特個性風(fēng)格，使其更具有現(xiàn)代的審美特
4、征，讓傳統(tǒng)元素以新的視角，再現(xiàn)了中國故事。只有將傳統(tǒng)元素進(jìn)行重構(gòu)，與時代結(jié)合，才能賦予其新的審美，是指保持長久不衰的生命里。電影題材的大量的重復(fù)，按照固有的故事模式，重復(fù)故事情節(jié)已經(jīng)沒有太大的意義，我們不是要去追求元素造型的精準(zhǔn)，或者是造型的深化，也不是強(qiáng)調(diào)元素色彩的唯美，多變，更不是突出技術(shù)革新的力量，而是要重新設(shè)計這些元素，使之與時代結(jié)合，讓老祖宗流傳下來的美的東西傳揚(yáng)下去?！ 段饔斡浿笫w來》取材于中國四大名著之一的《西游記》，有媒體評價說這部作品靠近好萊塢的技術(shù)，重視東方美學(xué)，我們暫且不論國產(chǎn)電影的技術(shù)與外國電影技術(shù)的高低，但就從電影的東方美學(xué)
5、的表達(dá)上來看，這部國產(chǎn)電影為中式電影帶來了希望，做到技術(shù)與審美的統(tǒng)一。電影在對中國傳統(tǒng)元素重構(gòu)中反應(yīng)社會現(xiàn)象，更近一步的反應(yīng)世界觀，價值觀，人生觀。其東方美學(xué)的表達(dá)，讓人們產(chǎn)生了深刻的時代反思，在這個物欲橫流的社會，我們在追求什么，在得到什么，在學(xué)習(xí)什么，呼喚人們最純真的內(nèi)心：積極、勇敢、正能量。在電影《西游記之大圣歸來》中通過這樣的電影表現(xiàn)形式，不僅是對傳統(tǒng)文化的繼承，更是對電影創(chuàng)作的創(chuàng)新，同時為國產(chǎn)動畫電影繼續(xù)發(fā)展提供了良好的啟示與參考。從電影《西游記之大圣歸來》《西游記之三打白骨精》開始，國產(chǎn)動畫電影逐漸找到一種屬于中國特色的東方美學(xué)表達(dá)方式，這個方
6、式即對中國傳統(tǒng)元素的重構(gòu)。中國擁有著豐厚的文化寶藏，即可以用來創(chuàng)作電影，電視，也可以用來重構(gòu)，杜撰，塑造。這種創(chuàng)造會產(chǎn)生更好的、更新奇的視覺效果。正如《西游記之大圣歸來》中的故事結(jié)構(gòu)一樣。將這些神話故事，傳統(tǒng)元素重新注入到現(xiàn)代文明中創(chuàng)作出與國際接軌的具有東方美學(xué)的國產(chǎn)電影?！ ∪?、傳統(tǒng)形式重構(gòu)，再現(xiàn)中國經(jīng)典 一切之美，皆形式之美也，就美之自身言之，則一切有么皆存于形式之對稱變化及調(diào)和。這是王國維談美學(xué)中提到的。電影形式的重要性，不但在它把題材和審美通過一定的電影形式表達(dá)出來、使其藝術(shù)化，技術(shù)化，而重點(diǎn)尤其在確立一種生活的理想，使人們在不知不覺之中提高生活
7、跟審美，一齊朝著這個理想走去。在中國提到熊貓，國人的第一反應(yīng)是國寶，或者知道國寶的名字，可是在美國，甚至全世界提到熊貓，我們的第一反應(yīng)絕不僅僅停留在這些簡單的層面上，我們會想到熊貓的勇敢，頑強(qiáng)，幽默，機(jī)智，這些偉大的品格給人的印象更加深刻，更加受人歡迎，熊貓被世界公認(rèn)的是中國的國寶，可是卻被美國提取了這一元素，進(jìn)行再創(chuàng)作載設(shè)計，使形式進(jìn)行重構(gòu)，使中國經(jīng)典再現(xiàn)?！ ∷?、結(jié)語 電影作為中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的一種表達(dá)形式，是一種比較比較容易令人接受和傳播的傳達(dá)載體。將中國傳統(tǒng)元素加以提煉、重構(gòu)，使其以新的形式，新的題材，新的內(nèi)容融入到國產(chǎn)電影的創(chuàng)作中。期待國產(chǎn)動
8、畫的傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代設(shè)計，呼喚經(jīng)典的重新創(chuàng)造，再現(xiàn)國產(chǎn)電影的東方美學(xué)
