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《引導(dǎo)學(xué)生進行有效的閱讀 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、引導(dǎo)學(xué)生進行有效的閱讀[摘要]中學(xué)生閱讀層面低下，大多數(shù)學(xué)生把自己的時間用在武打言情小說和卡通漫畫上面，有的同學(xué)每學(xué)期讀卡通漫畫的數(shù)量達到20本以上。而對中國傳統(tǒng)作品，讀過的不到兩部。那么，怎樣引導(dǎo)學(xué)生進行有效的閱讀呢?首先，要營造閱讀氛圍，激發(fā)閱讀興趣；其次，引導(dǎo)學(xué)生進行審美閱讀；此外，閱讀要融合生活；另外，要讀寫互動?！ 關(guān)鍵詞]學(xué)生閱讀審美生活讀寫呂叔湘先生說：“課外閱讀的指導(dǎo)很重要?！毙抡n標也以全新的理念談到了課外閱讀的問題，新大綱的附錄中設(shè)有“課外閱讀推薦書目”，列有古今中外文學(xué)名著，如《論語》《三國演義》《紅樓
2、夢》《哈姆雷特》《復(fù)活》等。然而令人堪憂的是中學(xué)生閱讀層面的低下，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在所給的中外近50種常見作品中，48%的學(xué)生只讀過其中的3本左右，而對中國傳統(tǒng)作品，53%的同學(xué)讀過不到兩部。與此相對照的是中學(xué)生對武打言情小說的喜愛，調(diào)查顯示51%的同學(xué)把自己的時間用在武打言情小說和卡通漫畫上面，有17%的同學(xué)每學(xué)期讀卡通漫畫的數(shù)量達到20本以上。在這些卡通漫畫中，學(xué)生看到的都是暴力、復(fù)仇、格斗、兇殺。整本書連一句完整的話都沒有，只有“哇、哈、嘿”等干巴巴的字眼。也正由于此，很多學(xué)生在表達感情時，也只能用“哇、哈、嘿”等詞，語言十
3、分貧乏?！ ∪~圣陶先生說：“略讀若只作學(xué)生自己去著手，而不給他們一點指導(dǎo)，很容易使學(xué)生在觀念上發(fā)生誤會，以為略讀就是隨便讀，就此了事。如此積久養(yǎng)成不良習慣，就終身不能從略讀中得到多大的實益?！蹦敲丛鯓右龑?dǎo)學(xué)生閱讀呢? 首先，要營造閱讀氛圍，激發(fā)閱讀興趣。古今中外的很多經(jīng)典著作，其時代和作品的內(nèi)容遠離學(xué)生的生活，學(xué)生不易讀懂，興趣也就乏乏。如此老師要多進行課外閱讀指導(dǎo)，向?qū)W生介紹作品的時代背景和作者生平，賞析精彩章節(jié)，并有意留下一些空白，以調(diào)動學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。古人云：“松聲，澗聲，琴聲，鶴聲……皆聲之至清者
4、，而讀書聲為最?！痹缱x課是我們教師營造學(xué)生閱讀氛圍的重要場地。大聲朗讀，感受閱讀的樂趣。在閱讀中，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個閱讀經(jīng)典的氛圍，可采取師生共同閱讀，以讀促趣。還可以在班級張貼作品的插圖，同學(xué)推薦名言警句、妙詞佳句，比賽背誦等，讓學(xué)生在這種濃郁的經(jīng)典文化氛圍中成長。當然，班級定期開展辯論會也是尤為重要的，可針對一部作品中的一個問題展開正反兩面的辯論，從而激發(fā)更多的學(xué)生對作品進行解讀。如對《項羽本紀》中霸王最后是否值得自刎而死這一話題，很多同學(xué)就有極大的興趣，就有很多的話想要表述。這一部分同學(xué)就會帶動另一部分同學(xué)去認真地閱讀這篇
5、古文，我們的最終結(jié)果就達到了?！ ∑浯危龑?dǎo)學(xué)生進行審美閱讀。從內(nèi)容上講，風景美、風俗美、人性美、人情美和人格美，都是本質(zhì)力量的對象化。優(yōu)秀作品中的美是客觀存在的，有優(yōu)美、壯美、凄美，都是作者本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。作為審美活動的閱讀，應(yīng)該從文本中感受美，發(fā)現(xiàn)美?！霸娧灾尽?，“知人論世”、“以意逆志”，這些古人讀書的原則和方法，值得我們研究和借鑒。被黑格爾稱之為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”的法國笛卡爾認為：閱讀經(jīng)典作品，“就如同與歷代最高貴的人交談一樣，他們是過去時代那些書的作者；不僅如此，這種交談的內(nèi)容還是作者經(jīng)過深思熟慮的，在其中展現(xiàn)給
6、我們的不是別的，而是他們最優(yōu)秀的思想”。笛卡爾在這里說的是作品里的人物思想美和人格美，教師在指導(dǎo)閱讀時，挖掘這些美，對學(xué)生的人格鑄造大有裨益。除了引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人格美以外，應(yīng)使學(xué)生體驗作品的語言美。可以讓學(xué)生摘抄一些優(yōu)美詞語、精彩片斷、名言警句等，指導(dǎo)他們在對話、作文中運用。閱讀，就是要讓學(xué)生從感知語言、品味語言，到領(lǐng)悟語言，進而運用語言。此外，閱讀要融合生活。有近一半的學(xué)生在課堂上對所學(xué)的內(nèi)容不感興趣，他們有的自己看書，有的干脆就講話。這樣就形成了老師講老師的、學(xué)生自己干自己的怪現(xiàn)象。課堂缺少靈氣，缺少活氣，有的只是應(yīng)試教育
7、的一團死氣。在這樣的氛圍下，怎么能對學(xué)生的閱讀進行有效的指導(dǎo)?西方有句諺語：“把上帝的東西還給上帝，把愷撒的東西還給愷撒。”我們在這里似乎也可以說：把學(xué)生的時間還給學(xué)生。語文課堂要回歸生活，閱讀自然也不能脫離生活。我們可以把社會人生、現(xiàn)實生活中學(xué)生比較關(guān)心的，分為若干個大話題，下屬許多子話題，指導(dǎo)學(xué)生圍繞話題進行閱讀，以發(fā)揮閱讀的教育功能、認識功能、陶冶功能，而不是僅僅將目光停滯在語文教學(xué)這個層面上。如圍繞“理想”這一話題，學(xué)生閱讀有關(guān)名人名家的闡述，加以討論，以幫助學(xué)生樹立健康的人格、遠大的理想。我們可以開設(shè)許多話題，也可
8、以讓學(xué)生自創(chuàng)話題，如貧窮與教育，環(huán)境保護、子女教育、傳統(tǒng)美德、影視欣賞等等。閱讀融合了生活，學(xué)生就有了閱讀的興趣，教師的指導(dǎo)也就如魚得水，而不是泛泛地空談。如一位教師上《長亭送別》一課時，充分開放課堂，讓學(xué)生自己表演戲劇分別時的情境。學(xué)生表演，學(xué)生評價。教師趁機引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞、句，通過讀
