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《論萍鄉(xiāng)儺舞的健身價(jià)值 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、論萍鄉(xiāng)儺舞的健身價(jià)值【摘要】萍鄉(xiāng)儺舞的宗教訴求是為了娛神祈福、驅(qū)邪納吉，但客觀上，萍鄉(xiāng)儺舞又體現(xiàn)了以健身為目的的體育文化元素，對(duì)人們身心健康起著重要的調(diào)節(jié)作用。【關(guān)鍵詞】?jī)幕?；萍鄉(xiāng)儺舞；宗教訴求；健身價(jià)值 江西萍鄉(xiāng)儺舞是世界儺文化寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分。這種戴著面具跳舞的儺舞被譽(yù)為民族文化的活化石，具有很高的社會(huì)歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。多年來(lái)，專家學(xué)者們已從宗教學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、戲曲藝術(shù)學(xué)等多個(gè)方面對(duì)萍鄉(xiāng)儺舞等儺文化活動(dòng)進(jìn)行了研究、發(fā)掘和整理，并取得了一定的成果。通過(guò)進(jìn)一步調(diào)查研究，本文認(rèn)為，隨著時(shí)代的發(fā)展，萍鄉(xiāng)儺舞的宗教色彩
2、已不斷淡化，由古代專門(mén)的宗教祭祀逐漸演變成既娛神又娛人，甚至已衍變成了娛人為主、娛神為輔的民間藝術(shù)和民俗體育活動(dòng)。如果撇開(kāi)其祭祀宗教成分，萍鄉(xiāng)儺舞本身所蘊(yùn)涵的民俗體育健身價(jià)值更值得深入研究和發(fā)掘。 一、萍鄉(xiāng)儺舞的宗教訴求是為了娛神祈福、驅(qū)邪納吉，但客觀上，其表現(xiàn)手段卻體現(xiàn)了以健身為目的的體育文化 萍鄉(xiāng)儺屬軍儺，與其它地方的儺相比較，儺戲與儺技的成分并不多，但“武”味很濃。萍鄉(xiāng)儺舞多用刀槍劍戟，列隊(duì)作戰(zhàn)的形式。萍鄉(xiāng)儺舞歷來(lái)是“泥腳舞”，即由農(nóng)民業(yè)余表演，動(dòng)作并不復(fù)雜。雖然據(jù)萍鄉(xiāng)老儺藝人介紹和現(xiàn)有儺隊(duì)的表演情況看，由于歷史的變遷和分化，萍鄉(xiāng)各地儺
3、舞的表演形式和節(jié)目有所不同，但都包括旋轉(zhuǎn)、踢腳、探身、翻身、劈叉、圓場(chǎng)等身體動(dòng)作或戳槍、舉槍、抱刀、拖刀、砍、削、刺、掃、劈等具有明顯武術(shù)器械運(yùn)動(dòng)特征的動(dòng)作。表演時(shí)配合各種音樂(lè)或節(jié)奏進(jìn)行，套路清晰，組織嚴(yán)密，動(dòng)作輕重緩急有序，身體節(jié)奏快慢強(qiáng)弱得體?！ ∵^(guò)去，巫師企求通過(guò)這種手舞足蹈的身體舞動(dòng)作為通神的基本語(yǔ)匯以達(dá)到娛神納吉、驅(qū)鬼逐疫的目的?，F(xiàn)在，跳儺人通過(guò)儺舞不僅傳承著古老的宗教文化，更是一種娛神且?jiàn)嗜藠始旱拿袼左w育活動(dòng)形式。一舉一動(dòng)、一招一試，實(shí)質(zhì)上都是一種體育練習(xí)，客觀上體現(xiàn)了以健身活動(dòng)為目的的體育文化。并且，用現(xiàn)代體育理論來(lái)分析，跳儺者在通
4、過(guò)儺舞這種運(yùn)動(dòng)形式企圖為人們除災(zāi)降福的同時(shí)，也有效地促進(jìn)和改善了自身的心血管系統(tǒng)的功能、鍛煉了自己的心肺功能?？傊鴥咄ㄟ^(guò)自身的身體舞蹈活動(dòng)，客觀上起到了鍛煉身體的作用?！ 《?、萍鄉(xiāng)儺舞具有很強(qiáng)的觀賞性和娛樂(lè)性，在調(diào)節(jié)人們心理健康方面起著重要的作用 一方面，萍鄉(xiāng)儺舞和現(xiàn)代體育活動(dòng)一樣，具有很強(qiáng)的觀賞性和娛樂(lè)性。作為民間風(fēng)俗的萍鄉(xiāng)儺舞和春節(jié)及其他喜慶節(jié)日活動(dòng)融合在一起，是驅(qū)鬼逐疫、酬神還原的儀式，滿足了終年辛勞的鄉(xiāng)民們祈福消災(zāi)的愿望；同時(shí)，作為一種民俗舞蹈藝術(shù)形式又極具觀賞性和娛樂(lè)性，逐漸演變成了人們自?shī)首詷?lè)的群眾文化娛樂(lè)活動(dòng)形式，也成了人們
5、積極娛樂(lè)休閑的重要方式，對(duì)促進(jìn)人們心理健康和維護(hù)正常的社會(huì)心理起著重要作用?！ ×硪环矫?，萍鄉(xiāng)儺舞具有明顯的心理保健作用。逐疫是萍鄉(xiāng)儺舞的宗教訴求之一，其基本目的是逐趕疾病祈求健康。雖然以現(xiàn)代科學(xué)的眼光去分析，它只是人們的一種期盼、一種虛幻的祈求，似乎并不能帶給人們真正的健康和安寧，但是在特定的歷史條件下，在特定的環(huán)境中，它卻和其它宗教活動(dòng)一樣，長(zhǎng)期以來(lái)給人們以精神上的撫慰，給健康的人以戰(zhàn)勝自然、克服困難的勇氣和決心，給病人以精神支撐和心理調(diào)節(jié)，增強(qiáng)他們戰(zhàn)勝病魔、治療疾病的信心，這也是符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)和體育精神的?？傊?，借助儺神以尋求精神支撐、尋
6、求心靈安慰和心理滿足與平衡，對(duì)在強(qiáng)大自然力面前無(wú)所適從的先民們心理調(diào)節(jié)與心理健康來(lái)說(shuō)，其積極作用是不言而喻的。這可能也正是萍鄉(xiāng)儺文化千古不衰的社會(huì)原因。三、萍鄉(xiāng)儺舞的時(shí)令性特點(diǎn)對(duì)農(nóng)耕民族身心健康也起著重要的調(diào)節(jié)作用 萍鄉(xiāng)儺舞的時(shí)令性特點(diǎn)明顯，一般在年初春節(jié)期間，即每年的正月初二至十五。萍鄉(xiāng)縣志云：“先春三日，鄉(xiāng)人乃儺，魅面朱衣，執(zhí)戈揚(yáng)盾，驅(qū)疫癘，以達(dá)陽(yáng)氣”。跳儺，一方面祈求儺神保佑地方清吉平安、風(fēng)調(diào)雨順、歲豐人壽；另一方面，跳出宗教思維，儺舞活動(dòng)的時(shí)令性特點(diǎn)在季節(jié)更替之時(shí)客觀上還對(duì)人們特別是農(nóng)耕民族身心健康起到了調(diào)節(jié)和保障作用，蘊(yùn)涵著自然質(zhì)樸而
7、又帶幾分科學(xué)的健身機(jī)理。 按照中醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)，大自然分為陰陽(yáng)兩個(gè)方面，人與自然相應(yīng)，大自然和人體生理、病理的變化無(wú)不取決于陰陽(yáng)關(guān)系的變化。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起?！睔q末年初的萍鄉(xiāng)正是冬去春來(lái)，陰陽(yáng)交替變化之時(shí)，陽(yáng)漸升而陰未消，氣候乍寒乍暖。此時(shí)，人們機(jī)體的調(diào)節(jié)功能如果適應(yīng)不了這種變化就會(huì)生病?！皟琛钡墓δ苤皇恰膀?qū)盡陰氣為陽(yáng)導(dǎo)也”。在古人的陰陽(yáng)觀念中，以陽(yáng)為正，以陰為邪，儺神代表的是人間正氣，故用跳儺來(lái)驅(qū)逐陰邪之氣。這也體現(xiàn)了作為宗教的儺文化對(duì)人類自身健康的追求。再者，蟄伏、休閑了一個(gè)冬天的農(nóng)耕民眾，通過(guò)儺舞等儺事活動(dòng)
8、，既活動(dòng)了身體，又愉悅了身心。祛陰正陽(yáng)，從而增強(qiáng)人體素質(zhì)，提高機(jī)體免疫力，使之適應(yīng)外界氣候環(huán)境和時(shí)令變化，提高對(duì)疾病的抵抗力，并保證機(jī)體
