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《文以載道——淺論作文的立意》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、文以載道——淺論作文的立意【摘要】筆者在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生在寫作過程中，受新概念作文和新興X絡(luò)寫手的影響，在寫作中出現(xiàn)了“文難載道”的現(xiàn)象。學(xué)生缺乏真切的生活體驗，難以抒寫真性情，純粹是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，缺乏自身思辨后的思想體現(xiàn)，缺乏對事物的深層分析或看法即文中所指的立意。本文主要就如何培養(yǎng)作文立意談一點看法?！ 娟P(guān)鍵詞】文以載道立意養(yǎng)成 【】G632【】A【】1674－4810（2011）05－0094－02 “文以載道”是傳統(tǒng)的語文教育所強(qiáng)調(diào)的。縱觀中國古代以語文學(xué)科為主體的教育，我們不
2、難發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的道德理念就是文章“道”的依據(jù)，是通過目的性很強(qiáng)的教材來傳達(dá)的。學(xué)生通過學(xué)習(xí)禮樂詩書，經(jīng)史典籍等“語文教材”接受這些理念并通過應(yīng)試的寫作加以強(qiáng)化、深化。因此即使學(xué)生有一定的應(yīng)對、誦詩寫作的能力，文章中如果沒有了“道”就不被肯定。累世傳誦的名家名篇，就算是山水小品如《與朱元思書》、《記承天寺夜游》也都要表達(dá)一定的人生理想?！ ⊥瑫r，我們也要走出在作文上片面強(qiáng)調(diào)立意的誤區(qū)，不要僅是簡單地給文章生拉硬拽地貼上人生大道理的標(biāo)簽。要追求文章的價值立意，首先要追求人自身的價值，要提高寫的人格品位，這是避免立
3、意上千篇一律的途徑。逐步引導(dǎo)學(xué)生的立意建設(shè)可以從以下幾個方面入手。 一寫作訓(xùn)練時教師對立意的細(xì)化引導(dǎo) 目前初中課本在大作文上有著立意指向，主要包括下表中的幾個方面： 這些立意指向包含了從認(rèn)識自我到社會責(zé)任感，從小到大的道德指向?qū)哟屋^豐富，但相對比較空泛，只是提供了一個方向。如果以此為立意依據(jù)，寬泛的立意范圍讓學(xué)生無從下筆。學(xué)生的思維完全沒有方向，這就讓學(xué)生只能依據(jù)已有的思路往下寫，千篇一律的立意也就不可避免了。例如寫感恩母親，在草率寫完三歲時生病母親照顧他以后，添個所謂有意義的結(jié)尾“啊！母親，您就像一
4、杯茶，寒夜里飲您的溫馨，孤獨中飲您的清醇，流淚時飲您的淡泊，一生一世飲的都是您點點滴滴的關(guān)愛，是您絲絲的柔情。母親，我一定聽您的話好好學(xué)習(xí)，將來成為國家的棟梁之材。我知道，這就是對您最好的回報！”這樣的立意看似偉大卻與自身的感受脫節(jié)而顯得虛假。 因此要做好立意的細(xì)化引導(dǎo)，即讓學(xué)生的思想道路更寬些。比如寫戰(zhàn)爭的話題，寫作前可以引導(dǎo)學(xué)生思考戰(zhàn)爭除了給人類帶來死亡以外在精神上還對人類產(chǎn)生了什么影響？以伊拉克戰(zhàn)爭為例，誰該為戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)？戰(zhàn)爭的正義與非正義？無論是非正義戰(zhàn)爭還是正義戰(zhàn)爭，都免不了死亡，而作為個體的“人
5、”，在戰(zhàn)爭中應(yīng)該何去何從？這樣一來學(xué)生有了路，經(jīng)過自己的思考，立意自然就多樣化了。 二立意個性化——寫作的思維激辯 作文的立意最常出現(xiàn)的弊病是思維的同一化。作文中看不到當(dāng)代青少年應(yīng)有的理想、獨到的見解、敏銳的思考。這主要是因為他們普遍覺得思考太累，不愿意想，寧愿做一個被動的木偶。因此激發(fā)他們?nèi)ハ牒荜P(guān)鍵?！ ∪绻f前一步驟是學(xué)生在老師指導(dǎo)下，在寫作過程中，通過一系列的觀察、思考、立意、選材逐步樹立起正確的人生觀、價值觀，形成良好的思想情感以及認(rèn)識客觀事物的能力，被動達(dá)到“思考”與“立意”的良性互動。那么思
6、維的激發(fā)，即刺激學(xué)生從不同角度、不同層面去觀察思考同一現(xiàn)象，通過觀察、思維、聯(lián)想和想象，用自己手中之筆表達(dá)出對生存世界點點滴滴的認(rèn)識，折射出自身的是非判斷力、真假好惡感等，進(jìn)而獲得不同的感受和體驗，則是學(xué)生獨立思考的真正開始。適當(dāng)選擇一些有思辨性的題材能不同程度地訓(xùn)練思維能力，如在寫作中可以運(yùn)用聯(lián)想方法指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展思路找到立意。例如以“臺階”為題目展開聯(lián)想，要求學(xué)生聯(lián)系一些生活道理說出自己的立意。學(xué)生各抒己見，有的說：“說明做事情要腳踏實地?！瘪R上就有人補(bǔ)充：“還要一步步地走不能心太急?！庇械膶W(xué)生想到了反面
7、立意：“如果踏空的話會一失足成千古恨?！边€有學(xué)生把臺階和滑梯進(jìn)行對比得出了立意：“臺階向上滑梯向下要踏穩(wěn)每一步?！边@就完成了立意的多元化。也可以在此基礎(chǔ)上增加難度，做到立意的個性化?！ ∪⒁獾纳罨 ∽魑闹械乃枷霚\薄也是中學(xué)生常有的毛病。許多學(xué)生作文的選材也極為狹窄更沒有對人生的思考和探索，整個精神家園是荒蕪的。寫作整體上呈現(xiàn)出低迷狀態(tài)。主要是他們走不出小我的圈子。教材中的選文幾乎都是文質(zhì)兼美，凝聚了人類所有美好感情，體現(xiàn)了人類優(yōu)秀文化成果的精品，它們對于學(xué)生的發(fā)展有著潛移默化的影響。教師在教學(xué)中可以充分
8、利用中學(xué)語文教材中的大量文章，巧妙地把這些潛藏在文章中的內(nèi)容挖掘出來，積極發(fā)現(xiàn)和努力發(fā)掘課文中人格的優(yōu)美元素，盡量使之成為學(xué)生健全人格中的組成部分，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時受到人格的熏陶。這就能夠促使學(xué)生走出自己的小天地思考社會，樹立社會責(zé)任感。心胸開闊了，文章的立意自然就水到渠成?！ ×⒁獾纳罨搽x不開人對美的感悟。車爾尼雪夫斯基說：“人，是依著美的原則生活的?！弊鳛閷徝缹ο?，語文教材本身就是一個匯集了自然美
