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《我國人居理論演進與展望低碳人居》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、我國人居理論演進與展望低碳人居段雯雯同濟大學碩士研宄生上海200092中圖分類號:X22文獻標識碼:A文章編號:41-1413(2011)11-0000-01摘要:通過對我國人類聚居環(huán)境學相關理論的發(fā)展演進的研究和預測,引入低碳理念和低碳人居建設,確定現(xiàn)階段我國聚居環(huán)境的發(fā)展目標,展望未來聚居環(huán)境的發(fā)展方向。關鍵詞:人居環(huán)境;理論與實踐;可持續(xù)發(fā)展;低碳理念人居環(huán)境科學(TheSciencesofHumanSettlements)是一門以人夾聚居(ti括鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市等)作為研究對象,著重探討人與環(huán)境之間關系的科學。它強調把人類聚居作為一個整體,而不像城市規(guī)劃學、地理學、社會學那樣
2、,只涉及人類聚居的某一部分或是某個側面。學科的目的是了解、掌握人類聚居發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律,以更好的建設符合人類理想的聚居環(huán)境1。1.我國人居理論與實踐綜述從中國文化發(fā)展來看,儒家的天人合一構成了中國傳統(tǒng)居住及其環(huán)境建設的理論與實踐的框格。最早的“卜宅之文”在商周之際或更早即已出現(xiàn),里面的篇章都是有關先民取址和規(guī)劃經營城邑官宅活動的史實性記述,其宗旨與基木追求是“天人合一”,即審慎周密地考察自然環(huán)境,順應自然,有節(jié)制地利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住環(huán)境而于天時地利人和兼?zhèn)?。?0世紀初我國才開始進入了人居環(huán)境發(fā)展的新階段,在經歷了長期的閉關鎖國后,形成東丙方不同信息流的交互式發(fā)展。在
3、建筑、規(guī)劃等方面也逐漸形成了自己的理論體系,其中南京的首都規(guī)劃、上海的里弄住宅建設等,都是那個年代中比較優(yōu)秀的實踐。自1949年起,不少蘇聯(lián)、東歐國家的規(guī)劃、建設理論和原則被搬到中國來,并實際地應用于新社IX建設和舊住IX的改造中。例如,釆用自給自足的小區(qū)概念,住宅區(qū)按嚴格計劃建設成日常自給社區(qū),布局接近工作單位等。1978年改革幵放后,城市建設者走岀國門,幵始吸收兩方的人居環(huán)境建設理論,首先在沿海建設了一批新型的現(xiàn)代化城市,推動了中國人居環(huán)境的發(fā)展。國外先進的人居環(huán)境建設理論中,以人為本、區(qū)域觀念、自然觀等城市建設理論逐步影響著我國城市建設者的理論研宄和實踐分析。其中以希臘建筑師道
4、薩迪亞斯(C.A.Doxiadis)的人類聚居學(EKISTICS:TheScienceofHumanSettlements)最為先進和突出。道氏強調把包括鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)、城市等在內的所冇人類住區(qū)作為一個整體,從人類住區(qū)的“元素”(自然、人、社會、房屋、網絡)進行廣義的系統(tǒng)的研宄。20世紀80年代以來,我國學者積極吸取道氏理論的精華,結合中國國情,開始構建中國人居環(huán)境科學。這一階段,相關的理論研究成果主要包括吳良鏞的《城市規(guī)劃設計論文集》2(1987)、《廣義建筑學》3(1989),以及宋家泰、崔功豪等編著的《城市總體規(guī)劃》4(1985),此外郭治編著的《環(huán)境、文明、人》5(1985)也
5、具備了如使用新技術、改善生態(tài)環(huán)境等人居環(huán)境學所倡導的新的觀念。2001年吳良鏞在長期的研究與對理論的反復加工提煉下,提出了“人居環(huán)境科學基本框架”,并發(fā)表論著《人居環(huán)境科學導論》。其間,通過對人居環(huán)境科學理論的實踐,出版了《京津冀地區(qū)城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃研究》6(2002),并在同年出版了《北京憲章一一建筑學的未來(中英文版)》7(2002)。在我國人居環(huán)境理論與實踐的快速發(fā)展過程中,還產生了豐富的碩士、博士論文和大量的會議文獻,以及涵蓋面廣泛的期刊論文。1994年我國通過了《中國21世紀議程一中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》,第十章即為“人類住區(qū)可持續(xù)發(fā)展”。國家自然科學基金委員會
6、繼1994年在昆明召開“人聚環(huán)境與21世紀華夏建筑學術研討會”后,1995年又主持了“人聚環(huán)境與建筑創(chuàng)作理論青年學者學術研討會”,在這個會議上,“人類聚居環(huán)境”作為學術術語在我國正式被提出。1996年“人居二”會議后,我國與聯(lián)合國人居中心的聯(lián)系進一步加強,為促使各級政府和社會各界重視城市發(fā)展和解決人居領域存在的各種問題,建設部從2000年起設“中國人居環(huán)境獎”。每年評選一次,表彰為改善人居環(huán)境、提高城鎮(zhèn)總體功能做出突出貢獻的城市、村鎮(zhèn)、組織和個人。0前學術研宄人才以建筑學為主,社會學、地理學等學科也正tl益介入人居環(huán)境研宄。我國作為歷史文明古國,人居環(huán)境思想有深厚的東方文明作依托,況
7、II我國的街道辦事處、居民委員會體系也是冇中國特色的社區(qū)建設體系,隨著我國政府對人居環(huán)境事業(yè)的不懈追求,其理論及實踐必將得到不斷的完善。1.低碳理念的引入和低碳建筑隨著全球經濟的高速發(fā)展,帶來的環(huán)境問題日益嚴重,如全球升溫,氣候變化無常,臭氧層大面積破壞,冰川融化,海平面大幅上升,地質災害和洪澇災害頻繁發(fā)生等等。人們己經認識到環(huán)境問題的嚴重性,世界呼吁保護環(huán)境,中國也提出了“建設生態(tài)文明,環(huán)境友好型社會”的發(fā)展模式。在能源領域,發(fā)達國家不約而同地將技術重點