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《幼兒文學(xué)——幼兒童話》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、幼兒童話第一節(jié)概說(shuō)第二節(jié)特點(diǎn)第三節(jié)分類(lèi)第四節(jié)改編和創(chuàng)作第一節(jié)概述一、概念童話是是一種以幻想、夸張、擬人為表現(xiàn)特征的兒童文學(xué)樣式，是一種兒童樂(lè)于接受的帶有濃厚幻想和夸張色彩的虛構(gòu)故事。具體來(lái)說(shuō)，是指將現(xiàn)實(shí)生活邏輯中絕對(duì)不可能有的事情，依照“幻想邏輯”來(lái)編寫(xiě)的適合兒童欣賞的故事。通常將通話中語(yǔ)言淺顯、篇幅簡(jiǎn)短、內(nèi)容和情節(jié)較為簡(jiǎn)單，并且適合幼兒聽(tīng)賞的作品稱為——幼兒童話二、起源神話——是生產(chǎn)力和知識(shí)水平低下的原始時(shí)期，原始人對(duì)自己不到認(rèn)識(shí)、不理解的一些自然和社會(huì)現(xiàn)象所作的幻想性解釋。神話中的主角是神，講的是神的活動(dòng)。如“盤(pán)古開(kāi)天辟地”、“女?huà)z造人”。傳說(shuō)——在神話流傳、演變基礎(chǔ)上產(chǎn)
2、生，常與一定的地點(diǎn)、人物、歷史事實(shí)、自然風(fēng)物和社會(huì)習(xí)俗有一定聯(lián)系。傳說(shuō)中也有神，但更多的是人，而且往往是不平凡的人。如“大禹治水”、“清明節(jié)”、“神醫(yī)華佗”等。民間故事——由神話、傳說(shuō)演變而來(lái)，具有虛構(gòu)和假想的內(nèi)容是散文形式的口頭文學(xué)作品。三、發(fā)展概況童話的發(fā)展經(jīng)歷了民間童話和文學(xué)童話（或稱創(chuàng)作童話）兩個(gè)歷史階段。1、民間童話是童話早期發(fā)展的階段，它最早是作為口頭文學(xué)形式出現(xiàn)的，是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，在民間世代口耳相傳。例如：《田螺姑娘》、《狼外婆》、《蛇郎》、《馬蘭花》都是優(yōu)秀的民間童話。2、文學(xué)童話又稱創(chuàng)作童話、現(xiàn)代童話，指成人自覺(jué)為兒童創(chuàng)作的童話作品。較早對(duì)民間童話
3、進(jìn)行改寫(xiě)的是法國(guó)的夏爾·貝洛1697年的《鵝媽媽的故事》，以及19世紀(jì)初，德國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家格林兄弟根據(jù)民間口述材料搜集、整理的《格林童話集》又名《兒童與家庭童話集》對(duì)世界兒童文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話故事，膾炙人口，享譽(yù)世界。真正體現(xiàn)童話從民間童話到文學(xué)童話演進(jìn)的是丹麥童話大師安徒生的作品。安徒生早期的一些作品也取材于民間童話，如《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《小意達(dá)的花兒》、《賣(mài)火柴的小女孩》等。安徒生是文學(xué)童話的奠基人，被稱為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。他的童話標(biāo)志著文學(xué)童話的誕生。1
4、9世紀(jì)中葉到20世紀(jì)，歐洲各國(guó)童話佳作不斷，童話也從短篇進(jìn)展到中、長(zhǎng)篇，其中有不少是幼兒童話，例如：★英國(guó)作家金斯萊的長(zhǎng)篇童話《水孩子》，最初就是為自己4歲的小兒子創(chuàng)作的。★卡洛爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，主人公的原型就是自己的鄰居、7歲的小女孩愛(ài)麗絲。★意大利科洛迪的長(zhǎng)篇童話《木偶奇遇記》★英國(guó)米爾恩的《小熊溫尼·菩》★捷克約瑟夫·恰佩克的中篇童話《小狗小貓的故事》★世界童話的發(fā)展★意大利羅大里的《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》★日本中川李枝子的《不不園》，在日本被譽(yù)為低幼兒童文學(xué)創(chuàng)作的典范?！锏滖R蒂生的童話詩(shī)《藍(lán)眼睛和小貓味》★格林倫《長(zhǎng)襪子皮皮》★美國(guó)E?B懷特的《夏洛的網(wǎng)》《吹小號(hào)的
5、天鵝》《精靈鼠小弟》等都是有名的童話作品。★我國(guó)童話的發(fā)展“童話”一詞，清末流行于我國(guó)。1909年商務(wù)印書(shū)館出版孫毓修主編的白話《童話》叢書(shū)，標(biāo)志著中國(guó)兒童文學(xué)的覺(jué)醒。茅盾創(chuàng)作于1918年的《尋快樂(lè)》已經(jīng)初具文學(xué)童話的雛形。葉圣陶的《稻草人》是我國(guó)第一部創(chuàng)作童話集，是中國(guó)文學(xué)童話創(chuàng)造性的開(kāi)端。被魯迅評(píng)價(jià)為“給中國(guó)的童話開(kāi)辟了一條自己創(chuàng)作的路”。張?zhí)煲淼耐挊?biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代童話的成熟，代表作《大林和小林》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇童話。20世紀(jì)30年代：陳伯吹《阿麗思小姐》、巴金《長(zhǎng)生塔》、董純才《狐貍夫婦歷險(xiǎn)記》等。20世紀(jì)40年代：包蕾《雪夜夢(mèng)》、嚴(yán)文井《丁丁的一次奇怪的旅行》等。19
6、49年后，童話進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期：洪汛濤《神筆馬良》、張?zhí)煲怼秾毢J的秘密》、金近《狐貍打獵人》、任溶溶《“沒(méi)頭腦”和“不高興”》、包蕾《小熊請(qǐng)客》、方軼群《蘿卜回來(lái)了》、孫幼軍《小布頭奇遇記》等等。新時(shí)期以后的童話創(chuàng)作，出現(xiàn)作家：鄭淵潔、趙冰波、王一梅、湯素蘭等，他們?cè)噲D把兒童文學(xué)從教育的功利性剝離出來(lái)，追求兒童文學(xué)的本質(zhì)——文學(xué)的審美內(nèi)涵。20世紀(jì)90年代以來(lái)，幼兒童話創(chuàng)作得到迅速發(fā)展，在幼兒教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。第二節(jié)幼兒童話的特點(diǎn)【童話中比較淺近，適合幼兒欣賞的作品就是幼兒童話】（一）融入幼兒心理特點(diǎn)的藝術(shù)幻想幻想是童話的基本特征，——沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話?；孟刖哂杏?/p>
7、稚性、夸張性、邏輯性（和現(xiàn)實(shí)結(jié)合）。童話中的幻想是一種“藝術(shù)想象”——是伴隨作家的情感，以創(chuàng)作出非寫(xiě)實(shí)性藝術(shù)作品為目的的藝術(shù)想象。（二）切合幼兒審美情趣的表現(xiàn)手法1、擬人也稱人格化，是指賦予人類(lèi)以外的種種事物以人的思想感情。一方面要具有人的鮮明特點(diǎn)，另一方面必須顯示出所擬之物的某些“物”的屬性，不能把它們的“衣食住行”寫(xiě)得和真實(shí)的人一樣。2、夸張夸張是指借助奇妙的想象，將描寫(xiě)對(duì)象的某些特點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)大或縮小，從而突出其本質(zhì)特征，增強(qiáng)藝術(shù)效果。3、象征象征是借助某一具體事物把某種抽象的概念、思想或情感形象可感
