踐行五位一體新布局邁出幸福xx建設(shè)新步伐　

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1、踐行五位一體新布局邁出幸福XX建設(shè)新步伐黨的十八大報告首次提出經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，并將其作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容，這不僅使中國特色社會主義總布局更加完善、更加科學(xué)，而且使中國特色社主義內(nèi)涵得到極大的豐富和拓展，符合中國當(dāng)前和今后C：一、“五位一體”總布局提出的歷史過程五位一體總體布局是在中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展中逐步形成的，是中國特色社會主義實踐不斷發(fā)展的結(jié)果，也是我們黨對中國特色社會主義規(guī)律認識不斷深化的結(jié)果。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻認識物質(zhì)文明與精神文明協(xié)

2、調(diào)發(fā)展的重要性，強調(diào)“兩手抓、兩手都要硬”。黨的十二屆六中全會把我國社會主義現(xiàn)代化的總體布局明確表述為“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅定不移地進行經(jīng)濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設(shè)，并且使這幾個方面互相配合，互相促進”。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化綱領(lǐng)，形成了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體總體布局。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央對總體布局進行了新的探索和思考。黨的十六屆六中全會把和諧社會建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)總體布局的一項重要內(nèi)容確立下來，使總體布局發(fā)

3、展為包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)在內(nèi)的四位一體。黨的十七大提出了生態(tài)文明的理念和建設(shè)生態(tài)文明的目標。在此基礎(chǔ)上，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，正式形成了五位一體總體布局。五位一體總體布局將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)作為一個相互聯(lián)系、相互促進的有機整體，共同推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。、正確理解和把握“五位一體”新布局在建設(shè)幸福宜春中的重大意義五位一體總布局標志著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入新的歷史階段，體現(xiàn)了我們黨對于中國特色社會主義的認識達到了新境界。當(dāng)前我市正處于建設(shè)幸福宜春的關(guān)鍵時期，正確理解和把握五位

4、一體總布局的深刻內(nèi)涵與重要意義，對進一步明確幸福宜春建設(shè)的方向與路徑設(shè)計，實現(xiàn)我市經(jīng)濟社會各項事業(yè)的跨越發(fā)展、進位趕超，進而率先實現(xiàn)中部崛起具有重大的理論意義與現(xiàn)實意義。1、五位一體總布局代表了人民群眾的根本利益和共同愿望。近年來，宜春圍繞“科學(xué)發(fā)展、進位趕超”總體思路，以鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)為契機，以推進工業(yè)三年強攻戰(zhàn)、城建三年大會戰(zhàn)、農(nóng)業(yè)三年升級戰(zhàn)、縣域經(jīng)濟三年大競賽為抓手，以開展“產(chǎn)業(yè)升級年”活動為載體，抓重點，求實效，破難點，促發(fā)展，狠抓各項工作落實，奮力推進趕超發(fā)展，經(jīng)濟社會各項事業(yè)發(fā)展運行呈現(xiàn)良好的態(tài)勢，綜合實力顯著提升，人民生活水平不斷提高，建設(shè)幸福宜春的宏偉目

5、標取得初步進展。但是，我們在肯定成績的同時，更要看到宜春近年來經(jīng)濟社會發(fā)展雖成效明顯，但對照科學(xué)發(fā)展觀的要求仍然存在一些不足，務(wù)必在始終堅持趕超發(fā)展不動搖，千方百計加快發(fā)展的同時，要更加注重保護生態(tài)環(huán)境。十八大提出五位一體建設(shè)總布局，納入生態(tài)文明建設(shè)，提出要從源頭扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，這充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，提現(xiàn)了廣大人民群眾對美好生活的向往，代表了廣大人民群眾的根本利益。我們在建設(shè)幸福宜春的過程中，一定要牢牢把握五位一體總布局，以更加堅定的決心、更加扎實的行動、更加有力的舉措以推進“十大幸福工程”建設(shè)為契機，進而實現(xiàn)宜春各項事業(yè)的均衡發(fā)

6、展、穩(wěn)步發(fā)展。2、把握五位一體總布局，必須深刻理解五大建設(shè)的辯證關(guān)系。五位一體總布局是一個有機整體，其中經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。我們不能孤立地就經(jīng)濟建設(shè)談經(jīng)濟建設(shè)、就政治建設(shè)談?wù)谓ㄔO(shè)、就文化建設(shè)談文化建設(shè)、就社會建設(shè)談社會建設(shè)、就生態(tài)文明建設(shè)談生態(tài)文明建設(shè)。解決政治建設(shè)方面的問題，需要與文化建設(shè)緊密結(jié)合起來，一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也有利于政治建設(shè)的開展；解決政治建設(shè)方面的問題，還需要與社會建設(shè)緊密結(jié)合起來，推動廣大人民群眾參與社會生活的管理實際上就是在為政治建設(shè)打基礎(chǔ)。解決文化建設(shè)中存在的問題，需要運用經(jīng)濟建設(shè)的方法，

7、比如社會主義核心價值體系要想在社會生活中發(fā)揮應(yīng)有作用，就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建生產(chǎn)和再生產(chǎn)機制，把社會主義核心價值體系滲透到生產(chǎn)方式當(dāng)中，貫穿到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)等中國特色社會主義發(fā)展實踐的各個方面。我們只有深刻理解五位一體新布局中五大建設(shè)的辯證關(guān)系，堅持五位一體建設(shè)全面推進、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，才能有力地推進和諧宜春、幸福宜春建設(shè)。3、把握五位一體總布局，要在新的坐標下探索宜春全面發(fā)展新路子。按照“五位一體”總體布局，十八大提出了經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、