踐行五位一體新布局 邁出幸福xx建設(shè)新步伐

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1、踐行五位一體新布局邁出幸福XX建設(shè)新步伐　　黨的十八大報(bào)告首次提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，并將其作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容，這不僅使中國(guó)特色社會(huì)主義總布局更加完善、更加科學(xué)，而且使中國(guó)特色社主義內(nèi)涵得到極大的豐富和拓展，符合中國(guó)當(dāng)前和今后發(fā)展的實(shí)際。 一、“五位一體”總布局提出的歷史過(guò)程 　　五位一體總體布局是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展中逐步形成的，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷發(fā)展的結(jié)果，也是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。 　　黨的十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集

2、體，深刻認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，強(qiáng)調(diào)“兩手抓、兩手都要硬”。黨的十二屆六中全會(huì)把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的總體布局明確表述為“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)”。 　　黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng)，形成了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體總體布局。 　　黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)總體布局進(jìn)行了新的探索和思考。黨的十六屆六中全會(huì)把和諧社會(huì)建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主

3、義事業(yè)總體布局的一項(xiàng)重要內(nèi)容確立下來(lái)，使總體布局發(fā)展為包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的四位一體。 　　黨的十七大提出了生態(tài)文明的理念和建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正式形成了五位一體總體布局。五位一體總體布局將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體，共同推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。 　　二、正確理解和把握“五位一體”新布局在建設(shè)幸福宜春中的重大意義 　　五位一體總布局標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的歷史階段，體現(xiàn)了我們黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義

4、的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界。當(dāng)前我市正處于建設(shè)幸福宜春的關(guān)鍵時(shí)期，正確理解和把握五位一體總布局的深刻內(nèi)涵與重要意義，對(duì)進(jìn)一步明確幸福宜春建設(shè)的方向與路徑設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的跨越發(fā)展、進(jìn)位趕超，進(jìn)而率先實(shí)現(xiàn)中部崛起具有重大的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。 　　1、五位一體總布局代表了人民群眾的根本利益和共同愿望。近年來(lái)，宜春圍繞“科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超”總體思路，以鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)為契機(jī)，以推進(jìn)工業(yè)三年強(qiáng)攻戰(zhàn)、城建三年大會(huì)戰(zhàn)、農(nóng)業(yè)三年升級(jí)戰(zhàn)、縣域經(jīng)濟(jì)三年大競(jìng)賽為抓手，以開展“產(chǎn)業(yè)升級(jí)年”活動(dòng)為載體，抓重點(diǎn)，求實(shí)效，破難點(diǎn)，促發(fā)展，狠抓各項(xiàng)工作落實(shí)，奮力推進(jìn)趕超發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)

5、事業(yè)發(fā)展運(yùn)行呈現(xiàn)良好的態(tài)勢(shì)，綜合實(shí)力顯著提升，人民生活水平不斷提高，建設(shè)幸福宜春的宏偉目標(biāo)取得初步進(jìn)展。但是，我們?cè)诳隙ǔ煽?jī)的同時(shí)，更要看到宜春近年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雖成效明顯，但對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀的要求仍然存在一些不足，務(wù)必在始終堅(jiān)持趕超發(fā)展不動(dòng)搖，千方百計(jì)加快發(fā)展的同時(shí)，要更加注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。十八大提出五位一體建設(shè)總布局，納入生態(tài)文明建設(shè)，提出要從源頭扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，這充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，提現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往，代表了廣大人民群眾的根本利益。我們?cè)诮ㄔO(shè)幸福宜春的過(guò)程中，一定要牢牢把握五位一體總布局，以更加堅(jiān)定的決心

6、、更加扎實(shí)的行動(dòng)、更加有力的舉措以推進(jìn)“十大幸福工程”建設(shè)為契機(jī)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)宜春各項(xiàng)事業(yè)的均衡發(fā)展、穩(wěn)步發(fā)展。 　　2、把握五位一體總布局，必須深刻理解五大建設(shè)的辯證關(guān)系。五位一體總布局是一個(gè)有機(jī)整體，其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。我們不能孤立地就經(jīng)濟(jì)建設(shè)談經(jīng)濟(jì)建設(shè)、就政治建設(shè)談?wù)谓ㄔO(shè)、就文化建設(shè)談文化建設(shè)、就社會(huì)建設(shè)談社會(huì)建設(shè)、就生態(tài)文明建設(shè)談生態(tài)文明建設(shè)。解決政治建設(shè)方面的問題，需要與文化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也有利于政治建設(shè)的開展；解決政治建設(shè)方面的問題，還需要與社會(huì)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)廣大

7、人民群眾參與社會(huì)生活的管理實(shí)際上就是在為政治建設(shè)打基礎(chǔ)。解決文化建設(shè)中存在的問題，需要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方法，比如社會(huì)主義核心價(jià)值體系要想在社會(huì)生活中發(fā)揮應(yīng)有作用，就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建生產(chǎn)和再生產(chǎn)機(jī)制，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到生產(chǎn)方式當(dāng)中，貫穿到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐的各個(gè)方面。我們只有深刻理解五位一體新布局中五大建設(shè)的辯證關(guān)系，堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，才能有力地推進(jìn)和諧宜春、幸福宜春建設(shè)。 　　3、把握五位一體總布局，要在新的坐標(biāo)下探索