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《文言文專題寓言神話》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、專題十寓言神話開篇小故事:在衡遇鬼原文陳在衡先生,年六十余。暮行郊野間,見二人籠燈前行,就火吸煙,久而不爇。其一人問曰:“君過首七未耶?”陳訝其語,漫曰:“未也?!逼淙嗽唬骸耙嗽眨枤馕幢M,故陰火不燃?!标愇驗楣?。佯曰:“世言人畏鬼,信乎?”鬼曰:“非也!鬼實畏人!”陳曰:“人何足畏?”曰:“畏啐?!标惣撮L吸而啐之。二鬼退至三步外,張目怒陳曰:“汝非鬼也?”陳笑曰:“實不汝欺,吾乃與鬼相近之人耳!”再啐之,各縮其半;三啐之而滅?!¢喿x導航本文選自《金壺戲墨》。文章通過這個故事告訴我們:世上是沒有鬼的,遇事要沉著冷靜,學會運用智慧,巧妙地戰(zhàn)勝困難。參考譯文陳在衡先生,
2、六十多歲了。傍晚時在野外行走,看到二個人打著燈籠往前走。(陳在衡)蹭火點煙,很久都點不燃。其中一個人問:“你過了首七了沒有?”陳在衡很奇怪他的話,就謊稱:“沒呢?!边@個人就說:“這就對了,陽氣未盡,所以陰火點不燃。”陳在衡就知道他們是鬼了。就假稱:“世人都說人怕鬼,真的么?”鬼說:“不是!鬼其實怕人!”陳在衡說:“人有什么可怕的?”鬼說:“怕口水?!标愒诤庥谑俏鼩庥昧ν滤麄兛谒?。二個鬼后退到三步外,睜大眼睛很生氣的說:“你不是鬼?”陳在衡笑著回答:“實不相瞞,我只是和鬼很相近的人而已!”(陳在衡)又向他們吐口水,兩個鬼都變小了一半;第三次吐他們口水就滅了他們。@典例
3、細解大脖子病人劉元卿原文南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡飲之者輒病癭③,故其地之民無一人無癭者。及見外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異④哉,人之頸也,焦⑤而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者,癭病也,不求善藥去爾病,以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。閱讀導航本文選自劉元卿《賢奕編》。寫了四川南岐山谷中的人,都患有大脖子病,卻譏笑正常那個人脖子細的故事。故事的寓意是閉關自守會使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的地步。注釋①秦蜀:陜西、四川一帶。②其:那里的。③病癭(yǐng):得大脖子病。癭:長在脖子
4、上的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細。⑥累然:形容臃腫的樣子。譯文南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質不好,常年飲用這種水的人就會得大脖子病,所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天,山外來了一個人,小孩婦人就一起來圍觀,笑話那人說:“看那個人的脖子真怪,那么細長,干巴巴的,和我們的不一樣?!蓖獾厝寺犃耍χf:“你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病,你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而有病呢?”南岐人說:“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑。練習1.解釋下列句子中加點的詞。①其水甘而不良(
5、)②異哉,人之頸也()③吾鄉(xiāng)人皆然()④終莫知其為丑()2.翻譯句子。①故其地之民無一人無癭者。②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?3.這則寓言故事的寓意是什么?答案1.①其:代詞,那里的②異:奇怪③然:這樣④始終。2.①所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。②你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而有病呢?3.閉關自守,會使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的地步。@授之以漁怎樣聯(lián)系實際,個性化地感悟作品(一)知識突破感悟是讀者在已有的知識系統(tǒng)、情感體驗、智力水平基礎上對作品的感受和領悟。個性化感悟指的是在領悟作品內(nèi)涵的基礎上,能結合自己的生活體
6、驗,感知形象,領會感情,表達獨到的認識或見解??疾閺娬{(diào)的是“個性化”和“創(chuàng)造性”。作品感受題目立足文外,線索全在文內(nèi),要求學生在閱讀過程中對作品內(nèi)容有著生動積極的思考和感悟,從而加深對生活的理解和體驗,受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪,享受審美的樂趣。(二)分析舉例1.勵志類。《陳涉世家》感悟(魯教版下第16課)陳涉年輕時就有遠大的抱負,不甘心一輩子替別人耕田種地,面對在一起耕田種地的平庸的伙伴,發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨,立志要做出一番偉大的事業(yè)。在大澤鄉(xiāng),陳涉領導戍卒900多人舉行了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,建立了張楚政權。陳涉的首創(chuàng)之功,與陳涉年輕
7、時就有遠大的抱負是分不開的,因此,我認為,要成就一番大事業(yè),就必須從小立志。2.求知類。《送東陽馬生序》感悟(蘇教版下第23課)宋濂“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復,俟其欣悅,則又請焉?!睂ο壬吂М吘矗龅接柍舛疾桓曳瘩g,看先生心情好了,又去請教。古人云:一日為師,終身為父。古代人把老師看成其父母,尊敬、愛戴,對老師言聽計從,犯錯誤,老師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時光飛逝,現(xiàn)代社會倡導民主、和諧。老師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎?沒有。學生把老師的不再打罵當成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿老師的