文言文專題寓言神話.doc

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1、..專題十寓言神話開篇小故事：在衡遇鬼原文陳在衡先生，年六十余。暮行郊野間，見二人籠燈前行，就火吸煙，久而不爇。其一人問曰：“君過首七未耶？”陳訝其語，漫曰：“未也?！逼淙嗽唬骸耙嗽?，陽氣未盡，故陰火不燃。”陳悟為鬼。佯曰：“世言人畏鬼，信乎？”鬼曰：“非也！鬼實畏人！”陳曰：“人何足畏？”曰：“畏啐?！标惣撮L吸而啐之。二鬼退至三步外，張目怒陳曰：“汝非鬼也？”陳笑曰：“實不汝欺，吾乃與鬼相近之人耳！”再啐之，各縮其半；三啐之而滅?！￠喿x導(dǎo)航本文選自《金壺戲墨》。文章通過這個故事告訴我們：世上是沒有鬼的，遇事要沉著冷靜，學(xué)

2、會運用智慧，巧妙地戰(zhàn)勝困難。參考譯文陳在衡先生，六十多歲了。傍晚時在野外行走，看到二個人打著燈籠往前走。（陳在衡）蹭火點煙，很久都點不燃。其中一個人問：“你過了首七了沒有？”陳在衡很奇怪他的話，就謊稱：“沒呢?！边@個人就說：“這就對了，陽氣未盡，所以陰火點不燃。”陳在衡就知道他們是鬼了。就假稱：“世人都說人怕鬼，真的么？”鬼說：“不是！鬼其實怕人！”陳在衡說：“人有什么可怕的？”鬼說：“怕口水。”陳在衡于是吸氣用力吐他們口水。二個鬼后退到三步外，睜大眼睛很生氣的說：“你不是鬼？”陳在衡笑著回答：“實不相瞞，我只是和鬼很相近

3、的人而已！”（陳在衡）又向他們吐口水，兩個鬼都變小了一半；第三次吐他們口水就滅了他們。@典例細(xì)解大脖子病人劉元卿原文南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無一人無癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉，人之頸也，焦⑤而不吾類?！蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者，癭病也，不求善藥去爾病，以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。閱讀導(dǎo)航本文選自劉元卿《賢奕編》。寫了四川南岐山谷中的人，都患有大脖子病，卻譏笑正常那個人脖子細(xì)的故事。故事的寓意是閉關(guān)自守會使人孤陋寡

4、聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。注釋①秦蜀：陜西、四川一帶。②其：那里的。③病癭（yǐng）：得大脖子病。癭：長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異：奇怪。⑤焦：干枯，這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然：形容臃腫的樣子。譯文.下載可編輯...南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質(zhì)不好，常年飲用這種水的人就會得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來了一個人，小孩婦人就一起來圍觀，笑話那人說：“看那個人的脖子真怪，那么細(xì)長，干巴巴的，和我們的不一樣?！蓖獾厝寺犃?，笑著說：“你們的脖子臃腫凸

5、起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？”南岐人說：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢？”始終不知道是自己丑。練習(xí)1.解釋下列句子中加點的詞。①其水甘而不良（）②異哉，人之頸也（）③吾鄉(xiāng)人皆然（）④終莫知其為丑（）2．翻譯句子。①故其地之民無一人無癭者。②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？3．這則寓言故事的寓意是什么？答案1.①其：代詞，那里的②異：奇怪③然：這樣④始終。2.①所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。②你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？3.閉關(guān)自守，會使

6、人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。@授之以漁怎樣聯(lián)系實際，個性化地感悟作品(一)知識突破感悟是讀者在已有的知識系統(tǒng)、情感體驗、智力水平基礎(chǔ)上對作品的感受和領(lǐng)悟。個性化感悟指的是在領(lǐng)悟作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，能結(jié)合自己的生活體驗，感知形象，領(lǐng)會感情，表達(dá)獨到的認(rèn)識或見解。考查強調(diào)的是“個性化”和“創(chuàng)造性”。作品感受題目立足文外，線索全在文內(nèi)，要求學(xué)生在閱讀過程中對作品內(nèi)容有著生動積極的思考和感悟，從而加深對生活的理解和體驗，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。（二）分析舉例1.勵志類?！蛾惿媸兰?/p>

7、》感悟（魯教版下第16課）陳涉年輕時就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘心一輩子替別人耕田種地，面對在一起耕田種地的平庸的伙伴，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨，立志要做出一番偉大的事業(yè)。在大澤鄉(xiāng)，陳涉領(lǐng)導(dǎo)戍卒900多人舉行了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，建立了張楚政權(quán)。陳涉的首創(chuàng)之功，與陳涉年輕時就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)是分不開的，因此，我認(rèn)為，要成就一番大事業(yè)，就必須從小立志。2.求知類?！端蜄|陽馬生序》感悟（蘇教版下第23課）宋濂“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請焉。”對先生

8、畢恭畢敬，遇到訓(xùn)斥都不敢反駁，看先生心情好了，又去請教。古人云:一日為師，終身為父。古代人把老師看成其父母，尊敬、愛戴，對老師言聽計從，犯錯誤，老師.下載可編輯...用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現(xiàn)代社會倡導(dǎo)民主、和諧。老師不能再打罵學(xué)生。而社會真正的民主、平等了嗎?沒有。學(xué)生把老師的不再打罵