資源描述:
《“雪域高原的詠嘆” 》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、“雪域高原的詠嘆” 內(nèi)容摘要:康定情歌是我國一首傳唱久遠(yuǎn)的民歌,在國際上也有著廣泛的影響力,它有著獨(dú)特的美學(xué)意義:歌曲通過對愛的詠嘆,生動表現(xiàn)了康定人自由、詼諧、寬容的人生態(tài)度,折射出我國少數(shù)民族敢于同落后、蠻橫、封建的社會勢力作斗爭的精神風(fēng)貌。 關(guān)鍵詞:康定情歌美學(xué)意義 跑馬溜溜的山上,一朵溜溜的云喲,端端溜溜的照在康定溜溜的城喲,月亮彎彎,康定溜溜的城喲。 李家溜溜的大姐,人才溜溜的好喲,張家溜溜的大哥看上溜溜的她喲,月亮彎彎,看上溜溜的她喲。 一來溜溜的看上,人才溜溜的好喲,二來溜溜的看上,會當(dāng)溜溜的家喲,月亮彎彎,會當(dāng)溜溜的
2、家喲?! ∈篱g溜溜的女子,任我溜溜的愛喲,世間溜溜的男子任你溜溜的求喲,月亮彎彎,任我溜溜的求喲。 一、康定情歌的人文背景 1.康定情歌的文化意義 提起這首康定情歌,可謂國人熟知、耳熟能詳,即使在國際上也有著廣泛的影響力。早在20世紀(jì)三四十年代,聯(lián)合國科教文組織曾把這首民歌列為世界十大民歌之一,并把它作為中國最重要的民歌向世界各國推薦;90年代,美國國家太空局為在太空中尋找人類知音,發(fā)射了一顆衛(wèi)星,衛(wèi)星上選錄了全球最具代表性的十首歌曲,其中有我國一首,正是這首康定情歌。所以從那時起,它就飛揚(yáng)在廣袤的宇宙中,不懈搜尋著人類的知音??刀?/p>
3、情歌首次跨出國門是在1949年5月,由我國著名女高音歌唱家,聲樂教育家喻宜萱教授在法國巴黎舉行的個人音樂會上首唱。浪漫的法國人深深陶醉在中國的情歌中。在以后的文化交流中,這首民歌多次被中外藝術(shù)家們所演繹,如歌王多明戈、女高音歌唱家凱倫·埃斯普里安等,這更使得它聲名遠(yuǎn)播。2001年8月18日,中國首次以情歌命名的“2001年中國西部康定情歌節(jié)”在康定跑馬山上唱響,這無疑是將康定情歌的文化意義推向了歷史的新高度。 2.康定情歌的地理背景 康定情歌不僅是中國人的驕傲,更是康定人的驕傲??刀ǔ俏挥谒拇ㄊ∥鞑?,隸屬于甘孜藏族自治州,是我國西部地區(qū)重要的
4、歷史名城;三國蜀漢時稱“打箭爐”,相傳諸葛亮曾在此鑄劍;唐宋屬吐蕃,元置宣撫司,明置宣尉司,清置大箭爐廳,光緒三十四年改設(shè)康定府,解放后為甘孜藏族自治州政府駐地于今。歷史上的康定就是漢藏“茶馬互市”的商品物資集散中心和藏區(qū)三大文化中心之一。歌中提到的跑馬山就是位于康定爐城鎮(zhèn)東南邊,城依傍著山,山護(hù)衛(wèi)著城,自古跑馬山就和康定人結(jié)下了不解之緣,它是康定人心目中的“神山”?! 《⒖刀ㄇ楦璧拿缹W(xué)意義 康定情歌就其音樂上的特點(diǎn)來說,是一首曲調(diào)簡單、易于傳唱的民間小調(diào)。它的旋律優(yōu)美、流暢,結(jié)構(gòu)簡練、勻稱,氣息寬廣,易于傳情,它的骨干音為A、C、D
5、、E、G、A(la、do、re、mi、so),每樂段由三個樂句組成。這也是一首典型的中國民族調(diào)式作品(五聲羽調(diào)式),盡管曲調(diào)簡單,但它的歌詞表現(xiàn)卻不同凡響,四段歌詞在相同的旋律下展示不同的音樂美感:第一段描繪了青山、云朵、明月、古城,充滿了詩情畫意,令人神往。第二段、第三段描寫了美麗動人的姑娘,雖然沒有具體描寫姑娘的芳容,但用了贊美的手法,一詠三嘆,描寫了姑娘的“好人才”“會當(dāng)家”,令人遐想。第四段是愛的宣言,也是全曲的重心,表現(xiàn)了康定人對愛情的態(tài)度,令人震撼。這首歌曲當(dāng)你反復(fù)吟唱時,你會感覺整首作品朗朗上口、直抒胸臆,詞曲精妙。它質(zhì)樸但不粗野,
6、委婉卻不缺乏浪漫,坦白而又充滿真摯,這種用情而又不專情的風(fēng)格在中國浩如煙海的民歌作品里實(shí)不多見。半個世紀(jì)以來,人們圍繞著該曲的作者爭論不休,對它所體現(xiàn)的何種民族風(fēng)味也毫無定論,這里我們姑且拋開專家的一些高見,僅從歌詞上去理解這首歌曲的美學(xué)意義。1.歌詞精練、融情于景及文人音樂的影響 康定地區(qū)自古以來就是一個藏漢文化、中外文化的交融中心,不同時期都有大量的文人墨客先后來到這里尋奇探幽。近代著名文人張大千、豐子愷、吳作人、葉淺予、任乃強(qiáng)、戴愛蓮等都曾來過康定,文人聚集此處必然對康定文化產(chǎn)生影響,對于這樣一首廣為流傳的民歌,文人們肯定會推敲的。有報道
7、說:當(dāng)?shù)匾晃焕先苏f,他們十幾歲時在康定聽見的康定情歌并不是今天這樣唱的,那時是這樣:跑馬溜溜的山上,一朵溜溜的云,端端溜溜的照在朵洛大姐的門,朵洛溜溜的大姐,人才溜溜的好喲,會當(dāng)溜溜的家來,會為溜溜的人……(朵洛是當(dāng)?shù)氐囊晃徊刈骞媚铮┤绻@樣唱文人們聽了那就得改呀,可能是文人們的審美意識使他們認(rèn)為結(jié)構(gòu)上不工整、詞曲不貼切,還有審美的指向性不該指向到某個具體的人身上,于是刪掉了一些不合理的內(nèi)容,最后成了現(xiàn)在的樣子,當(dāng)然這是不斷加工、琢磨的過程?! ?.曲風(fēng)大方、情感奔放及多民族融合的產(chǎn)物 康定地區(qū)又是藏、漢、回、羌等17個民族的聚居之地,以藏族為
8、主,也許是來自高原人的粗獷和質(zhì)樸,使得這首歌曲曲調(diào)簡單、詞風(fēng)大方,情感奔放。在傳唱的過程中,康定情歌吸收了多民族的精華,展示著多民族的特