雪域高原 (3)

《雪域高原 (3)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、第二單元雪域高原布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢雄偉。布達(dá)拉宮中還收藏了無數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。1961年，被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。大昭寺大昭寺位于拉薩的寺院。又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），始建于唐貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀(jì)念尺尊公主入藏而建的，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。西藏第一座寺廟--桑耶寺壁畫圣

2、湖納木措納木錯(cuò)是中國第二大的咸水湖。“納木錯(cuò)”為藏語，而這個(gè)湖的蒙古語名稱為“騰格里?！?，兩種名稱都是“天湖”之意。珠穆朗瑪珠穆朗瑪，藏語意為“圣母之水”。位于中華人民共和國和尼泊爾交界的喜馬拉雅山之上，海拔8844.43米，是世界第一高峰，峰頂常年積雪。是中國最美的、令人震撼的十大名山之一。雅魯藏布江美麗的草原拉薩河的風(fēng)光拉薩河的日落高原自然風(fēng)光青稞茶葉牛羊肉酥油糌粑酥油茶高原上的節(jié)日藏歷年藏歷1月1日，公歷2月或3月，是藏族人民一年一度最重要的節(jié)日。拉薩雪頓節(jié)藏歷7月1日，按照傳統(tǒng)，僧侶苦行修煉之后，家人攜乳酪

3、相迎并拌歌舞，雪頓意為“酸奶宴”。17世紀(jì)始，雪頓節(jié)進(jìn)行藏戲匯演，各地各流派藏戲藝術(shù)家匯聚拉薩羅布林卡表演比賽，持續(xù)數(shù)天。哲蚌寺舉行一年一度的曬佛儀式。望果節(jié)是西藏人民渴望豐收的節(jié)日，于秋收前擇日舉行，歷時(shí)1—3天。屆時(shí)，人們身穿各色新裝，打著彩旗，帶著美好的祝愿，用哈達(dá)纏著的青稞，麥穗做成豐收塔，敲鑼打鼓，唱著頌歌，繞地頭轉(zhuǎn)圈，祈求豐收，然后進(jìn)行騎馬比賽。節(jié)日一過，便開始秋收。驅(qū)鬼節(jié)藏歷12月29日。這一天，各地寺廟要舉行一次盛大的跳神活動(dòng)，家家戶戶掃凈灰塵，將房屋布置一新。人們認(rèn)為新年將到，一些妖魔贓物必須清除

4、，以求風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐。江孜達(dá)瑪節(jié)藏歷4月18日，公歷5月或6月，是江孜一帶農(nóng)牧民（及亞東、日喀則和拉薩商人）匯集江孜城，舉行賽馬、競技、歌舞、娛樂、物資交流的節(jié)日。望果節(jié)賽馬會(huì)賽馬會(huì)藏族與藏族音樂藏族主要居住在我國青藏高原上的西藏自治區(qū)，其余分別在四川、青海、甘肅云南等地區(qū)。藏族聚居高原地區(qū)，那里海拔高，幅員遼闊，雪峰連綿，山巒起伏，風(fēng)光神奇而壯美。他們的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日都帶有鮮明的高原印記。藏族是一個(gè)能歌善舞的民族，藏族人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化。在文學(xué)、音樂繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)等方面都有豐富的文化

5、遺產(chǎn)。藏族傳統(tǒng)音樂特色鮮明，品種多樣，特別是民間歌舞形式，“果諧”與“鍋莊”，鼓舞與“熱巴”、“堆諧”與“勒諧”、弦子等，有代表性的如堆謝、囊瑪?shù)?。常見的伴奏樂器堆謝堆謝:又名“拉薩踢踏舞”，西藏民間歌舞。廣泛流行于西藏各地?！岸选奔次鞑匚鞑康囊环N民間歌舞；“謝”即歌曲。堆謝的音樂可分為前后兩大部分，前部分稱“降謝”，速度較慢，抒情悠揚(yáng)，富有濃厚的歌唱?dú)庀?；后部分稱“謝”，速度較快，輕松活潑，舞蹈氣氛強(qiáng)烈。最早時(shí)，舞蹈者限制在一塊木板上跳，現(xiàn)在經(jīng)專業(yè)歌、舞工作者的改編和發(fā)展，舞蹈的形式多種多樣，人數(shù)多少不拘。其伴奏

6、樂器主要有：笛子、札木聶，二胡等。堆謝曲子：《正月十五那一天》堆謝堆謝:又名“拉薩踢踏舞”，西藏民間歌舞。廣泛流行于西藏各地?！岸选奔次鞑匚鞑康囊环N民間歌舞；“謝”即歌曲。堆謝的音樂可分為前后兩大部分，前部分稱“降謝”，速度較慢，抒情悠揚(yáng)，富有濃厚的歌唱?dú)庀?；后部分稱“謝”，速度較快，輕松活潑，舞蹈氣氛強(qiáng)烈。最早時(shí)，舞蹈者限制在一塊木板上跳，現(xiàn)在經(jīng)專業(yè)歌、舞工作者的改編和發(fā)展，舞蹈的形式多種多樣，人數(shù)多少不拘。其伴奏樂器主要有：笛子、札木聶，二胡等。堆謝曲子：《正月十五那一天》囊瑪囊瑪在藏文里面含有“室內(nèi)”的意思。

7、這是中國藏族傳統(tǒng)歌舞音樂。在西藏多種民間歌舞的基礎(chǔ)上形成。因其歷史悠久，發(fā)展成熟，被稱之為西藏的古典歌曲。歌詞有民間創(chuàng)作和上層喇嘛創(chuàng)作兩類。音樂由引子、歌曲、舞曲組成組成。引子由樂器演奏，曲調(diào)較固定。歌曲的音樂典雅，節(jié)奏舒展，與快速的舞曲形成鮮明的對比。演唱時(shí)配以簡單的舞蹈動(dòng)作。舞曲歡快熱情，表演者只舞不唱，有時(shí)舞者腳下墊一塊木板，腳在木板上踏出明快的聲響。囊瑪首先盛行于拉薩，后流傳到日喀則等其它城鎮(zhèn)，它是一種以歌唱為主，歌舞結(jié)合的表演形式。歌曲部分是囊瑪?shù)木?。代表作《宗巴朗松》、《阿瑪勒火》囊瑪囊瑪在藏文里面?/p>

8、有“室內(nèi)”的意思。這是中國藏族傳統(tǒng)歌舞音樂。在西藏多種民間歌舞的基礎(chǔ)上形成。因其歷史悠久，發(fā)展成熟，被稱之為西藏的古典歌曲。歌詞有民間創(chuàng)作和上層喇嘛創(chuàng)作兩類。音樂由引子、慢板歌舞、快板舞曲組成。引子由樂器演奏，曲調(diào)較固定。歌曲的音樂典雅，節(jié)奏舒展，與快速的舞曲形成鮮明的對比。演唱時(shí)配以簡單的舞蹈動(dòng)作。舞曲歡快熱情，表演者只舞不唱，有時(shí)舞者腳下墊一塊木板，腳在