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1、《周易·坎卦》考釋摘要:從語言文字學(xué)資料、考古資料和《周易》成書的歷史背景上看,《周易·坎卦》中的“坎”應(yīng)訓(xùn)為地牢,它是商周時(shí)期的監(jiān)獄為地穴式建筑的反映?!吨芤住分犊病坟允且苑敽捅O(jiān)獄為線索而占卜吉兇的專卦,其中既有囚徒的心態(tài)、境遇和生活情形的簡要描述,也有監(jiān)獄形狀及建筑特征的曲折反映。全卦語義連貫,首尾呼應(yīng),可視為我國歷史上最早的一篇獄中雜記,它的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值都是彌足珍貴的。關(guān)鍵詞:周易;坎;陷阱;刑獄;地牢AtextualresearchandinterpretationofthehexagramofKanAb
2、stract:Basingonlinguisticandlexicologicalinvestigationasexposingtheclueofancientprisonandprisoner.Notonlydidtheaffiliatedoraclesimplydescribetheprisoner'spsychology,hardships,andlivingcircumstance,butalsoindirectlyreflectedtheprison'sshapeandarchitecturalcharacteri
3、stics.soPlainText>《周易》文字簡約,語義古奧。古往今來,雖然注疏頗多,然而歧義也多,有時(shí)竟令人莫衷一是,無所適從。在這方面,《周易》中的《坎卦》就是一個(gè)典型的例證。對于《周易·坎卦》中的“坎”字,有人釋為坑谷、陷阱,有人則釋為臺(tái)、壇,還有人把它釋為土獄或水牢。有的學(xué)者既訓(xùn)“坎”為土牢,又訓(xùn)“坎”為坑谷,結(jié)果將一篇語義連貫、結(jié)構(gòu)完整的《坎卦》解釋得支離破碎。由于對“坎”字的釋義不同,因此人們對《坎卦》卦爻辭的整體認(rèn)識(shí)也往往各不相同,甚至分歧很大。有人認(rèn)為“《坎》記錄了盟誓的過程和誓辭”[1];有人認(rèn)為“《坎》
4、卦爻辭是文王身陷羑里水牢,及與親信密謀出險(xiǎn)事”[2];也有人認(rèn)為“坎卦是《易經(jīng)》反映現(xiàn)實(shí)第二個(gè)階段講刑獄的專卦之二,也談到了生產(chǎn)和生活。它主要講坎坑的發(fā)展和作用”[3]。但是,無論是從《坎卦》本身的卦爻辭和產(chǎn)生過程上而言,還是從有關(guān)的文獻(xiàn)記載、考古資料和語言文字學(xué)資料來看,《周易·坎卦》中的“坎”應(yīng)訓(xùn)為地牢,它是商周時(shí)期的監(jiān)獄為地穴式建筑的反映。《坎卦》是以俘虜和監(jiān)獄為線索而占卜吉兇的,其中既有囚徒心態(tài)、境遇和生活情形的簡要描述,也有監(jiān)獄形制及建筑特征的反映,是我國歷史上最早的一篇獄中雜記。一、“坎”字正詁《坎卦》卦爻辭
5、只有短短的80余字,“坎”字共出現(xiàn)了8次,約占總篇幅的十分之一,是全卦出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)字。因此,如何解釋“坎”就成了理解全文的關(guān)鍵。據(jù)史書記載,《周易》這部曠世奇書并不是某人或某一時(shí)期的單獨(dú)作品,它的起源、發(fā)展乃至最后成書大致經(jīng)歷了三個(gè)重要階段:原始社會(huì)漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代伏羲所作的八卦、周文王增麗的《周易》、孔子所作的《系辭》、《序卦》等。《乾鑿度》中說:“垂皇策者羲,卦道演德者文,成命者孔?!薄稘h書·藝文志》上也說:“宓戲氏仰觀象于天,俯觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦。以通神明之德,以類萬物之
6、情。至于殷周之際,紂在上位,逆天暴物。文王以諸侯順命而行道,天人之占,可得而效,于是重《易》六爻,作上下篇。孔子為之《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》之屬十篇。故曰:《易》道深矣;人更三圣,世歷三古?!比绱丝磥?,《周易》這部曠世奇書的形成與完備,經(jīng)歷了漫長的歷史過程。《周易·坎卦》中的“坎”字,其含義也未必會(huì)一成不變,應(yīng)以歷史的、動(dòng)態(tài)的眼光去分析和看待它。《周易》起源于伏羲八卦。原始古老的八卦多取自然現(xiàn)象和人們所習(xí)見的事物為喻象,坎作為積水的坑谷抑或是捕獸用的陷阱,可能已列入八卦之中?!墩f卦》云:“乾為天,坤為地
7、,震為雷,巽為風(fēng),坎為水,離為火,艮為山,兌為澤?!薄敦孕颉吩疲骸拔锊豢梢越K過,故受之以坎??舱?,陷也?!痹S慎在《說文解字》中也說:“坎,陷也,從土欠聲?!币虼耍翱病弊值谋玖x的確是指陷阱。所謂陷阱,是指人們?yōu)楂C取野獸而挖掘的陷坑。它的發(fā)明是狩獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類智慧的結(jié)晶。在原始社會(huì)生產(chǎn)力原始落后的歷史條件下,陷阱為人們捕獲野獸,尤其是大野獸提供了一種行之有效的方法。生活在漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)期的人們?nèi)】矠樨韵?、以陷阱而示險(xiǎn),完全符合原始社會(huì)的歷史特點(diǎn)和人們的邏輯思維水平。不過,對處于階級(jí)社會(huì)的人們來說,坑谷之險(xiǎn)、陷阱之險(xiǎn),又怎能比得上牢
8、獄之災(zāi)?聞一多在《周易義證類纂》中就訓(xùn)坎為牢,他指出:“按侵幽二部每相轉(zhuǎn)。古言坎,猶今言窖。窞,《釋文》引王肅又作陵感反,則讀如檻,檻聲轉(zhuǎn)為牢。然則坎窞猶窖牢矣??病⒎灟B韻連語,析言之,亦可曰坎,或曰窞。轉(zhuǎn)為窖牢,亦然。古者拘罪人與拘牲畜同處,故系牲之圈曰牢,系人之獄亦曰牢?!豹郏矗萋勔?/p>