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《以人為本的德育教育》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、以人為本的德育教育潁東區(qū)育新小學(xué)李麗摘要:在當(dāng)今社會不斷改革開放,經(jīng)濟市場化,價值多元化的形勢下,傳統(tǒng)德育工作往往忽視學(xué)生人性的需要,造成德育中“人性化”的缺失?,F(xiàn)代教育應(yīng)本著一切以人為中心,突出人的發(fā)展。在德育工作,學(xué)生是德育主體,只有開展以人為本,關(guān)注兒童現(xiàn)實生活,通過方法的優(yōu)化創(chuàng)新,多方位關(guān)愛學(xué)生,實現(xiàn)人格化塑造。讓德育回歸生活。促進(jìn)他們德性完善,切實推動德育過程人性化。關(guān)鍵詞:德育人本人性化21世紀(jì)首先是人的世紀(jì),是努力使人的個性全面而和諧發(fā)展的世紀(jì)。與之相應(yīng)的教育必須以育人為本。教育的一切改革,最終要以促進(jìn)人的發(fā)展、為人的發(fā)展服
2、務(wù)為指導(dǎo)思想。因此,新形勢下的德育應(yīng)以本著以人為中心,突出人的發(fā)展為本根本理念,實現(xiàn)德育的人性化。以人為本開展德育,是對人性的充分肯定,通過對人性的喚醒和尊重,最廣泛調(diào)動人的積極因素,最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造活力,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。德育的實質(zhì)就是造就德育主體,造就具有自主道德意識、道德行為的社會成員。學(xué)生是德育主體,不是灌輸客體。現(xiàn)代德育不是管理人、約束人、控制人,而是創(chuàng)造條件發(fā)展人。促進(jìn)德育的人性化就要重視對學(xué)生需要的尊重。它要求教育工作者在進(jìn)行教育活動時,從學(xué)生的需要出發(fā),以需要的眼光觀察和分析他們的行為,針對不同學(xué)生的不同需
3、要和滿足需要的不同行為,分別進(jìn)行分析和引導(dǎo),并充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,促使他們創(chuàng)造、提升需要,并創(chuàng)造、利用條件,使自己的需要得到合理滿足,從而在學(xué)生需要得到滿足的基礎(chǔ)上,促進(jìn)他們德性完善,并進(jìn)而促使他們?nèi)姘l(fā)展。一、現(xiàn)行德育中“人性化”的缺失1、德育認(rèn)識模糊。傳統(tǒng)的德育中,過分強調(diào)了教育的社會服務(wù)和培養(yǎng)社會所需要的人才的功能。只講客體的需要、社會的需要,而不講學(xué)生主體的需要,使教育成為社會發(fā)展的工具;為滿足考試升學(xué)率需要,學(xué)生個人的需要被抹殺了,“育人”在教育中不見了,無論是學(xué)生還是教師都被“物化”了。導(dǎo)致“社會本位”,“教師本位
4、”,“教育被物化”。2、德育內(nèi)容和方法陳舊、單一。隨著改革開放和社會的不斷發(fā)展,在社會巨大變革的新時期,社會的政治、經(jīng)濟、文化與生活大環(huán)境均發(fā)生了深刻的變化,特別是在商品經(jīng)濟的浪潮的推動下,人們的思想觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、生活方式、就業(yè)方式、社會心理環(huán)境、人口和家庭結(jié)構(gòu)及獲取信息的渠道等等都發(fā)生了相應(yīng)的變化,這無形使身體、心理均處于發(fā)育階段的青少年產(chǎn)生巨的影響。這些都從不同的側(cè)面和角度對德育提出了更新的要求。傳統(tǒng)學(xué)校德育往往只是一種道德說教,脫離學(xué)生的生活實際。德育中很少考慮如何激發(fā)學(xué)生道德學(xué)習(xí)的需要、在教育過程中缺少學(xué)生的情感體驗、沖突和選擇
5、,缺乏師生心靈深處的溝通,學(xué)生缺乏道德體驗,難以內(nèi)化道德規(guī)范。在具體德育過程中灌輸?shù)挠绊懭匀挥胁煌潭?,不同形式的存在,啟發(fā)引導(dǎo)少,理論講得多,學(xué)生實踐少,消極應(yīng)付多,解決實際問題少,政治教育多,品德內(nèi)化少的現(xiàn)象,長期地灌輸只有使學(xué)生不斷體驗從屬,從屬教材,從屬教師,德育缺失“人性化”。3、德育疏離生活,甚至脫離生活。但目前仍然存在一些學(xué)校的德育往往在較封閉的狀態(tài)下進(jìn)行,未能有效地聯(lián)系學(xué)生生活實際和社會實踐活動,學(xué)生走出校門后,活中的道德問題和道德沖突。道德存在于現(xiàn)實生活之中,沒有脫離生活的純道德活動。德育疏離社會、疏離生活、疏離自然的情
6、況,絕大多數(shù)學(xué)校沒有或極少組織學(xué)生勞動,學(xué)生被封閉在課堂里,關(guān)閉在校園圍墻內(nèi),并且傳統(tǒng)德育在管理方面是集權(quán)化、集中化的,實行消極的防范,從多方面整制學(xué)生。這是單純的約束的、規(guī)訓(xùn)的德育,其管理體制是不科學(xué)的。這樣的德育脫離了學(xué)生的需求,疏離了生活,處于封閉狀態(tài),并沒有成為促進(jìn)人們生活完滿和充盈的活動,這也是導(dǎo)致學(xué)生拒斥德育的原因。走出傳統(tǒng)德育人性化缺失促進(jìn)德育過程人性化,需要每個德育教師在教學(xué)中必須認(rèn)真探討如何致力于人性的養(yǎng)育,尊重學(xué)生的需要,傾聽學(xué)生的心聲,改革傳統(tǒng)德育中忽視學(xué)生需要的弊端,突顯德育人性化理念,進(jìn)一步提高德育的實效性,從而
7、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。二、通過各種渠道,實現(xiàn)的德育人性化1、以人為本,關(guān)愛學(xué)生,實現(xiàn)人格化塑造教育不僅是文化的傳遞,更是人格的塑造。德育是做人的工作,人是有理性的,也是有感情的,感情決定著思考的方向,理性決定著思考的結(jié)果,只有以情感人,才能以理服人。以人為本的德育理念,就是要把教育與人的幸福、自由、尊嚴(yán)、價值緊密聯(lián)系起來,使教育真正成為人的教育。著名教育家陶行知生與四塊糖的故事。一次,他發(fā)現(xiàn)一個男同學(xué)拾起一塊磚頭想砸另一個同學(xué),他及時制止了,要這個學(xué)生到他辦公室去。這個男同學(xué)到了陶先生的辦公室,陶先生掏出第一顆糖:“這是獎給你的,因為你很尊重
8、我,聽從了我的話?!比缓筇统龅诙w糖給這個學(xué)生:“第二顆糖獎給你,因為你很守時,準(zhǔn)時到了我的辦公室?!碑?dāng)這個同學(xué)深感意外之時,陶先生掏出第三顆糖,說:“據(jù)我了解,是一個男同學(xué)欺負(fù)一個女同學(xué),你