關于建構主義學習理論對高校教學的啟示

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1、關于建構主義學習理論對高校教學的啟示論文關鍵詞：建構主義高等學校高校教學論文摘要：本文介紹了建構主義的由來與發(fā)展、以及建構主義的學習觀與課程觀，在此基礎上得出建構主義理論對高等學校教學的啟示：教學基點需要從教轉向學，創(chuàng)設學習環(huán)境和學習共同體。20世紀后葉，由于高新技術的發(fā)展，人類正面臨著知識經(jīng)濟、信息時代與知識社會的挑戰(zhàn)。一種強調(diào)進行意義建構與知識創(chuàng)新的建構主義理論盛行于西方世界，對曾經(jīng)流行并仍存在于現(xiàn)行教育中的傳統(tǒng)知識傳遞觀以及相應的傳統(tǒng)教學模式發(fā)起了強勁的攻勢。了解這一動向，對日常高校教學中實施人才培養(yǎng)具有重要意義。一、建構主義理論的由來與發(fā)展建構主義是20世紀80年代

2、末以來在教育心理學領域發(fā)生的一場重要革命。教學活動的認識論基礎從早期的行為主義理論、信息加工理論發(fā)展到建構主義，在國內(nèi)外教育領域中產(chǎn)生了重大影響。美國教育哲學家杜威的“經(jīng)驗自然主義理論”、瑞士教育家皮亞杰的“發(fā)生認識論”和前蘇聯(lián)維果茨基的“心理發(fā)展理論”以及美國教育家布魯納的“認知結構理論”等是建構主義理論形成和發(fā)展的基礎。建構主義思潮的支持者們在回顧20世紀建構主義思潮的淵源時，都十分重視杜威的影響。杜威強調(diào)學生學習體驗的組織，主張將學習與蘊涵“問題”的未知情境聯(lián)系在一起，進而發(fā)展學生的體驗。杜威指出，教育就是學生經(jīng)驗的生成和組織，學生在經(jīng)驗中產(chǎn)生問題，問題又促使他們?nèi)ヌ?/p>

3、索，產(chǎn)生一系列新概念。前蘇聯(lián)基礎心理學家維果茨基有關人的心理發(fā)展的研究對于理解建構主義是十分重要的。維果茨基及其研究人員十分強調(diào)社會對個體的學習發(fā)展具有重要的支撐和促進作用，即個體的學習不能脫離一定的歷史和社會文化背景，即要從歷史的觀點而不是抽象的觀點來理解人的意識的形成，在社會環(huán)境之中、在與社會環(huán)境的相互聯(lián)系之中而不是在社會環(huán)境之外，去研究意識與心理的發(fā)VCo皮亞杰則從內(nèi)因與外因相互作用的角度來研究兒童的認知發(fā)展，從而奠定了其建構主義的理論基礎。皮亞杰認為兒童是在與周圍環(huán)境的互動過程中，經(jīng)過不同的認識階段，逐步建構起他們對外部世界的認識，從而使個體的認知結構得到發(fā)展。皮亞

4、杰的著作中有兩個重要的概念：“同化”和“順應”。兒童正是通過同化與順應這兩個基本的過程來實現(xiàn)與外界環(huán)境的平衡。當兒童能借助已有的圖式來同化新信息的時候，認知結構就處于一種平衡的狀態(tài)；當原有的圖式不能同化新的信息，就只能去形成新的圖式，即尋求新的平衡。在“同化”與“順應”過程中，兒童建構起個體的認知結構，并在一系列的“平衡一不平衡一平衡”中不斷豐富和隨著時間的推移，建構主義出現(xiàn)了六種不同傾向，它們分別為：激進建構主義、社會建構主義、社會文化認知觀點、信息加工建構主義、社會建構論和控制論系統(tǒng)觀。建構主義盡管流派紛呈，但大都認可三條基本的原則或其中的某一、兩條原則，前兩條原則是激

5、進建構主義的主要代表人物馮?格拉塞斯費爾德提出的：一是知識既不是通過感覺也不是通過交際被動獲得的，知識是由認知主體積極建構的，建構是通過新舊經(jīng)驗的互動實現(xiàn)的；二是認知的功能是適應，它應有助于主體對經(jīng)驗世界的組織，而不只是對某一客觀存在的現(xiàn)實的發(fā)現(xiàn)，即不是去發(fā)現(xiàn)本體論意義上的現(xiàn)實。第三條原則是：“知識是個人與別人經(jīng)由磋商與和解的社會建構?！狈浅ｋy得的是，建構主義及其相關理論與20世紀90年代所興起的眾多學習理論共享著如此多的關于知識、學習與教學的認識，這在學習理論相對短暫的歷史上是非常少見的。二、建構主義理論的主要觀點建構主義流派盡管在認識論上、在研究的側重點上存在差別，但它

6、們對知識與學習的看法還是有著很多共同之處。為此，我們主張在統(tǒng)整各派建構主義的基礎上，汲取其合理內(nèi)核，并從學習觀、課程觀等方面建構相應的理論與實踐。（一）建構主義學習觀建構主義理論主張，每個學習者都不應等待知識的傳遞，而應基于自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構自己的知識并賦予經(jīng)驗以意義，為此，建構主義強調(diào)學習的積極性、建構性、診斷性與反思性、探究性、社會性以及問題定向的學習、基于案例的學習等。對建構主義思想作出重要貢獻并將其應用于學習與發(fā)展領域的杜威就認為，真正的理解是與事物怎樣動作以及事情怎樣做有關的，理解在本質(zhì)上是聯(lián)系動作的，因此，教育基于行動。與杜威同時代的前蘇聯(lián)著名心

7、理學家維果茨基關于“心理發(fā)展的文化歷史學說”的一個重要理論假設就是“人的心理過程的變化與他的實踐活動過程的變化是同樣的”，由此提出受文化中介的個體活動是兒童心理發(fā)展的基礎，是教育過程的基礎，而一切教育的藝術則應該歸結為引導和調(diào)節(jié)這一活動。顯然，無論是杜威的“做中學”，還是維果茨基的“活動與心理發(fā)展統(tǒng)一”的觀點，或是在此基礎上發(fā)展起來的各種建構主義學習理論，都強調(diào)了學習者在建構性學習中的積極作用。當然，關于學生在學習過程中的主體地位，有關的教學研究也經(jīng)常論及，但建構主義理論為我們理解這一觀點提供了新的視角。建構主義者