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《民法中的保護(hù)合理信賴原則研討》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、民法中的保護(hù)合理信賴原則研討摘要:基于合理信賴保護(hù)的必要性與現(xiàn)實(shí)性,本文認(rèn)為保護(hù)合理信賴應(yīng)為民法中的一項(xiàng)原則。本文并就合理信賴之界定、信賴保護(hù)的途徑以及信賴具有的法理價(jià)值進(jìn)行了分析。最后本文根據(jù)該原則對(duì)我國(guó)民法相關(guān)制度的創(chuàng)設(shè)及完善提出了自己的意見。關(guān)鍵詞:合理信賴、期待利益、信賴?yán)?、?quán)利失效Abstract:basedonreasonableprotectionrelyonthenecessityandpract:icality,theprotectionofreasonableconfidencethatthisarticleshouldbeaprincipleofciv
2、illaw.Thisarticleonthedefinitionofreasonabletrust,trust,aswellaswaystoprotectthetrusthasalegalvalueanalysis.Finally,inaccordancewiththeprinciplesofoursystemofcivillawrelatedtothecreationofsoundandputforwardtheirviews.Keywords:trustandreasonabletoexpectinterest,theinterestsofthetrust,therigh
3、tsoffailure一、保護(hù)合理信賴原則的提出1、信賴保護(hù)的必要性霍布斯在人的自然性中發(fā)現(xiàn)三個(gè)主要的導(dǎo)致沖突的原因:第一是競(jìng)爭(zhēng),第二是不信任,第三是名譽(yù)欲。[①]可見,人與人之間的不信任是影響人與人交往的一個(gè)重要因素。然只有當(dāng)人與人之間的信賴至少普遍能夠得到維持,信賴能夠作為人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ)的時(shí)候,人們才能夠和平地生活在一起,才可以正常的進(jìn)行交往,從事交易活動(dòng)。在一個(gè)人與人之間互不信任的社會(huì)中,大家就象處于一種潛在的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),交易自是無從談起。因?yàn)槿藗冊(cè)谶M(jìn)行交往,尤其是進(jìn)行交易活動(dòng)時(shí),往往需要對(duì)自己的行為的成本與收益進(jìn)行一定的計(jì)算、權(quán)衡,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的收入大于支出時(shí),作為
4、“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的民法中的“人”,才會(huì)積極地去從事這一對(duì)他來說有益的行為。然“經(jīng)濟(jì)人”要對(duì)成本與收益進(jìn)行合理的估算,就要求他對(duì)于自己的行為的后果有一個(gè)合理的預(yù)期,并且這種預(yù)期能得到有力的支持與保護(hù)。這首先需要在人們之間建立起一種基本的信賴。其次,就是要通過規(guī)則或法律的力量保證合理信賴能夠得到實(shí)現(xiàn)??梢姡袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中的交易活動(dòng)以主體之間的信賴關(guān)系為基礎(chǔ)。此外,人是理性的,人總是在各種情況下尋求最佳方案和行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。因此當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己遵守、依據(jù)規(guī)則進(jìn)行活動(dòng),便可以合理合法的實(shí)現(xiàn)自己的最大利益,他便會(huì)更加自覺地遵守規(guī)則,而如果他通過不合法地手段可以達(dá)到更大的收益時(shí),便會(huì)踐踏
5、法律。因此法律必須保護(hù)“老實(shí)人”的合理的信賴能夠得到實(shí)現(xiàn),鼓勵(lì)誠(chéng)實(shí)信用,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良性發(fā)展。因此,信賴以及基于信賴而形成的安全的交易秩序是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的無形財(cái)富。2、信賴保護(hù)的現(xiàn)實(shí)性基于信賴對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,兩大法系都形成了對(duì)“合理信賴”予以保護(hù)的規(guī)則與制度。其中,在英美法中形成了“禁反言”(thedoctrineofestopple)的規(guī)則,又稱不得自食其言的原則。民法對(duì)合理信賴的保護(hù)首先體現(xiàn)在誠(chéng)實(shí)信用原則的要求中。誠(chéng)實(shí)信用原則是民法中的一項(xiàng)基本原則。該原則要求民事主體善意地行使權(quán)利、履行義務(wù),在追求自己的利益的同時(shí)不可損害他人與社會(huì)的利益。因此在民事活動(dòng)中,任何一方當(dāng)
6、事人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎維護(hù)對(duì)方的利益、滿足對(duì)方的正當(dāng)期待,給對(duì)方提供必需的信息。因此,如果當(dāng)事人都誠(chéng)信地行使權(quán)利,履行義務(wù),則當(dāng)事人的合理信賴得以受到保護(hù)。然而由于人性具有兩面性,一半是天使,一半是魔鬼,所以人的行為并不會(huì)總是符合誠(chéng)實(shí)信用原則的要求。人也不總是理性的,人有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出感情的一面,因此就需要具體規(guī)則來指導(dǎo)人們的行為,限制與彌補(bǔ)人性惡的泛濫。因此,在誠(chéng)信原則這一法律的精神與靈魂的指導(dǎo)下,民法還形成了大量的具體的保護(hù)信賴的制度。筆者在此只擇其要者述之。第一,對(duì)于意思表示的解釋,應(yīng)當(dāng)以外部的表示為準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)以相對(duì)人足以合理客觀了解的表示內(nèi)容為準(zhǔn),以保護(hù)相對(duì)人的信賴?yán)妗O鄬?duì)人根
7、據(jù)事實(shí)情況所理解以及他在實(shí)際上所理解的意思表示的意義,必須受到保護(hù)。[④]如果表意人的本意與表示不符,因此表意人不想使表示具有這種意義,則他雖然可以撤銷表示,但是必須向表示的受領(lǐng)人賠償其“信賴損害”。[⑤]第二,人們不僅可以信賴法律行為上的意思表示,只要表意人通過某種行為以可歸責(zé)于自己的方式造成了存在某種意思表示的表見,那么人們還可以信賴這種表見。如本人曾向第三人表示將代理權(quán)授予了甲但實(shí)際未授予,而第三人基于其表示信賴甲有代理權(quán)而于甲為法律行為,則行為的后果由本人承擔(dān)。第三,無權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)的占有人與相