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《封建地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟（二）——傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與小農(nóng)經(jīng)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、封建地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟（二）——傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與小農(nóng)經(jīng)四.小農(nóng)經(jīng)濟與商品經(jīng)濟八十年代初，有的同志提出：在歷史上和理論上，都有兩種小生產(chǎn)。一種是自然經(jīng)濟的小生產(chǎn)，曾構(gòu)成漫長的封建經(jīng)濟的基礎(chǔ)，特點是自給自足，馬克思《路易·波拿巴的霧月十八》中分析的法國小農(nóng)等，即屬此類。另一種是商品經(jīng)濟小生產(chǎn)，其歷史雖可追溯到原始社會瓦解時期，但在整個古代社會只處于占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟的縫隙中，直到封建社會后期，才獲得典型的形式，《資本論》中論述的作為資本主義產(chǎn)生的直接前提而為資本主義剝奪的小生產(chǎn)即屬此類。只有商品經(jīng)濟的小生產(chǎn)的充分發(fā)展才能走向社會化大生產(chǎn)?；煜齼深愋?/p>
2、生產(chǎn)，否認(rèn)小商品經(jīng)濟的合法性和進步性，是導(dǎo)致左傾經(jīng)濟理論的根源之一。[19] 封建地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟（二）——傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與小農(nóng)經(jīng)四.小農(nóng)經(jīng)濟與商品經(jīng)濟八十年代初，有的同志提出：在歷史上和理論上，都有兩種小生產(chǎn)。一種是自然經(jīng)濟的小生產(chǎn)，曾構(gòu)成漫長的封建經(jīng)濟的基礎(chǔ)，特點是自給自足，馬克思《路易·波拿巴的霧月十八》中分析的法國小農(nóng)等，即屬此類。另一種是商品經(jīng)濟小生產(chǎn)，其歷史雖可追溯到原始社會瓦解時期，但在整個古代社會只處于占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟的縫隙中，直到封建社會后期，才獲得典型的形式，《資本論》中論述的作為資本主義產(chǎn)生的直接前提而為資本主義剝奪
3、的小生產(chǎn)即屬此類。只有商品經(jīng)濟的小生產(chǎn)的充分發(fā)展才能走向社會化大生產(chǎn)?；煜齼深愋∩a(chǎn)，否認(rèn)小商品經(jīng)濟的合法性和進步性，是導(dǎo)致左傾經(jīng)濟理論的根源之一。[19]當(dāng)時也有人提出質(zhì)疑，認(rèn)為從小生產(chǎn)的地位和性質(zhì)看，均無劃分兩種小生產(chǎn)的必有。馬克思的《霧月十八》和《資本論》提到的小農(nóng)并無本質(zhì)區(qū)別。小商品生產(chǎn)從來沒有也根本不會取得統(tǒng)治地位。它大量存在于自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟過渡時期，但在價值規(guī)律作用下又會不斷分化。[55]不過，兩種小生產(chǎn)區(qū)分還是被不少學(xué)者所接受，并作為分析封建社會小農(nóng)經(jīng)濟的一種工具。但在我國封建地主制中，尤其是它的后期，何種小生產(chǎn)占居主導(dǎo)地
4、位，商品經(jīng)濟小生產(chǎn)是否構(gòu)成過獨立的發(fā)展階段，則有不同的認(rèn)識。陳家澤認(rèn)為，“在歐洲中世紀(jì)后期，商品經(jīng)濟小生產(chǎn)得到了幾乎是純粹的自身形態(tài)的發(fā)展，而在中國封建社會中，則始終只是作為自然經(jīng)濟的一種補充而存在”。但占主要地位的自然經(jīng)濟小生產(chǎn)又呈現(xiàn)出不完整不純粹的形態(tài)。這是因為中國封建社會以一家一戶為基本生產(chǎn)細(xì)胞，自給程度遠(yuǎn)遜于西歐中世紀(jì)莊園，故小商品生產(chǎn)很早就作為自然經(jīng)濟小生產(chǎn)的補充而存在。中國封建社會自然經(jīng)濟的這種不完整性和變通性導(dǎo)致商品經(jīng)濟的早熟及其對自然經(jīng)濟的依附和從屬。他認(rèn)為這種商品經(jīng)濟完全不受價值規(guī)律的支配，是“非商品生產(chǎn)的商品經(jīng)濟”。[4
5、7]龍登高認(rèn)為宋代隨著個體性綜合型生產(chǎn)力趨于成熟和小農(nóng)家庭獨立經(jīng)營能力的加強，小農(nóng)與市場聯(lián)系更密切，代替了前此與鄉(xiāng)里宗族的聯(lián)系而成為小農(nóng)再生產(chǎn)的外部條件。但在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的農(nóng)村市場屬于商品內(nèi)循環(huán)類型，并不能誘發(fā)個體家庭突破自給性生產(chǎn)，在某種程度上還制約了農(nóng)民從事商品生產(chǎn)的動機。[16ab]薛虹贊成“小農(nóng)經(jīng)濟是自給性生產(chǎn)與商品性生產(chǎn)相結(jié)合”的提法，但強調(diào)明清小農(nóng)經(jīng)濟中小商品經(jīng)濟的普遍性及其在整個社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的決定性作用。他認(rèn)為明清以前小農(nóng)經(jīng)濟的商品生產(chǎn)基本以生產(chǎn)使用價值為目的，商人資本尚未進入小農(nóng)經(jīng)濟領(lǐng)域，可視為自然經(jīng)濟產(chǎn)物.自給性生
6、產(chǎn)的補充；明清商業(yè)資本進入小農(nóng)經(jīng)濟領(lǐng)域，控制小農(nóng)生產(chǎn)，價值規(guī)律起支配作用，已超出自然經(jīng)濟范疇，不能再視為自然經(jīng)濟的補充。他認(rèn)為明清小農(nóng)商品經(jīng)濟的發(fā)展是封建剝削苛重.商業(yè)資本滲入農(nóng)村和人稠地少相互誘發(fā)促成的，是由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不足追求的補償。其運營總趨向是下滑的傾勢，是生產(chǎn)投入增長率遞增而產(chǎn)品價值增長率遞減的二律背反的生產(chǎn)。在這基礎(chǔ)上中國不可能發(fā)展為資本主義。[90]陳慶德不同意把商品經(jīng)濟與自然經(jīng)濟相對立作為劃分資本主義和封建主義的基本標(biāo)志之一，不同意把清代商品性手工業(yè)簡單劃歸自給性典型的耕織結(jié)合，他認(rèn)為油價農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)化，手工業(yè)商品生產(chǎn)
7、向農(nóng)村家庭化擴展，兩個過程融合在一起，把中國的小農(nóng)毫無例外地卷進商品經(jīng)濟的體系中。它的根本動力是日益深重的農(nóng)業(yè)危機，即人口激增形成對土地的沉重壓力下，為補充農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不足維系小農(nóng)生存而發(fā)展起來的。“這種與自然性農(nóng)業(yè)結(jié)為一體的商品生產(chǎn)正是個體地域性經(jīng)濟中商品經(jīng)濟形式發(fā)展的歷史特點?！标愮H則強調(diào)了封建社會中從自然經(jīng)濟到資本主義商品經(jīng)濟之間小商品經(jīng)濟形態(tài)的獨立存在和歷史進步性。[44]柯建中也論述過明清從自然經(jīng)濟到小商品經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化。[61]在小農(nóng)經(jīng)濟中，區(qū)分自然經(jīng)濟小生產(chǎn)和商品經(jīng)濟小生產(chǎn)是有一定意義的，但如把這種區(qū)分絕對化，則無論在理論上或?qū)嶋H上都
8、未必妥當(dāng)。一般而言，小農(nóng)經(jīng)濟自始至終包含著自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟兩種經(jīng)濟成分，不過在不同國家.不同地區(qū).不同時期.不同階層，兩者的比例各不相同罷了。根據(jù)這種比例的不同，我們可以把小農(nóng)
