《師說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、《師說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)《師說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)設(shè)想】　　結(jié)合《勸學(xué)》總結(jié)言的基本學(xué)法：讀通（搬字音、查字音），讀懂（搬詞義、問(wèn)老師），耐心（要勇于研究注釋），決心（樹立學(xué)好言的決心）。本擬采用目標(biāo)教學(xué)法，這種教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)是既讓學(xué)生知道要干什么，也讓學(xué)生便于總結(jié)他們掌握了什么。作為言的整體理解，要力求把它當(dāng)作現(xiàn)代上，把重點(diǎn)詞義的解釋放在理解中去進(jìn)行。整體結(jié)構(gòu)的理解放在背誦前進(jìn)行。理解言的內(nèi)容，牽引學(xué)生進(jìn)入本采用問(wèn)讀法進(jìn)行?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、預(yù)習(xí)安排　　利用詞典和下的注釋，把讀通，讀暢。并且初步了解的內(nèi)容。二、堂進(jìn)程　?。?、老師介紹學(xué)常識(shí)。抓住如下中心詞介紹：　　　　韓愈、古運(yùn)動(dòng)、寫作背景、

2、解題?！　。?、老師出示案例，學(xué)生自由發(fā)表見解，引入?！　　　∮幸晃粩?shù)學(xué)老師，他輔導(dǎo)的學(xué)生多次在各種數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。有一回，一個(gè)獲獎(jiǎng)學(xué)生的家長(zhǎng)很不客氣地對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該感謝我兒子，沒(méi)有他你就不會(huì)出名?！闭?qǐng)同學(xué)們思考一下，你對(duì)這位家長(zhǎng)的觀點(diǎn)作何評(píng)價(jià)？　　　?。ɡ蠋熞龑?dǎo)學(xué)生明確：老師的寬泛定義，人的成長(zhǎng)離不開老師。）　?。?、齊讀，學(xué)生活動(dòng)：你能大致地說(shuō)一說(shuō)這篇寫的是什么嗎？　　　　明確：本主要講了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了當(dāng)時(shí)士大夫之族恥于從師的惡劣陋習(xí)。　?。础W(xué)習(xí)第一段：　　?、拧±首x：點(diǎn)讀第一段──老師糾音，并指明朗讀中的缺陷──學(xué)生齊讀。　　?、啤±蠋煶鍪救齻€(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)入

3、本，利用下注釋理解本，然后參與三個(gè)問(wèn)題的討論。理解與翻譯中要注意下列詞的用法與意義：必、受、師（６個(gè)）、是故?！　　　、佟±蠋熓歉墒裁吹?？　　　?、凇∪藶槭裁葱枰蠋?？　　　?、邸∵x擇老師需不需要考慮他的年齡大?。俊　　、恰「髯员痴b第一段──點(diǎn)背──齊背。　　?、取±蠋熆偨Y(jié)：開篇就提出中心論點(diǎn)：“古之學(xué)者必有師?！敝赋鰧W(xué)習(xí)的必要性：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄叭朔巧?，孰能無(wú)惑?！苯又赋鰪膸煂W(xué)習(xí)的正確途徑：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！笨傊@一段提出全的論點(diǎn)：人們從師學(xué)習(xí)是非常必要的，并闡明了擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)?！　。?、學(xué)習(xí)第二段：　　?、拧±首x：點(diǎn)

4、讀──師正音──齊讀。　　?、啤±斫獗荆骸　　　　≌?qǐng)同學(xué)們結(jié)合下注釋，弄懂這一段所寫的內(nèi)容，參與下面問(wèn)題的討論，并且在理解與翻譯的過(guò)程中掌握下列幾個(gè)詞的意義：出、下、恥師、句讀、不、族、相若?！　　　、佟」胖ト伺c今之眾人在從師學(xué)習(xí)的態(tài)度上有何區(qū)別？為什么“圣益圣，愚益愚”？　　　?、凇〗裰娙藢?duì)自己和對(duì)孩子在從師的態(tài)度上有何區(qū)別？　　　?、邸∥揍t(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族在從師的態(tài)度上有何不同？　　　?、堋”径巫炙鶎懙膬?nèi)容是？（抨擊了“恥學(xué)于師”的陋習(xí)。）　　　　⑤　本段字論證的最大特點(diǎn)是什么？（對(duì)比。）　　　⑶　熟讀──背誦──齊背。　　?、取±蠋熆偨Y(jié)：本段運(yùn)用了三個(gè)對(duì)比，批

5、判上層“士大夫之族”恥學(xué)于師的陋習(xí)，這是結(jié)合當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象從反面進(jìn)行批判。段上是首尾照應(yīng)的，前面提出師道之不傳，欲人之無(wú)惑的現(xiàn)實(shí)，然后通過(guò)三個(gè)對(duì)比說(shuō)明出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，尾兩句與首句照應(yīng)，再次說(shuō)明了師道之不復(fù)的原因?！　。?、學(xué)習(xí)第三段：　　　⑴　朗讀：點(diǎn)讀──齊讀。　　?、啤±斫獗荆簩?duì)照下注釋理解內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)有：常、師、之徒、專攻。討論下列問(wèn)題：　　　?、佟∽髡吡信e孔子拜師一事是為了說(shuō)明什么道理？（弟子不必不如師，師不必賢于弟子。）　　　?、凇】鬃訛槭裁次覀円葸@些人為師？（聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。）　　　⑶　各自背──齊背?！　　、取±蠋熆偨Y(jié)：這一段，舉當(dāng)時(shí)備受尊崇的大“圣

6、人”、大學(xué)者孔子的例子，說(shuō)明了從師學(xué)習(xí)的必要性，也說(shuō)明了從師學(xué)習(xí)的正確途徑，而且還為第一段“古之學(xué)者必有師”，第二段“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉”提供佐證，一石三鳥，事例選得非常精當(dāng)。　?。丁W(xué)習(xí)第四段：　　?、拧±首x：點(diǎn)讀──齊讀?！　　、啤±斫獗荆骸　　　　?duì)照下注釋理解內(nèi)容，應(yīng)掌握的重點(diǎn)詞語(yǔ)有：傳、拘、嘉、貽。并參與討論一個(gè)問(wèn)題：　　　　　作者寫《師說(shuō)》這篇的直接動(dòng)因是什么？　　　⑶　各自背──齊背?！　　、取±蠋熆偨Y(jié)：這一段，說(shuō)明寫作本的緣由，但作者并沒(méi)有把它作為附記寫，而是圍繞中心論點(diǎn)寫：他贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”（與上層“士大夫之族”相反），“學(xué)于余（從師學(xué)

7、習(xí)），“能行古道（行從師之道）”就是又一次強(qiáng)調(diào)了他的論點(diǎn)。　?。贰⒗斫馊Y(jié)構(gòu)：　　　?。ㄟ@是為學(xué)生背誦作準(zhǔn)備。）　　　　老師引導(dǎo)學(xué)生理解的結(jié)構(gòu)，并形成如下板書：　段意論點(diǎn)一、總論從師的必要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師（無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存）二、批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良社會(huì)風(fēng)氣分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣欲人之無(wú)感也難矣三、用具體事實(shí)進(jìn)一步闡明誰(shuí)可為師的道理分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師四、說(shuō)明寫本的原因結(jié)論：向后學(xué)號(hào)召?！　。?、不拘于時(shí)；　?。?、能行古道。照應(yīng)以上兩個(gè)分點(diǎn)