淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的生活化教學(xué)策略

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1、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的生活化教學(xué)策略　　【摘要】數(shù)學(xué)是小學(xué)生對(duì)世界進(jìn)行感知和理解的重要手段，它既不能在生活之外獨(dú)立存在，也不能通過課堂教學(xué)、教材等與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生直接而必然的聯(lián)系。所以，需要小學(xué)的數(shù)學(xué)教師對(duì)自身的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行重新的定位，以此來使小學(xué)數(shù)學(xué)的生活化更加的具體和完整。本文主要對(duì)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)方式等多個(gè)不同的角度，對(duì)小學(xué)教學(xué)過程中的生活化策略進(jìn)行了具體的分析，從而為其穩(wěn)定的發(fā)展提供借鑒?！　　娟P(guān)鍵詞】淺談小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)策略　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的生活化策略，要求學(xué)生擅長(zhǎng)在豐富多彩的生活環(huán)境下，對(duì)其中存在的多種數(shù)學(xué)現(xiàn)象積

2、極的去發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生把生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象發(fā)展到科學(xué)的階段，最后再通過科學(xué)對(duì)生活里的數(shù)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解決。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要采用科學(xué)合理的教學(xué)策略，使小學(xué)數(shù)學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活更加的貼近，并通過使學(xué)生生活與數(shù)學(xué)之間發(fā)生碰撞和交融，以此來幫助學(xué)生可以在生活中對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，來對(duì)生活進(jìn)行感悟?！　∫?、對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行有效的分析5　　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的生活化教學(xué)，主要是指通過對(duì)各類生動(dòng)形象的生活情境進(jìn)行營(yíng)造，以此來使小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的生活體驗(yàn)得到增強(qiáng)，并使小學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)中的實(shí)踐性和開放性等得到突出，以此來促進(jìn)

3、小學(xué)生能通過對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)技能，很好的運(yùn)用到實(shí)際的生活中，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的應(yīng)用?！　∩罨虒W(xué)在運(yùn)用的過程中具有了很多的特征，其主要有：第一，在對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，需要緊急圍繞著兒童生活的世界當(dāng)做活動(dòng)的背景來進(jìn)行教學(xué)，并在活動(dòng)之中使自己不斷的得到改變，提出新的學(xué)習(xí)要求和教學(xué)要求。第二，小學(xué)數(shù)學(xué)在課堂教學(xué)中的目標(biāo)需要把教學(xué)的整體目標(biāo)全面的體現(xiàn)出來，不僅要包括情感目標(biāo)和認(rèn)知目標(biāo)，還應(yīng)該包括行為習(xí)慣、創(chuàng)新能力、學(xué)生意志以及合作溝通等。第三，在對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)該對(duì)師生共同參與其中的積極性進(jìn)行加強(qiáng)，以此來

4、使課堂教學(xué)的親身體驗(yàn)以及相互作用得到提升?！　∩罨慕虒W(xué)策略可以幫助學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有更好的認(rèn)識(shí)和理解，與此同時(shí)還可以幫助學(xué)生對(duì)自身數(shù)學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)，并促使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平以及學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展?！　《?duì)生活化教學(xué)策略具體的解決措施進(jìn)行分析　?。ㄒ唬┻\(yùn)用數(shù)學(xué)語言實(shí)施教學(xué)5　　在對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如何把具有抽象化意義的數(shù)學(xué)知識(shí)，轉(zhuǎn)變成能使小學(xué)生更加形象以及直觀的進(jìn)行理解和接受的知識(shí)，最關(guān)鍵的就是對(duì)數(shù)學(xué)化語言的應(yīng)用。眾所周知，雖然數(shù)學(xué)看起來似乎比較枯燥乏味，但是里面其實(shí)蘊(yùn)含了很多有趣和生動(dòng)的內(nèi)容，小學(xué)數(shù)學(xué)教師如果缺失具有高素質(zhì)的數(shù)

5、學(xué)語言藝術(shù)，就無法對(duì)其進(jìn)行有效的挖掘。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中的語言需要生活化，這是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)的重要手段。例如，在對(duì)圓柱認(rèn)識(shí)這一內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)圓柱的特征有更加充分的了解和認(rèn)識(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該讓學(xué)生先動(dòng)手去摸周圍的圓柱物體，并讓學(xué)生把自身的感受以及體會(huì)說出來。而每個(gè)學(xué)生都會(huì)有不同的感受，有的會(huì)認(rèn)為摸到的為圓形，還有的會(huì)認(rèn)為摸到的為光滑的平面。與此同時(shí)，教師需要進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，通過概括性語言來對(duì)其進(jìn)行總結(jié)，如光滑的平面為圓柱底面，而曲面就為圓柱的側(cè)面。利用這種教學(xué)手段，合理有效的應(yīng)用引導(dǎo)性的語言，并

6、把學(xué)生的自身感悟結(jié)合在一起，這樣能讓學(xué)生更快更好地掌握新知識(shí)，同時(shí)數(shù)學(xué)語言的表達(dá)能力也得到提升?！　。ǘ?duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新　　在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，情境創(chuàng)設(shè)是運(yùn)用頻率比較高的教學(xué)策略，它可以很好地解決小學(xué)數(shù)學(xué)的抽象化和學(xué)生思維形象化兩者之間的矛盾。對(duì)于這種情況，小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要運(yùn)用生活化的情境，結(jié)合數(shù)學(xué)模型，最后對(duì)這種教學(xué)模式進(jìn)行解釋和應(yīng)用。在這種模式下，最重要的任務(wù)就是對(duì)生活情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，通過創(chuàng)設(shè)生活情境，來為學(xué)生提供更加生活性、開放性以及現(xiàn)實(shí)性的信息，并引導(dǎo)學(xué)生從教師所進(jìn)行創(chuàng)設(shè)的情境出發(fā)，以此來發(fā)掘并提出其中所包含的數(shù)學(xué)問題，

7、在此基礎(chǔ)上運(yùn)用相應(yīng)的解題手段來對(duì)數(shù)學(xué)問題進(jìn)行解決。例如，在對(duì)加減法應(yīng)用題進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，就可以進(jìn)行生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，教師可以這樣說：“我們班將在下周組織全班同學(xué)參加元旦晚會(huì)匯演，在晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，我們需要邀請(qǐng)多少人？為參加晚會(huì)的嘉賓準(zhǔn)備多少水和食品呢？”，圍繞著上面所說的問題，使學(xué)生聯(lián)想到和數(shù)學(xué)有關(guān)的問題。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生可以通過形象具體的生活環(huán)境，來不斷地發(fā)掘并提出和數(shù)學(xué)有關(guān)的問題，并激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及求知欲望，從而促使原有的抽象化數(shù)學(xué)具備了更加生動(dòng)多樣的實(shí)際生活內(nèi)容。5　?。ㄈ?duì)教學(xué)教材進(jìn)行改革　　在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的

8、教材中，可以加入一些生活化的內(nèi)容。目前小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)教材中，題材老化陳舊以及情境創(chuàng)設(shè)和實(shí)際生活發(fā)生偏離等情況普遍存在。而一些缺乏現(xiàn)實(shí)意義的問題，已經(jīng)偏離了學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)以及現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致無法和目前的發(fā)展形勢(shì)相適應(yīng)。所以，需要